李吉林情境教育的生活內涵(上)

情境教學與情境教育是李吉林老師積幾十年教學生涯形成的寶貴的教育財富，它得到了國內社會各界的普遍認可與廣泛關注并且蜚聲海外。不少教師、教研人員以及教育理論工作者以自己的方式對情境教學與情境教育作出了富有成效的理解、應用與發展。本文試圖就情境教學與情境教育的生活內涵作出自己的探討與理解，以供廣大情境教學與情境教育研究工作者、陶行知研究工作者和教師交流與切磋。

一、什么是情境教育的生活內涵

情境教育的生活內涵，簡單說就是情境教育中包含的給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育的內容。我認為，情境教育不能簡單等于生活教育，但生活教育是情境教育的重要的源泉性內容之一。

在這里，我所說的生活教育，即陶行知先生的生活教育理論；我所說的生活，即是服從和服務于教育目的與宗旨的、經過人為優化的自然、社會、學校、家庭等生活內容。

李吉林老師在《打開兒童心靈的窗戶》中寫到："一個晴朗的早晨，我帶著全班孩子來到野花聚集的小河畔。小草、野花，都沾上了晶瑩的露珠。孩子們像一群小鳥來到樹林里，歡叫著，蹦跳著。一會兒，拉著我去看野花；一會兒，采來野花給我看…"在這里，李吉林老師沒有簡單地用語言的描述去催生、去劃一孩們的想象力，而是把孩子們領到大自然中，讓孩子們在大自然中、在快樂的兒童生活中去培養孩子們的想象力。這就是生活教育，這就是用生活來教育。

李吉林老師在《變"無效"為"有效"》中對小讀者們寫到："大自然是位好老師，你不妨多向他請教�！瓕W校生活和家庭生活又是那樣豐富多彩，都為你們提供了許多觀察、寫話的好題材。""當你來到大自然中觀察時，你仿佛置身在一帖巨幅的圖畫中…觀察大自然…還得用耳朵仔細地聽一聽…生活中這種種充滿活力的聲音，簡直象音樂一樣誘惑著你。"在這里，李吉林老師正是在把學生置身于大自然和生活中，"引導學生眼看、耳聽、鼻聞、手摸、心想、口說，"在實際的教育教學實踐過程中，踐行陶行知先生的六大解放，即解放他的頭腦、解放他的雙手、解放他的眼睛、解放他的嘴、解放他的空間、解放他的時間。

李吉林老師在《孩子的筆，孩子的話》中說"除了觀察大自然外，還應該引導孩子去觀察社會生活�！�在作文教學中，大量的寫人、記事的習作，其題材的源泉就是社會生活。我常常帶孩子去觀察了解社會生活中光明美好的景象，從寬闊的馬路到昔日的老街，看城鄉的變化；在繁忙大街上看交通警察指揮交通的矯健的身影，雪花紛飛中看電線桿上搶修線路的動人情境…生活的浪花激起孩子表達的欲望，他們往往會即情即景去描述，去贊嘆。"

"生活是語言的源泉，情境是小學語文的靈魂。"

要提高小學生的作文水平，"首先要解決源泉問題。"李吉林老師正是用生活的直觀來刺激學生的感官，為學生的學習與發展創設思考的情境、學習的情境、進步的情境、知識、能力與人格協調發展的情境，這就是情境教育。情境教育首先是生活的教育，生活是最大的教育情境，生活是拓寬教育教學空間、提高教育教學效益的舞臺，情境教育的本質在于生活。

二、情境教育生活內涵的表現

(一)情境教育的產生與發展源于生活

有人說，教育實踐本身就是一種生活方式。這句話恰當地表達出了一個教師教育教學水平發展和提高的動力與源泉。"我們實際工作者很可貴，很重要的一條就是你要去實踐，要去'行'�！�做了以后你一定會有一種心得，這些心得體會你要把它寫下來，那就是個著。'思'、'學'、'行'、'著'，我覺得自己在創新的過程中始終保持著這一點。李吉林老師之所以能總結和發展出比較成熟的情境教育理論，就在于她幾十年如一日，在教育的生活方式中不斷思考、提煉和總結的結果。李吉林老師在幾十年的教學與研究中，始終堅持"從實踐中來，又回到實踐中去，生根于實踐，開花于實踐，結果于實踐。"李吉林老師在《奔騰的涌浪》中是這樣總結自己和情境教育共同成長的道路的："我就這樣通過學習來解放自己的想法，排遣自己的痛苦。生活的道路這樣走過來，我的感受有很多，我覺得一個人還是應該有點毅力和堅持不懈的精神，人除了情感，還要有堅強的意志力。"可以這樣說，李吉林老師能夠總結和發展情境教育理論，實踐、實際的教育教學生活是她最根本的基石。這正如李吉林老師所說："情境教學也就是反復的實踐，實踐當中慢慢地總結。"

所謂情境教育的內容與空間，就是用什么內容以及在什么樣的時空中進行情境教育。"兒童的生活空間是他的成長環境�！�現代教育是一個開放的系統，應拓展教育空間，從課堂這一教育的主體區域延伸開去。使兒童身在學校，而心靈無處不受到滋潤、感悟，從而在有限的教育空間中，從教育的廣度和深度上提高教育的整體效益。"

