培養創造性思維教學反思（精選7篇）

　　在充滿活力，日益開放的今天，我們要在課堂教學中快速成長，所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態中抽身出來，看自己在前一個場景和事態中自己的表現。反思應該怎么寫才好呢？下面是小編整理的培養創造性思維教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　培養創造性思維教學反思 篇1

　　教學只重視理論而輕視實踐，過分強調知識的積累，強化知識的熟練程度，采取死記硬背，使學生被動、機械地接受知識，扼殺了學生的多方面才能，壓抑了學生的創造性思維。因此，針對目前政治課的現狀，就要對政治課教學進行改革，即培養學生的創造性思維。學生創造性思維的培養，既是時展的必然要求,又是學生個人素質發展的'需要，在教學過程中我們能夠感覺到，學生創造性思維能力普遍較差，遇到疑難，不愛獨立思考，依賴性強。聽課只記教師講的結論，不注意學習思路及方法，概括事物本身的抽象思維能力差，思維靈活性弱，應變能力差，思維缺乏條理性、系統性。

　　目前，在政治課教學中運用系統性原則，它可以大幅度縮短新課講授時間，為學生提供更多自主支配的時間,可以啟迪學生積極思維，力爭在學生"山窮水盡"時，再給以適當點撥，使之"柳暗花明"，學生以此產生探究成功的欣慰和喜悅，實現轉變的關鍵是使學生敢問、能問、善問，即應注重學生提出問題能力培養，并在教師的指導下討論和解決問題。

　　如新編初中思想政治教材中，原始、奴隸、封建、資本主義及社會主義社會是人類社會一個完整系統。在這個系統中，人類社會是由低級階段向高級階段發展的。而在這個發展過程中，又是按照生產關系一定要適應生產力性質的客觀規律發展前進的。這是人類社會發展的主線。在教學中應使學生把握住這條主線后，就可以了解這五種不同的社會形態中的生產力和生產關系二者之間的相互關系。隨著知識的不斷增多，聯系的不斷加強，最終形成政治的線狀系統結構。

　　培養創造性思維教學反思 篇2

　　創造是應用創新思維，對已有的知識進行推理，分析，最后組合出新的有價值的東西。對學生而言，雖然他們在學習活動中的某些發現并不處于科學研究的最前列或是前人已經發現的成果，但對于培養他們的創造性思維卻是十分有意義的。在課堂教學過程中我是從以下幾個環節去做的：

　　1、設計，創設開放性問題情景，研究學生，激發學生學習興趣，培養學生的創造能力。

　　2、精新設置課堂誘導，激發學生的創造性思維，培養學生的`創造能力。

　　3、提出擴散性問題，訓練學生發散性思維。

　　因此，在數學教學中，我們應要充分調動學生的好奇，求索，好生，獨創，發散性思維等學習心理，鼓勵學生大膽創新，不僅要讓學生學到書本知識，更要培養他們認識事物的深刻性和勇于創新的開拓性。

　　培養創造性思維教學反思 篇3

　　反思教學是課程改革的客觀要求，是教師專業化發展的需要，是教好學生的基本保證，在國內外教育中已成為一種新的思想潮流。美國著名教育家杜威在《我們怎樣思維》一書中最先提出，倡導教學中進行教學反思。它的主要過程是：

