淺論中學歷史課程改革的趨勢論文

　　摘要：新世紀以來，歷史課程的改革與發(fā)展更加強調(diào)課程的人性化、多元化、綜合化、生活化等，注重學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和主動學習精神的養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的教育，發(fā)揮人文學科的特長。

　　關鍵詞：歷史課程歷史教育課程改革發(fā)展趨勢

　　教育改革的關鍵是教育理念的變革，而教育理念的實現(xiàn)最終要具體落實到課程的實施上，所以歷史教學改革的關鍵是歷史課程改革。綜觀中學歷史課程的改革與發(fā)展，主要表現(xiàn)出以下趨勢：

　　一、提供多元化的課程，滿足不同學生的需要

　　教育改革的根本目的是促進每一個學生的發(fā)展。由于學生的個性、需要等千差萬別，所以只有設置多元化的課程，才能滿足不同學生的發(fā)展需要。既不要在一個時期內(nèi)過于強調(diào)歷史的政治道德教化功能，也不要過于強調(diào)“知識本位”和“學科體系”的完整。由此造成教育的工具性，異化了歷史教育的本質，而人的發(fā)展方向和社會的需要又是多方面的，實行單一的歷史課程很難滿足個性千差萬別的學生及社會發(fā)展的需要。

　　從當前歷史課程改革實踐和課程設置來看，開設不同形式的選修課滿足不同學生的需要，已成為一種趨勢。例如，當前我國的中學歷史教材已有了人教版、上海版、廣東版、四川版、師大版等多種版本,“歷史教材的編寫呈現(xiàn)出‘一綱多本’和‘多綱多本的局面”。同時開設限定選修課、任意選修課等。外國也有先例，俄羅斯1993年頒布了《基礎教學計劃》，該計劃除了一個普通的整體性的基礎教學計劃之外，還附有12個不同的教學計劃，歷史科劃為“社會科學”，包括俄國歷史、世界通史、公民常識、現(xiàn)代文明基礎等，其教學計劃的多樣性，打破了歷史課程設置的僵化，使不同類型的地區(qū)及學校有一定的選擇余地。

　　二、適應政治經(jīng)濟全球化發(fā)展的趨勢，培養(yǎng)多元文化

　　由于歷史學科的獨特性，歷史一直是各個國家培養(yǎng)族主義情感、愛國主義情感，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的主要科。隨著現(xiàn)代交通、訊技術的發(fā)展，加之經(jīng)濟、政治全球化步伐的不斷加快，整世界正逐漸融合成為一個整體，國際社會的相互依存關系益加劇，所以，國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國科文組織提交的報告指出，21世紀的公民應當“學會共同活”，即通過增進對他人歷史、傳統(tǒng)和精神價值的理解和容，從而使人們能夠和睦相處。

　　歷史教育正是展現(xiàn)多元文化及其價值觀的理想渠道與陣地。德國喬格—艾克特國際教科書研究所研究員平格爾博士曾說：“這不僅是因為當前大勢所趨，而且也出于對人類文化多樣性的關注，我們需要了解在歷史中形成的不同方式，這可以幫助我們通過比較，更好的認識我們自己的生活方式。”這種思想目前已為大多數(shù)國家所接受，各國都認識到了歷史教育在培養(yǎng)多元文化理解和國際理解意識中的重要作用，并把它明確地列入歷史教育的目標。

　　三、要進一步強調(diào)課程的人性化

　　課程的人性化是強調(diào)精減課程、減少教學時數(shù)、改變學形態(tài)等，以有效協(xié)助學生“實現(xiàn)自我”為目標。同時講究程的樂趣化，引起學生強烈的學習動機，進而達到有效學的目的。

　　四、發(fā)揮歷史人文學科的特長，重視人文素養(yǎng)的教育

　　科技的進步賦予人類在征服大自然中從未有過的力量與自信，由此導致20世紀60年代實用主義教育思潮抬頭，西方各國過于強調(diào)教育的工具理性價值，導致社會標準的全面失衡，到20世紀80年代出現(xiàn)危機，社會問題層出不窮。于是，在英、美等國的教育領域出現(xiàn)了新的反思，很多教育界人士開始意識到，在物欲橫流的世界里，教育的真正價值并不是工具理性，而應是對人文的培養(yǎng)。

