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社會創業組織商業模式的案例分析

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社會創業組織商業模式的案例分析

社會創業組織以商業經營手法實現社會價值,這種創新的組織形式迫切需要創新的商業模式方能維持可持續發展。一起來看看下面小編為大家整理的文章吧!

■ 秦雯 林海 嚴中華 教授(廣東科學技術職業學院 廣東珠海 519090)

▲ 基金項目:廣東省自然科學基金資助項目,項目批準號:9151064007000001;

廣東省自然科學基金資助項目,項目批準號:S2011010000230

◆ 中圖分類號:F270 文獻標識碼:A

內容摘要:目前,社會創業組織已經受到越來越多學者的關注,然而我們仍然不知道如何建立組織的社會和經濟雙重價值。本文試圖對全球被廣泛認可的三家創業組織進行商業模式要素對比研究,從戰略資源、價值網絡和客戶界面進行全要素分析,從而為我國創業組織的建設提供理論指導和參考。

關鍵詞:社會創業組織 商業模式 案例分析

在解決社會問題方面,社會一直在尋求具有經濟效益和可持續發展的創新模式,社會創業組織也倡導在完成社會使命(如消除貧困、環境保護、文化傳承、健康和公共服務等)的同時使企業盈利。近年來的研究主要集中在社會創業組織建立和變革方面,然而,很少研究可持續發展的社會創業組織如何獲得社會和經濟的雙重價值。例如,我們仍然不了解如何建立價值網絡和戰略資源,也不確定如何界定正確的客戶界面。

本文試圖對全球被廣泛認可的三家創業組織進行商業模式要素對比研究,分別是格萊珉銀行、蒙德拉貢聯合公司和印象劉三姐。所選的組織具有普遍性和代表性,它們分布在不同國家,提供不同的產品,實現不同的社會使命(見表1)。

商業模式要素組成概述

早在20世紀50年代就有人提出了“商業模式”的概念,但直到40年后(20世紀90年代)才流行開來,當時主要指的是計算機系統建模。1990-1994年間,商業模式一詞至少賦予了11個含義,包括了電子商務、商業戰略、商業計劃乃至全球化等。

本文研究的社會企業都促成了社會轉型或者說完成了社會使命。創造社會價值是社會創業組織的首要目標,創造經濟價值是必要條件但非充分條件。社會創業組織商業模式的核心被認為是如何在變化的商業環境中創造社會和經濟價值。因此,商業模式的基本含義就是指企業價值創造的基本邏輯,即企業在一定的價值鏈或價值網絡中如何向客戶提供產品和服務并獲取利潤,通俗地說,就是企業如何賺錢的。根據目前引用和運用最為廣泛的學者提出的要素及組合:Hamel(2000)認為商業模式由四部分組成:核心戰略、戰略資源、客戶界面和價值網絡,并且共包括13個子要素(見表2)。

社會創業組織案例的背景介紹

(一)塞肯集團(Sekem)的使命和歷史背景

1.塞肯集團(Sekem)的使命。塞肯集團的使命是“通過對人類、社會和地球全方位發展做出貢獻,來迎接時代的挑戰”(Merckens,2000)。這是創始人易卜拉欣阿布萊什博士27年來為之奮斗不息的心愿。

2.塞肯集團(Sekem)的歷史背景。Sekem是一個象形文字“太陽活力”的音譯。1977年,阿布萊什博士在奧地利生活20多年后,帶著家人回到故鄉埃及。然而,他卻發現國家存在令人擔憂的經濟狀況和越來越多的社會問題。在魯道夫斯坦納(Rudolf Steiner)的信仰(anthroposophic)和全面方法(holistic approach)的啟發下,他制定了一個計劃“治愈土地和人民”(阿布萊什, 2004)。他設想了一個組織,不僅包括經濟領域,同時也是一個社會文化組織。

