對話：后現代課程的主題詞

　　【內容提要】后現代主義作為一種世界性文化思潮在諸多領域產生了深刻影響。在后現代教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）思潮中，“對話”成為后現代課程的重要主題詞。本文圍繞“課程的后現代轉向”、“后現代意義上的對話”、“對話者及其關系”、“對話的展開”、“對話的意義生成”五個方面對后現代課程的“對話”予以探討。

　　【摘  要  題】課程探索

　　【關  鍵  詞】對話/后現代/課程

　　后現代主義是20世紀中葉出現的一種世界性文化思潮。后現代教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）思想作為整個后現代的思潮的一部分，是在人們為了使教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）適應“后工業社會”，對教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的“現代性”進行深刻反思的基礎上形成的。相對于現代性下的統一性、本質性和封閉性而言，后現代主義強調差異性、多元性以及“去中心”的邊緣性和創造性、開放性等，這豐富了人們對教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的認識。與后現代主義“反對同一，崇尚差異和多元”的主張相一致，后現代教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）思想陣營內學派林立，觀點各異。但在眾多的差異中，許多有識之士在后現代課程上卻發出了同一個聲音——“對話”。他們的觀點將滲透在本文之中，此不多述。對話已成為后現代課程的重要主題詞（當然絕不是唯一的主題詞）。本文將圍繞“課程的后現代轉向”、“后現代意義上的對話”“對話者及其關系”、“對話的展開”、“對話的意義生成”五個方面對后現代課程的“對話”加以探討。

　　一、課程的后現代轉向

　　要探討后現代課程范式中的對話首先可從后現代課程論的理論淵源談起。課程的后現代轉向首先是基于世界觀、真理觀的最根本、最本質的轉變。現代范式中，整個宇宙、整個世界被視為一個孤立的、完美的、穩定的、封閉的機械系統。在這種封閉的、機械的宇宙觀中，機器的隱喻統治了現代的心靈，不僅物質宇宙，而且社會、動物，甚至人類都被視為機器的不同種類，缺乏任何生命的沖動。20世紀60年代隨著相對論、量子力學和混沌理論的產生，后現代的科學范式產生了。宇宙被視為由形形色色的力量、進化和非穩定性，由有序和無序之間的復雜辯證法建構。變化和時間的概念將不穩定和無序引入世界，同時也造就了更為復雜形式的秩序。后現代脫離了絕對的確定性，拒絕固定的不可變動的秩序和絕對真理的觀念，從而支持了演化著的復雜性和可能性的概念。它打破機械主義和機器隱喻，肯定了有機論和生物學模式，從而從一種自我封閉和不可改變的宇宙觀轉向了一種始終存在著變化和演化的開放的、自組織的、動力學的宇宙觀。伴隨著世界觀、宇宙觀的轉向，在教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）、課程領域里也開始了其后現代轉向。

　　在現代科學范式影響下，教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）、課程領域同樣運用了物理學模式。這就自然地排除了“相互作用”的概念。對于課程而言，這是具有破壞性影響的。杜威和皮亞杰曾說過，相互作用是成長的核心。然而，在物理學領域是沒有成長概念的，即使講到“相互作用”，也僅僅指受到外力而產生的機械運動。后現代的開放的、以生物學為導向的模式，視學習的過程、教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）和課程具有生命系統的特征——相互作用。系統中各個組成部分不再被視為相互孤立的因素而是相互聯系的整體。這里的相互作用可以理解為學習者與學習環境（包括教師、文本等）之間展開的相互作用的對話�！霸诤蟋F代框架之中的課程不是一種包裹；它是一種過程——對話的和轉變的過程，以局部情境中特定的相互作用或交互作用為基礎�！保ㄗⅲ海�美）多爾著、王紅宇譯，后現代課程觀[M].北京：教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）科學出版社，

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