"孩子們生活在大千世界，生活實踐內容豐富，從平凡的日常生活到廣闊的社會生活，會發現許許多多生活中的真、善、美；從課外活動到校外活動，也能體驗到各種活動中的無窮樂趣。"李吉林老師認為，民主平等的課堂、大自然、社會、校園生活、家庭生活都有教育的內容，都是教育的空間。老師帶著孩子們去觀察、感受生活中的美，必然會受到他們的歡迎，他們會滿腔熱情地跟著老師觀察生活中的各種典型場景，在這個過程中老師引導孩子們認識自然、社會與生活，引導孩子們學會表達生活中的人和事、美和丑、是與非、善與惡。潤物細無聲，孩子們的知識、眼界、能力在這個生活的空間中得以成長和發展。

在《春姑娘的大柳筐》情境說話課教學中，李吉林老師雖然沒有直接帶著孩子們到野外去，但她通過巧妙的課前導語把孩子們的思想和想象帶入了春天："同學們，從昨天開始，已經是夏天了。整個春天的景象你們都看到了，你們覺得春天怎么樣?(春天太美了)同學們就可以把春天比做什么?對了，看到春天的美景，我們就仿佛看見春姑娘背著一個大柳筐來了。(放幻燈)你們看，她把柳筐里的鮮花呀，種子呀，還有許多春天的寶貝撒向大地。這一課，我們就來說說，春姑娘的大柳筐，好嗎?"這真是此時無景勝有景��！這也提醒了我們，情境教育不是簡單地利用現有的自然、社會景象，它還包括利用曾經經歷過的自然、社會、家庭等生活景象來創設教育情境，利用優化了的虛擬時空服務于教育教學。

(二)情境教育的過程與方法源于生活

根據馬克思主義哲學，任何事物的發展變化都是在一定的過程中進行的，教育教學也不例外。教師教學方案的設計、教師教學行為的實施、兒童身心的發展變化，都離不開特定的時空中的特定過程。應試教育和素質教育教育的區別不僅在于內容與方法和培養目標，也在于培養和教育的過程。情境教育的教育教學過程，一個最大的特點就在于它是在體驗、觀察和模擬生活的過程中進行的，是以生活的過程為基礎的，生活的過程是制定教學的過程的重要依據。要讓孩子們寫天上的星星，就需要引導孩子們去觀察星星，在觀察的過程中形成寫作的內容和思路，在觀察的過程中形成教學引導的思路。李吉林老師為了讓孩子們寫好星星，就帶著孩子們到"通師"的樓上看星星，其效果是顯而易見的。

李吉林老師《秋葉講的故事》一課的課前準備是這樣的："(1)學生用秋葉拼成的圖畫。(2)頭飾：小熊貓、小刺猬、小孔雀、小白兔、小公雞、小猴子。"

李吉林老師的這個課前準備本身就充滿了生活氣息。李吉林老師在接下來的句子訓練教學中，每一步、每一個小問題，都立足于學生的生活實際，讓學生有話可說，有真情實感可表達。例如李吉林老師在句子訓練(1)中是這樣安排孩子們的：

這是小魚、小孔雀，你們喜歡嗎?那你能不能說一說，你的小魚，還有你的小船在做什么?出示小黑板：并出示圖畫。

我的小魚。

我的小船。

我的小孔雀。

我的小白兔。

在下面的學生說話訓練中，李老師繼續給以循循善誘的引導，讓孩子們不僅能說話，而且能說出較高質量、較高美感的話來，學生的情感和想象力得到了充分的發掘。

不僅李吉林老師的這節課是這樣，綜觀李吉林老師的許多課，其教學過程的安排都是努力把教學過程的安排和學生生活和思考的過程有機地統一起來。李吉林老師情境教育的過程與方法是以生活、以學生的生活實際為基礎的。這正如陶行知先生所說："教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子。"(《陶行知文集》第405頁江蘇教育出版社2001年9月第2版)

(三)情境教育的宗旨與追求是為了讓生活更美好

在某種意義上，情境教育實質上是在教育科學理論的支撐下，利用優化的環境，通過學生的主動活動來促進學生人格素質全面提高的教育，是讓學生在活動與探究中更好地把學習與生活接軌的教育。生活是教育的源泉，更是教育的目的。如果我們的教育教學不能關注生活、不能從生活出發，我們又如何實現教育要面向現代化、面向世界、面向未來的要求呢?我們的教育長期以來不重視生活內容的開發與應用，而是延續著一種發胖式的分析，其形成的根源在于："一是受原蘇聯'談話法'的影響，二是由于1958年前后，在'左'的思想籠罩下，大搞架空分析的陰影所致。"

"情境教學-情境教育的突出特點和重要貢獻之一，就在于它突破和超越了理性至上、知識本位的教育傳統，將長期被忽略的情感因素重新擺在教育的應有位置。它強調以情感活動統領整個教育教學過程，通過'育人以情'，溝通'育人以德'和'育人以智'，把德育、智育、美育融匯于情境之中，從而在現實的教育教學過程中實現育人目標的有機整合，使學生在學會求知的同時學會做人，形成健康豐富的精神世界。"

李吉林老師在其教育隨筆《彩翼》中的一段話，生動揭示了情境教育以生活為宗旨的教育追求："從孩子們選取的背景，小樹、小河、大海、荒原、登太空的宇宙車…使我看到一雙雙想象的彩翼，伴隨著情感和理想展開了，起飛了，越過時間和空間，與天地交往，與未來相見。我領悟到，這兒時想象的翅膀，這幼小心靈的彩翼，閃爍著智慧，蘊藏著理想，作為老師，我該十倍地珍愛它…為之鼓動，為之指引航程。不然的話，便會在無意間傷害這些珍貴的智慧之樹，理想之花！"

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