塞肯集團(Sekem)開始于草藥和香料的動力栽培,以及藥用植物和芳香植物,現在已經成為一個知名企業,并成為埃及有機食品的市場領導者。此外,負責國家廣泛應用的生物動力方法,來控制害蟲并提高農作物產量(Merkens,2000)。現在,塞肯集團(Sekem)約有員工2000人。2003年,塞肯集團(Sekem)公布營業收入為7300萬埃及磅(施瓦布基金會(The Schwab Foundation),2003),控股集團由6家公司組成。它們的經營范圍從包裝、分發草藥和新鮮水果到藥用植物(phytopharmaceuticals)和有機紡織品的生產。除了公司,塞肯集團(Sekem)的建立還促進了埃及社會文化的發展(SCD)。通過這個非盈利性組織,塞肯集團(Sekem)支持了一所幼兒園、成人培訓學校、一個醫療中心以及其他各種社會文化活動,并且正在籌建一所大學。

(二)格萊珉(Grameen Bank)銀行的使命和歷史背景

1.格萊珉銀行(Grameen Bank)的使命。格萊珉銀行是為貧困婦女和窮人提供金融服務,特別是幫助他們通過建立賺錢的項目而擺脫貧困。

2.格萊珉銀行(Grameen Bank)的歷史背景。格萊珉銀行(在孟加拉語中格萊珉的意思是“村莊”)的起源可以追溯到1976年穆罕默德·尤努斯成立公司的時候,那時他正在吉大港大學擔任經濟學教授。據尤努斯記載,這一切都源于一次和學生們到近郊的實地考察(尤努斯和朱麗斯,1998)。在考察中,他開始了解當地婦女的絕望境地。他們當中的許多人都是通過經營小生意支撐家庭:例如用竹子做竹椅或者賣自家種植的蔬菜。然而,很多人卻沒有錢購買原材料,例如竹子或種子。他們無法正常貸款而被迫求助于高利貸,并且支付高昂的利息。此外,作為貸款條件,他們制作的椅子以遠低于市場價的價格被迫出售給放債人。

尤努斯在捷波朗村(village of Jobra)花了一天時間,得知有42名婦女處于這種貧困陷阱中。當他問他們需要多少錢購買原材料才能不從放債人那里借錢,他驚訝地得知,對于他們來說27美元已經足夠了(Mainsah等,2004)。對于尤努斯來說,這似乎是一個很小的數額,但卻可以改變42個婦女的生活。他和地方銀行傳達了這個成功的方式,但是他們都不愿意借錢給窮人。后來,尤努斯決定創建自己的銀行,致力于幫助社會最貧困的人群。這一刻,通常被認為是微型貸款的誕生(Mainsah等,2004;Schreiner等,2001)。截止到1983年,他和學生們開始了一個國家銀行的項目,在五個地區擁有了75家分支機構(哈桑等,1997)。   截至2004年,格萊珉銀行的小額信貸通過在孟加拉國的1200家分行累計發放貸款4.2億美元。今天,格萊珉銀行的借款人次達350萬,其中95%是婦女,還款率驚人地達到大約98%(尤努斯,2004)。現在格萊珉銀行最厲害的是能夠財政自給。自1995年,格萊珉銀行沒有接受海外的資金和捐贈,2004年,格萊珉銀行開始為乞丐提供免息貸款計劃,很快達到7000個乞丐(卡馬盧丁Kamaluddin ,2004)。銀行本身創造了超過1200名員工的就業機會。1994年,格萊珉銀行拉動孟加拉國的國內生產總值(GDP)1.5%,這個數字可以與美國的沃爾瑪相媲美(Mainsah等,2004)。

(三)《印象劉三姐》創業組織的使命和歷史背景

1.《印象劉三姐》創業組織的使命。《印象劉三姐》創業組織的使命是:在發展經濟的同時,使傳統民族藝術文化得以保存與發揚,從而使得原本離開家鄉外出務工的年輕人“離土不離鄉”,實現新農村建設。