　　五、加強與生活和現(xiàn)實社會的聯(lián)系，實現(xiàn)課程生活化社會化和實用化

　　課程內(nèi)容應結合學生實際生活的需要，這是課程發(fā)展的另一主調(diào)。課程的發(fā)展應著重考慮提高學生對周邊社會及生活環(huán)境的認識，培養(yǎng)學生日常生活中所必須具備的基本能力和正確的生活態(tài)度。為適應課程的生活化這一發(fā)展潮流，世界各國在歷史課程改革過程中增加了近現(xiàn)代史、文化史、社會史及鄉(xiāng)土史等方面的內(nèi)容史，使歷史教學更貼近社會、貼近生活、貼近學生。

　　例如，美國1996年頒布的《全國歷史教學標準》：增加了科技在美國歷史中的作用、對二戰(zhàn)后美蘇對抗的歷史作了“更好仔細”的處理、增加了殖民地時期歐洲文明和經(jīng)濟史的分量等；在香港，歷史教材在正式課本的一些章節(jié)之后就增加了鄉(xiāng)土史的內(nèi)容，取名為“尋根溯源看香港”；我國新頒布的歷史課程標準中也增加了近現(xiàn)代史的內(nèi)容及科技、文化史等方面的內(nèi)容并把鄉(xiāng)土史列為選修課，標準還列出了一些研究性課題參考題目，如改革開放以來我國社會生活的變化，巴爾干問題的由來等等，都意在將歷史與現(xiàn)實生活和時事盡可能緊密地聯(lián)系起來。

　　六、強調(diào)學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和主動學習精神的養(yǎng)成

　　歷史教育中改變學生的學習方式就是改變過去那種把學生視為被動的知識接受體，讓學生記誦一些現(xiàn)成的歷史結論和一些年代事件，忽視學生的獨立性和主動性的做法，倡導以發(fā)現(xiàn)學習、探究學習為主的學習方式，學生在老師的指導下，親身接觸一些一手或二手材料，彼此討論，借以解答問題、判斷史料中的主觀偏見、嘗試重建史實等。

　　例如，英國在1991年頒布的中學歷史學科的“國家課程”(即全國統(tǒng)一的歷史教學大綱)的“成就目標”中，對歷史學科能力的培養(yǎng)就規(guī)定了三個方面的內(nèi)容：第一是歷史的知識和理解。第二是歷史的闡釋，主要是對歷史的原本情況進行構建，并能夠認識闡釋的不同方式。第三是史料的運用，主要是能夠從史料中獲得證據(jù)，并形成史料的可靠性和價值判斷。根據(jù)此目標20世紀90年代出版的歷史教科書中，不僅列舉史料，而且為相互印證或對比，往往列舉數(shù)份觀點相似或相沖突的史料，讓學生來分析辨別史料的真實可靠性并作出價值判斷，培養(yǎng)學生積極主動的探究歷史真象的主動學習精神和分析解決問題的能力。我國的近年來的中學歷史課程改革中,也把“探究式學式、合作學習”作為突破口，倡導“學生積極主動的學習”，充分的反映了歷史課程改革的這一趨勢。

　　七、加強與其他社會學科的聯(lián)系，體現(xiàn)綜合化

　　教育的本質是實現(xiàn)人的社會化，使人在適應社會需求的同時發(fā)展自己。當代科學的發(fā)展已超越了學科的界限，正向著協(xié)同化、綜合化的方向發(fā)展，同時人在社會活動中遇到的實際問題也大都是綜合性，這種趨勢要求加強學科之間的聯(lián)系，使學生獲得跨學科的知識，以便學生將來能更好適應社會�！罢n程的綜合化正是適應了社會發(fā)展的這種需要，是根據(jù)這種需要而產(chǎn)生的�！比纾�俄羅斯1993年頒布的《基礎教學計劃》中歷史科就被劃為“社會科學”，包括俄國歷史、世界通史、公民常識、現(xiàn)代文明基礎、當代世界、公民常識、世界經(jīng)濟和社會地理、政治學、經(jīng)濟學、社會學等，這樣歷史課就被囊括在綜合性社會學科課程之中了。

　　當前國內(nèi)外歷史課程改革的發(fā)展趨勢是當今世界的發(fā)展潮流的反映，我們只要根據(jù)時代發(fā)展的需要，更新教育觀念，進行教學改革，就一定能培養(yǎng)出適應21世紀需要的高素質人才。

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