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淺談?wù)n程改革后歷史教學(xué)中怎樣突出學(xué)生主體性
淺談?wù)n程改革后歷史教學(xué)中怎樣突出學(xué)生主體性
2001年9月,新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材在我國38個(gè)地區(qū)實(shí)施,我們區(qū)有幸成為其中之一。經(jīng)過一段時(shí)間操作,認(rèn)真比較新舊課程,有很大差別。舊課程功能過于注重知識(shí)傳授,單純追求學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展,而新課程強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生基本技能,讓學(xué)生積極參與教學(xué)的主體性,重視個(gè)性的發(fā)展。課程改革勢(shì)在必行,面對(duì)新教材,我們應(yīng)該怎樣突出學(xué)生的主體性呢?本文以歷史教學(xué)為例談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
一、通過學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐突出學(xué)生的主體性
課堂教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己探究的過程。課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心，以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展為方向。在課堂上應(yīng)充分解放學(xué)生的眼、口、手、腦，給學(xué)生提供動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐的空間。古人說“紙上得來終覺淺，要知此事須躬行。”空洞抽象的講解，使人感到枯燥、乏味，而一次成功地實(shí)踐活動(dòng)將使人終生難忘。
在新教材《原始社會(huì)》一節(jié)中，北京人和山頂洞人有什么區(qū)別？此問題若按書本講解讓學(xué)生死記硬背，難理解難掌握。我們不妨讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)手用橡皮泥捏出北京人、山頂洞人像，再比較二者異同。這樣，課堂上學(xué)生自然會(huì)細(xì)心觀察，用心雕塑，興趣盎然，記憶深刻，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主體性也得到體現(xiàn)。
二、通過討論相互交流突出學(xué)生主體性
教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會(huì)給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問題認(rèn)識(shí)模糊時(shí)，當(dāng)闡明一個(gè)問題需多角度、多層次進(jìn)行時(shí)，把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒已見，共同交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。
例如：新教材有一個(gè)問題如下：有人說唐玄宗不寵愛楊貴妃，唐朝就不會(huì)由盛而衰是嗎？為什么？
學(xué)生通過激烈討論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚，鍛煉了學(xué)生雄辯的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，突出了學(xué)生的主體性，也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。
三、通過分組活動(dòng)彼此合作突出學(xué)生的主體性
課堂是學(xué)堂，學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作。當(dāng)學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來后，合作學(xué)習(xí)更成為一種需要，通過課堂內(nèi)互動(dòng)，讓不同思維在合作中碰撞，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，激勵(lì)他們?nèi)ヌ剿鳎?chuàng)新。
例如，述說四大發(fā)明在人類進(jìn)程中的影響。
把全班分成小組，每組任務(wù)明確，讓學(xué)生自己查閱資料，收集信息，最后每個(gè)小組把各自的經(jīng)歷、報(bào)告向全班介紹交流。因每個(gè)人會(huì)有各自體會(huì)，這許多體會(huì)的匯合對(duì)于每個(gè)人來說都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
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