2.《印象劉三姐》創業組織的歷史背景。“桂林山水甲天下”,除了當地的自然景色,當地特有的民族風情對游客也有很強的吸引力,《印象劉三姐》就是能夠滿足游客的這種需求,劉三姐是廣西壯族民間傳說中的歌仙,1961年,電影《劉三姐》的誕生吸引了全國及南亞地區的游客前來游覽桂林山水、尋找劉三姐和廣西山歌。因此劉三姐的產業迅速發展起來,1997年,廣西壯族自治區文化廳指示,應利用廣西原有的劉三姐文化蘊涵,做一個把廣西的民族文化同廣西旅游行業結合企業的好項目。該項目由梅帥元負責,并為此成立了廣西文華藝術有限公司,策劃方案出來后,梅總去找中國著名導演張藝謀,得到張導的支持,并于1998年底來桂林選點,最終在漓江與田家河的交匯處作為劇場。該項目由廣西壯族自治區文化廳立項并投入幾十萬元的啟動資金,由民營企業文華旅游文化產業有限公司投資近1億元經營和管理。自2004年3月正式演出以來,到場的中外觀眾已超過百萬人次,年均利潤約3000萬元。

過去,這一代很窮,偷盜、斗毆現象多,現在大部分青壯年村民白天在家干農活,晚上參加演出,眼界開闊,收入增多,生活充實,學法知識、守法意識增強,不良現象減少,鄉村風氣好轉。演出為農民開辟出一片嶄新的生活空間,角色轉換,藝術熏陶,讓他們體驗到新的人生價值,進入新的境界。

自《印象劉三姐》演出以來,給陽朔帶來了1∶5以上的拉動效應,僅演出區域及周邊土地就增值平均達到5-10倍以上。當地農民通過演出、開辦餐飲、出租房屋、出售或出租紀念品等,每年直接或間接收益約600多萬元,公司每年支付給農民的演出費、加班費、保險費等就有200多萬元。整個項目的基本演職員、后勤保障人員共750多人,其中雇請當地農民400人,這些農民因崗位不同,每人每月可增收600-1000元不等。村民現在種植的糧食、蔬菜、水果等不用到市場上去賣,可以直接賣給游客和《印象劉三姐》劇組,這樣村民得了實惠又節約了時間。

另外,還專門為項目創辦“張藝謀漓江藝術學校”,主要從廣西、貴州、云南等地的少數民族地區和貧困山區招收具有演藝天賦的青少年加以培養,白天學習文化知識和專業技能,晚上參加演出,實行“教學、實踐、就業”一條龍的辦學模式。學生免收學雜費、食宿費,每月還有幾百元的演出補貼。

成功社會創業組織商業模式的要素分析

這三個組織都實現了它們的社會使命:塞肯集團(Sekem)引進有機農業,并且促進了埃及社會文化生活,格萊珉銀行為孟加拉國婦女消除貧困,印象劉三姐傳承了廣西壯族自治區的民族文化。三個例子在社會使命、機構組成和環境方面都不相同,但是,它們都成功地以可持續發展的模式創造了社會經濟雙重價值。表3羅列了三個社會創業組織的商業模式要素。本文接下來針對每個要素進行詳細分析。

(一)價值網絡

價值網絡作為基本要素被反復提出。為了實現總體目標,利用價值網絡的潛力來創造競爭優勢,從而創造價值。這三個例子一開始都建立了社會價值網絡。在價值網絡中,作為供應商提供產品,在客戶需求和目標客戶的價值創造方面形成良好的網絡效應。當失去網絡中的部分環節時,都可以通過創建或合作公司,提供缺少的環節。

1.賽肯集團。賽肯集團早期在德國和分銷商合作,它們在采購和分銷方面共同努力完成各自的社會使命。1986年與德國制藥公司的Shaette博士合作,自主開發和研究植物藥劑市場。1990年,在埃及建立有機農業中心(非盈利組織),為埃及種植者建立生物動力標準,并提供培訓和咨詢服務。同時,在生物動力向農業方面過度提供咨詢,建立了生物動力農業在埃及的標準。同時,賽肯集團也通過埃及文化發展協會成立了一所學校、一個醫療中心和幾個培訓中心。賽肯集團在整個社會價值網絡中創造了社會價值。

