《中國人失掉自信力了嗎》習題精選

　　中國人失掉自信力了嗎

　　同步自測一

　　一、語言積累和運用

　　1．選出注音完全正確的一組（）

　　A．誆騙（kuāng）渺茫（miǎo）B．玄虛（xuán）脂粉（zǐ）

　　C．宰相（zhǎi）麻醉（zhuì）D．省悟（xǐng）脊梁（jí）

　　2．選出下列說法有誤的一項（）

　　A．《中國人失掉自信力了嗎》寫于1934年，是魯迅先生為批駁抗日前途悲觀、鼓舞民族自信而寫的一篇雜文，后收入《且介亭雜文》集。

　　B．“正史”即清高宗（乾隆）詔定的從《史記》到《明史》共二十四部紀傳史史書，也就是后世所說的二十四史。

　　C．梁啟超在《中國史界革命案》中說：“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已。”意思是說：二十四史不是史書，而是二十四個姓氏的家譜罷了。

　　D．“四書”包括《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》。

　　二、閱讀理解

　　閱讀下文，完成3～10題。

　　①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。

　　②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。

　　③如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯失望之后，便把這他信力都失掉了。

　　④失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。

　　⑤中國人現在是在發展著“自欺力”。

　　⑥“自欺”也并非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

　　⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

　　⑧這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。

　　⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

　　3．閱讀①、②段，分析作者擺出了論敵什么樣的論據和論點。

　　（2）論敵得出的論點是_________________________________。

　　4．文章③～⑤段，作者層層剝繭，直接批駁論敵的論點和論據，并分析推導論敵的論證得出與之相反的結論，即：失掉的是（），發展著的是（）。

　　這兩句話，作者用了怎樣的修辭格，在文中起著什么作用？

　　5．第⑥段作者提出了怎樣一個針鋒相對的論點？

　　6．閱讀⑦～⑧段，分析作者用什么方法證明自己的觀點。

　　（1）用大量事實證明自己的觀點，是為（）

　　（2）用來間接反駁論敵的觀點，是為（）

　　7．閱讀第⑨段，分析作者得出了怎樣的結論？文中畫線的“筋骨和脊梁”、“狀元宰相”分別指的是什么？

　　（1）結論：_______________________________________________。

　　8．文中加黑的字是文章最初發表時被國民黨檢察機關刪去的，試著說說被刪去的原因和重新發表又加以恢復的作用。

　　9．本文的語言即有辛辣嘲諷，又有熱烈的贊頌，能否找出文章中一兩個例子加以剖析。

　　10．理清文章思路，填寫下面提綱。

　　同步自測二

　　閱讀下文，完成文后問題。

　　只要略有知覺的人就都知道；這回學生的請愿，是因為日本占據了遼吉，南京政府束手無策，單會去哀求國聯，而國聯卻正和日本是一伙。讀書呀，讀書呀，不錯，學生是應該讀書的，但一面也要大人老爺們不至于葬送土地，這才能夠安心讀書。報上不是說過，東北大學逃散，馮庸大學逃散，日本兵看見學生模樣的就槍斃嗎？放下書包來請愿，真是已經可憐之至。不道國民黨政府卻在十二月十八日通電各地軍政當局文里，又加上他們“搗毀機關，阻斷交通，毆傷中委，攔劫汽車，攢擊路人及公務人員，私逮刑訊，社會秩序，悉被破壞”的罪名，而且指出結果，說是“友邦人士，莫名驚詫，長此以往，國將不國”了！

　　好個“友邦人士”！日本帝國主義的兵隊強占了遼吉，炮轟機關，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫。中國國民黨統治下的連年內戰，空前水災，賣兒救窮，砍頭示眾，秘密殺戮，電刑逼供，他們也不驚詫。在學生的請愿中有一點紛擾，他們就驚詫了！

　　好個國民黨政府的“友邦人士”！是些什么東西！

　　即使所舉的罪狀是真的罷，但這些事情，是無論那一個“友邦”也都有的，他們的維持他們的“秩序”的盜獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。擺什么“驚詫”的臭臉孔呢？

　　可是“友邦人士”一驚詫，我們的國府就怕了，“長此以往，國將不國”了，好象失了東三省，黨國倒愈象一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈象一個國，失了東三省只有幾個學生上幾篇“呈文”，黨國倒愈象一個國，可以博得“友邦人士”的夸獎，永遠“國”下去一樣。

　　幾句電文，說得明白極了：怎樣的黨國，怎樣的“友邦”。“友邦”要我們人民身受宰割，寂然無聲，略有“越軌”，便加屠戮；黨國是要我們遵從這“友邦人士”的希望，否則，他就要“通電各地軍政當局”，“即予緊急處置，不得于事后借口無法勸阻，敷衍塞責”了！

