[思品論文]在思品教學中注重提高學生的思品能力

    思想品德心理學認為，人的思想品德由三方面組成：思品能力、思品形式和思品內容，這三者是一個統一 整體。其中，思品能力是品德結構中最重要的部分。人的道德品質形成是以思品能力為基礎；道德內容轉化為 道德行為是以思品能力為中介。在以往的教學中，教者注重了思品內容和形式的講解、傳授，忽視了思品能力 的培養和挖掘，不能充分發揮學生的主體作用，因而教學效果不夠理想。由此可見，提高學生的思品能力在思 品教學中有著十分重要的意義。

    思想品德能力包括認知能力、道德體驗能力、行為能力和自我教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）能力。在教學活動中可結合具體教學環 節，從以下幾方面有針對性地加以培養。

    一、在“明理”中提高道德認識的探討能力

    “明理”是學生形成道德認識的重要環節。在“明理”過程中，教師應從學生的道德需求出發，利用學生 的道德經驗，使學生意識到道德問題的解決與他們的切身利益相關，此時，學生的需求就會轉化為對道德問題 探討的能力，使學生自己形成一定的道德認識。如在教學《做勇敢的孩子》時，我首先帶領學生做“跨壕溝” 的游戲。在游戲中，有些學生膽子較大，利落地跨過“壕溝”；有些學生膽子較小，遲遲不能跨過去。見此情 景，同學們紛紛鼓勵他們：“跨過去，不要怕。”在同學們的加油聲中，膽子較小的同學終于也跨過了“壕溝 ”，從而使他們體驗到了勇敢的快樂。然后，我請同學們談談跨過去有何感想。大家你一言，我一語，最后一 致認為，要想跨過壕溝，一定要拿出勇氣來。此時，同學們產生了做個勇敢孩子，跨過壕溝的強烈需要。因而 在以后的游戲中，一個個順利地跨過了“壕溝”。通過這次游戲的進行和同學們發自內心的討論，使學生初步 認識到要想克服困難，走向成功，必須有一定的勇氣，并以做一個勇敢的孩子為榮。

    二、在“激情”中注重提高道德體驗能力

    道德體驗能力是指學生能具備角色互換和移情的能力。教者在教學中可有目的地設置情境，通過改變角度 從而激發情感，提高道德體驗能力。在教學《不上當受騙》時，我請同學分別扮演鐵旦和拐子。當遇到壞人哄 騙、威脅時，應該怎么辦？只見學生一會兒為鐵旦的機智而笑，一會兒又為他的處境擔憂。學生的情感隨著鐵 旦處境的變化而變化。由于教者創設了相應的情境，改變了學生的角色，主人公的命運直接涉及到學生自身的 安危，所以學生自然而然地得出結論：遇到壞人，要有勇有謀地與之堅決斗爭，同時，也要提高警惕，盡量避 免事件的發生。學生的情感得到了共鳴，道德體驗能力也得到了提高。

    三、在“導行”中提高道德行為選擇能力

    道德行為是對認識的鞏固和發展，對情感的豐富和深化，它是思品教學效果的直接體現。由于教學中學生 個體的多樣化和復雜性，致使道德行為也是多種多樣，即使表象一樣，促使行為的動機也是錯綜復雜的。所以 ，在教學中注重對道德行為進行深層次分析，將有助于提高學生道德行為選擇的能力。如在教學《不說謊話》 時，學生都明白不說謊話即是誠實的表現。那么，不說實話，是否就意味著一個壞孩子形象呢？我引導學生對 說實話與說謊話的內在動機進行分析。于是學生得出結論：對有些行為不能光看表面現象，還要分析為什么如 此做。從而提高了學生道德行為的選擇能力。

    四、在思品實踐中提高道德自我教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）能力

    學生思品能力

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