2.格萊珉銀行。尤努斯通過建立格萊珉銀行為孟加拉國的婦女提供微型融資,幫助他們建立并經營業務從而減輕貧困。在價值網絡中,他認為僅僅通過貸款是遠遠不夠的,接著尤努斯創建了格萊珉電信和電話公司,通過和銀行合作,創建了鄉村電話計劃,婦女可以通過貸款來買手機并獲得鄉村電話服務。格萊珉銀行的社會價值網絡的延伸是格萊珉基金。銀行運作一段時間后,尤努斯意識到很多商業理念可以完成他最初的使命但不適合格萊珉的貸款政策。因此,建立格萊珉基金來彌補這個社會創業組織的風險資本缺口。

除此之外,還有14家公司共同構成“格萊珉家庭”。通過這一價值網絡,不但借錢給窮人,同時也提供了特定的商業運作模式,使借款人能夠建立促進經濟社會發展的業務。使用高科技,提供工作機會,并在其他國家復制這種模式。格萊珉家庭本身形成一個強大的網絡,使每個成員組織的活動得到互補。

3.《印象劉三姐》創業組織。由于貧困落后,廣西當地很多年輕人離開家鄉外出務工,給傳統文化傳承帶來困難。如何在發展經濟的同時,使傳統民族藝術文化得以保存和發揚,建立當地的文化品牌,服務于新農村建設。在廣西壯族自自治區文化廳指示下,廣西文華藝術有限公司以傳承廣西壯族自治區民族文化藝術為出發點,邀請張藝謀出任總導演,經過3年半的努力制作成大型演出《印象劉三姐》。當地的農民作為演員或后勤人員參與其中。每晚的演出成為社會價值網絡中的重要組成部分。   自《印象劉三姐》推出后,越來越多的游客慕名而來,留宿的游客與日俱增,使陽朔全年大多處于旅游旺季,當地農民繼而開展旅游經營業務:如開辦餐飲、出租房屋或出售紀念品等,形成了旅游區的社會價值網絡,經營各類旅游業務。另外,專門創辦“張藝謀漓江藝術學校”,學生免收學雜費和食宿費,學生學習期間白天學習文化知識和專業技能,晚上通過參加演出實習,獲得演出補貼,畢業后可直接留在印象劉三姐項目組,實行了“教學、實踐、就業”一條龍的辦學模式。為當地少數民族地區和貧困山區培養青少年從小培養演藝天賦,從而擺脫貧困。

(二)戰略資源和核心戰略

這三個組織都把戰略資源納入到商業模式中,每個組織創建各自的商業模式,確保核心戰略資產的可持續供應。這些可預見的資源需求不僅僅是采購的問題,它能成為擴展價值網絡的契機。通過戰略資源,這三個組織擴展了社會價值的同時,解決了資源問題。

1.賽肯集團。易卜拉欣成立賽肯集團種植有機作物首先就面臨著資源問題。他計劃生產的生物動力和有機耕種當時并不流行,人們認為有機農業風險高、回報有限。易卜拉欣不得不并購土地擴充公司種植能力。但這不是長久之計,會限制業務擴展。因此,他通過COAE和EBDA兩個機構大規模促進農業發展,提供有機農業的培訓和咨詢服務,并且幫助對有機耕作有興趣的農民界定標準。易卜拉欣進一步對整個行業施加影響。COAE于1992年委任賽肯集團為出口歐洲產品的檢驗和批準機構,如今賽肯集團也控制著埃及的有機農業標準。并協助EBDA控制40個國家約3000生產者的DEMTER商標的使用。易卜拉欣的方法確保了農民的數量和有機作物產量的不斷增長,從而提高了賽肯集團的原材料的供應。截止到2003年,約800名農民在阿斯旺到亞歷山大地區使用生物動力耕種法。

2.格萊珉銀行。銀行的核心資源是現金。對于發展中國家的銀行,需要分析客戶和信譽、主要城市的支行分布、監管控制的計算機系統等。然而尤努斯建立格萊珉銀行的時候都沒有。他只有經濟常識和個人資金,卻建立了全球成功的微型金融機構。