　　因為“友邦人士”是知道的：日兵“無法勸阻”，學生們怎會“無法勸阻”？每月一千八百萬的軍費，四百萬的政費，作什么用的呀，“軍政當局”呀？

　　寫此文后剛一天，就見二十一日《申報》登載南京專電云：

　　“考試院部員張以寬，盛傳前日為學生架去重傷。茲據張自述，當時因車夫誤會，為群眾引至中大，旋出校回寓，并無受傷之事。至行政院某秘書被拉到中大，亦當時出來，更無失蹤之事。”而“教育消息”欄內，又記本埠一小部分學校赴南京請愿學生死傷的確數，則云：“中公死二人，傷三十人，復旦傷二人，復旦附中傷十人，東亞失蹤一人（系女性），上中失蹤一人，傷三人，文生氏死一人，傷五人……”可見學生并未如國府通電所說，將“社會秩序，破壞無余”，而國府則不但依然能夠鎮壓，而且依然能夠誣陷，殺戮。“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”，只請放心來瓜分就是了。

　　1．解釋下列加黑的詞。

　　（1）為群眾引至中大

　　（2）至行政院某秘書被拉到中大

　　（3）可憐之至

　　2．選文是___________________寫的，篇名是_________________，文章選自＿，這是一篇以反駁為主的_________________文，反映的是1931年___________________事變后學生愛國請愿的事。

　　3．在第①段中找出敵論點和論據寫在下面。

　　（1）敵論點：___________________________________。

　　（2）敵論據：___________________________________。

　　4．閱讀②③④段，這幾段文字是針對“國府”通電中＿______的謬論來批駁的，第⑤段則是針對通電中＿__________________的謬論來批駁的。

　　5．第②段剝“友邦人士”的畫皮，用了三個“不驚詫”和一個“驚詫”形成鮮明對比，說明“友邦人士”是______的同伙，__________________后臺，_____________________死敵。

　　6．第⑤段中“好像……一樣”用________________、_______________的句式批駁敵論，一連串的推論一個比一個有力地顯出敵論的荒謬，從駁論方法看，這是___________________法。

　　7．依次寫出“國將不國”“永遠‘國’下去”中三個“國”字的意思。

　　8．第⑧段說“寫此文后”表明這篇文章已經寫完，既然如此，為什么還要加上這一段？有這個必要嗎？

　　語文廣角

　　稱呼最多的一段話

　　中學語文教材中，一口氣對一個人稱呼最多的一段話在初中語文第一冊《一面》中：

　　“這一來不會錯了，正是他！站在前進行列最前面的我們的同志、朋友、父親和師傅！憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，把一生的時光完全交給了我們，越老越頑強的戰士！”

　　作者一共用了六個稱呼！

　　這一連串響亮的稱呼，表現了“我”對魯迅先生的壓抑不住的崇敬、贊美的心情，謳歌了魯迅先生的偉大精神。

　　從詞義上講，“他”指魯迅先生，一個“他”字，表現了作者萬分驚喜的激動之情。“同志”、“朋友”、“父親”、“師傅”則從不同的角度、不同的內容方面，褒揚了魯迅先生對革命的貢獻，表達了作者的贊頌之情；而“戰士”則從總的方面概括了魯迅先生的戰斗風格和戰斗精神，表現了作者的崇敬之情。從表達上講，這六個稱呼“一氣呵成”，激情澎湃，加上三個感嘆號的結合使用，有著強烈的修辭效果，給人以極大的感染。

　　參考答案

　　同步自測一

　　一、1．A2．C（不是二十四個姓氏的家譜，是二十四個朝代皇帝的家譜）

　　二、3．（1）①自夸“地大物博”②希望“國聯”③一味求神拜佛

　　（2）中國人失掉自信力了

　　4．“他信力”“自欺力”仿詞的修辭格，一字之差，將論敵自欺欺人、自我麻醉的嘴臉刻化得入木三分，顯示了語言藝術的魅力。

　　5．我們有并不失掉自信力的中國人在

　　6．例證法（或舉例論證）；反證法。

　　7．（1）自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據，要自己去看地底下

　　（2）借喻有骨氣、有自信力的中堅力量，就是黨領導下的革命力量借代，指反動御用文人

　　8．對神佛不敬，所以被刪；恢復，揭露當時政府之虛弱。

　　9．例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了國民黨官僚、社會名流愚陋成習、頑固不化；再如⑦段“往往也掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁”，第⑧段“他們有確信、不自欺，他們在前仆后繼地戰斗”等等，都熱情地謳歌了從古到今、前仆后繼、不屈不撓進行斗爭的中國的革命力量。

　　10．（見課文）

　　同步自測二

　　1．（1）到（2）至于（3）極點

　　2．魯迅《“友邦驚詫”論》《二心集》駁論“九·一八”

　　3．“友邦人士……國將不國”“搗毀機關……悉被破壞”

　　4．友邦人士，莫名驚詫長此以往，國將不國

　　5．日本帝國主義國民黨反動政府中國人民

　　6．排比反復歸謬7．國家成為國家像個國家

　　8．可以更有力地批駁敵論，以子之矛攻子之盾。