格萊珉銀行商業模式中最重要的是“借款小組”。通過這個方法,可以解決幾個資源問題。首先,小組成員自愿選擇構成小組并內部監控,不需要銀行對他們進行監控和核查。其次,無需人員培訓或擴展分行網絡,就能迅速地獲得潛在借款人。最后,減少了風險。為了取得格萊珉銀行的貸款資格,婦女們需要加入孟加拉鄉村銀行系統,需要形成一個5-10人組成的貸款小組。每個小組根據財務強弱因素對成員進行排序,并由此決定取得貸款的順序,最迫切需要的成員先獲得。一個小組中,每次只能有一個人獲得貸款,只有在上一個人清償完以后,下一個才能獲得。每個小組選出一個主席,她只有在其他成員滿足貸款條件,比如按周按時還款時,才能最后獲得貸款。每個小組成員都明白,由于缺乏其他資金渠道,從孟加拉鄉村銀行獲得貸款對改善她們的處境是重要的。賴賬會影響她在村子中的聲譽,從而使其他成員失去獲得貸款的機會。小組中同伴的支持及壓力,提供給每個借款者充分的動力去履行貸款條件。

最初,格萊珉銀行可供貸款的資金主要來源于政府或其他機構的捐款。1983年,政府通過立法允許孟加拉銀行吸納存款,1995年,通過以下多項措施實現了最初的自負盈虧的目標。首先:從貸款的第一天,小組成員就要制定儲蓄計劃,這個計劃的條件非常有吸引力,許多不需要從格萊珉銀行借款的人都會儲蓄。這成為低利率再融資的主要資源。每月儲蓄帶來1億的養老金儲蓄。當儲蓄達到一定數額時,他們還被允許建立按月付息的儲蓄賬戶。通過把借款者變為儲蓄者及股東,孟加拉鄉村銀行成功地把各利益相關方整合到持續消除貧困的目標上來。

3.《印象劉三姐》創業組織。對于一個地方大型文藝演出的籌建和運作來說,票房收入無疑是最重要的。如何能使傳統民族藝術文化得以保存和發揚,建立具有藝術感染力和市場吸引力的文化品牌,是印象劉三姐項目高票房的核心。本項目由廣西文華旅游公司投資幾十萬建設,特別邀請張藝謀作為總導演,張藝謀的加入無疑增加了運營成本,但他構思的進一步完善是高票房收入的原因之一。

僅僅靠張藝謀的設計是遠遠不夠的,該項目的運作需要大量資金,起初廣西文華旅游公司投資了1個億用于經營和管理,然而項目的可持續發展必須自負盈虧,實踐證明該項目深受中外游客觀眾喜愛,自2004年正式演出以來,到場觀眾超過百萬人次,年均利潤約3000萬元,目前由于場場座無虛席,主辦者只能將原來的每晚一場增加到每晚兩場,這為項目的可持續發展提供了資金保障。

整個演出時間約60分鐘,需要600多名演員構成,每場演出一個演員都不能缺少,為了提高演員的素質,《印象劉三姐》對農民演員實行規范管理,增強了他們的組織紀律性和團隊意識。公司與參加演出的農民簽訂勞動合同,依法規范管理,責權利分明,如收到三次以上警告,協議期滿后不再續簽,有曠工行為的解除合約。這些管理制度為演出提供了演員保障。

過去,許多年輕人都外出務工,現在他們白天是農民,晚上是演員,使他們體驗到了新的人生價值,很多當地農民除了演出,還做起了餐廳、旅店,出售紀念品等旅游相關生意,每年直接或間接收益約為600多萬元。同時把種植的糧食、蔬菜、水果等直接賣給游客,節省了時間,獲得了更高的回報。

(三)客戶界面

商業模式中的客戶界面研究的是價值轉移到目標群體的方法,客戶是組織創造社會價值的受益者,這三個社會創業組織創造社會價值的形式雖然不同,但都是為目標群體提供產品和服務而創建的。從這個意義上來說,目標群體就是客戶。這三個組織不同于通常的組織,其目標群體都參與到了社會價值的創造和獲得中,以創造就業機會,獲得市場信息,并直接和客戶交互。

1.賽肯集團。易卜拉欣博士認為通過融合社會、文化和經濟生活來救國,賽肯集團的目標群體可以被定義為整個埃及社會。雖然不可能把全社會融入到社會價值網絡中,但是賽肯集團在盡力實現這個目標。努力的核心是賽肯雇員生活和工作的村莊。在2000公頃的土地上,村莊不僅有農業、加工設備,還有房屋、幼兒園,學校和醫院,這里幾乎能實現易卜拉欣所有的愿景。這里的環境比埃及的大多數地方都要健康,同樣是工作場所,賽肯集團不但提供了安全的工作場所,而且還提供培訓和教育。另外,還鼓勵員工投入10%的時間學習文化或者參加繪畫、唱歌等社會活動。在社會價值網絡中,賽肯集團形成了一套有機農業經驗共享和互助的農民網絡。   賽肯集團的目標群體埃及人組成了價值鏈。首先,創造了就業機會,這對于面臨20%失業率的國家來說非常迫切。其次,根據上面討論的客戶界面,建立了一個健康的環境、提供了文化、社會和專業服務,這些都直接有益于員工。

2.格萊珉銀行。尤努斯的目標從一開始就是幫助孟加拉國的窮人,特別是婦女。格萊珉銀行通過兩種方式把這些婦女融入社會價值網絡中。

首先,使他們成為銀行的股東,即格萊珉銀行的絕大多數股份由貸款人擁有。這確保窮人也可以作為股東通過銀行或者利潤獲得價值,或者獲得優惠的信貸。這些是以利潤最大化為目的的銀行不可能提供的。基于建立能力和責任并行的原則,擁有者和部分擁有者的責任使銀行不斷運作。其次,格萊珉銀行試圖將借款人變成企業家。格萊珉銀行通過實施各種活動,建立或支持各種組織促進這個進程。這意味著,格萊珉銀行同樣可以獲得由借款人的業務活動創造的價值。

3.《印象劉三姐》創業組織。《印象劉三姐》通過融合社會效益、當地民族藝術和產業增長來發展新農村經濟。該項目的目標群體可以被認為是項目所在地的廣西地區的貧困農民。一個貧困落后的村莊,被建成一個旅游總收入達到6億多元的旅游目的地。《印象劉三姐》創業組織通過以下方式把這些貧困農民融入到社會價值網絡中。

首先,讓這些農民發揮民族藝術特長,成為該項目的主要演員團體。每年公司支付給農民的工資有200多萬元。農民白天干活,晚上的空閑時間可以通過演出增加收入。演員團體之間形成溝通界面,對于演出的技巧等方面進行交流。其次,當地旅游產業的發展帶動了個體經濟的發展。很多農民不滿足于做演員,自己紛紛經營旅游相關的生意,這將帶來就業機會、提高當地農民的素質。經營者團體也在競爭中不斷提高產品和服務的質量。

結論

本文通過研究賽肯集團、格萊珉銀行和《印象劉三姐》創業組織三個社會創業組織,分析了社會創業組織發展到能夠創造社會經濟雙重價值的商業模式要素組成。研究得出以下結論:首先,成功的社會創業組織不是只定位在產業鏈上的特定環節,而是積極地創建自身的價值網絡。其次,這三個組織都證明了戰略資源和核心戰略是商業模式的重要組成部分。最后,它們都有自己獨特的方法,把價值轉移到目標群體,即一開始就把目標群體融入到社會價值網絡中,使目標群體在價值創造中發揮至關重要的作用,并從中獲得有吸引力的價值。

本文主要研究社會創業組織如何達到社會經濟雙重價值,如何從一個需要捐助的單一社會企業轉變為可持續發展的組織,希望這些定性研究能夠作為未來實證研究的基礎。另外,這些觀點可以為商業企業重新考慮自己的商業模式提供借鑒。

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作者簡介:

秦雯(1983年-),女,青海西寧人,講師,主要從事社會創業組織的研究。

林海(1981年-),男,山東人,講師,經濟師,主要從事組織創新與社會創業組織,社會企業管理研究。

嚴中華(1962年-),男,江西鷹潭人,經濟管理學院院長,教授,主要從事電子商務信任、社會創業、高職教育研究。

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