　　1、一種得以產生思維活動的懷疑、猶豫、困惑、心靈困難狀態；

　　2、一種為了發現解決這種懷疑，消除這種困惑而進行的搜索、搜集、探究的行為。

　　這是反思教學的依據，強調“教育即生活”，“在做中學”，“在經驗中反思”。提出了教學反思五步法：

　　從情景中發現疑難；從疑難中解決問題；做出解決問題的各種假設；推斷哪一種假設能解決問題；經過檢驗來修正假設，獲得結論。即困難、問題、假設、驗證、結論。

　　杜威提出的教學反思過程和教學反思五步法，是我們教學研究和實踐的重要理論依據，給我們教學反思指明了方向。教學活動、教學過程是復雜和不斷變化，修正和更新的審思活動，本人雖然從教多年，近幾年一直教高一化學，有人認為這是熟練的重復工作，很輕松。其實不然。因為我們不是機械地制造產品，我們面對的是學生，是人，學生年年不同，個性和愛好，領悟能力，思想表現不同，學生發展又是動態的；而且教育理念在不斷更新，生活環境，生活經驗，人類知識總量的積累和更新在不斷變化，所有這些，都決定了要不斷地對自己的教學活動不斷反思。上文所說“教育即生活”，通過這次軍訓和反思，本人深有感觸，我班許多同學寫《難忘那片綠》的心得體會，寫得很好，寫出真情實感，內容充實，自我教育，自我激勵。如果沒有生活體驗，怎能寫出來？以前幾年，我出個題目“食油和水混合，怎么分離？”各位同學立即回答：“分液”（正確）。但本學期出這個題，有的同學卻回答為“萃取”（錯誤），這令我感到驚訝，困惑。為什么呢？學生生活條件改善，不樂于幫做家務，飯來張口，生活體驗和積累少，這引起我的反思，為了解決問題，我做了一個簡單實驗給大家看。可見，反思教學是必要的，教師“在做中學”，“在經驗中反思”，重構經驗是無止境的。認真備課，教學、有時自我感覺很好，但不一定課上得好，這關鍵在于學生是否融入你創設的意境，愿意聽，樂于聽，投入聽，積極思維；能否從中主動獲得知識和技能，學會學習和形成優良學習方法，提高學習效果。

　　坦率地說，我上完每一節課后，多少都覺得有些遺憾，有時上完一節課后，隨時反思，尋求解決問題方法，及時修正教法，第二、三節課在其它班上課，就覺得遺憾少些了。回顧自己的教學經歷，我認為反思自己的教學，首先要沖破思想禁錮，那就是認為對自己的教學情景，過程產生懷疑，自我剖析，自我否定，自我批判，或者別人給自己提意見，批評是無面子和失敗的反映。其實，恰恰相反，那是個人專業水平螺旋式上升的必由之路。只有以自己的教學情景，過程作為認知對象，清晰地進行再現，由此，產生困惑，懷疑，才有尋求解決問題的欲望和沖動，才會自覺的積極的提出各種假設，產生探究的樂趣，在教學實踐中體驗問題得到解決的愉悅。

　　回顧近一個月來，本人的教學活動，深感以下幾方面值得反思：

　　一、在情景中發現問題不夠；一些課，自己認為教得好，但有的學生課堂狀態表現出困惑，無法反饋，甚至表現出不在乎。這種情景，我往往歸咎于學生基礎差，領悟能力低，或者學習不認真。很少反思自己，檢查存在什么問題，是否符合學生實際，更談不上對自己教學過程進行剖析，自我否定，主動尋求解決問題方法。

　　二、解決問題表層化；學生有疑問向我求解，或者對習題不會解答向我求解，我就為答疑而解決問題，為解習題而解題，以為有問必答，就是向學生負責了。沒有很好地回顧自己在這方面的教學過程存在什么問題，哪些需要反思？學生存在這些薄弱環節的原因是什么？沒有自覺去分析深層原因，徹底解決學生的困惑，使其觸類旁通，舉一反三，培養學生科學的學習方法和發展能力。

　　三、系統訓練不到位；我在講“物質的`量（n）”這個物理量時，對所涉及的各個公式適應范圍和技能訓練不到位，n=，n=，n=，n=，CB=各個知識點，猶如一只手指，各個知識點，公式有各自的應用及適應范圍，以上各個知識點掌握好，聯合起來，則猶如一只手，它的作用比一只手指，二只手指大得多，用來解決綜合題就沒有困難，也能真正體現出“物質的量”的橋梁作用。但通過檢查，發現一些學生對公式的適應對象不清楚，亂寫，亂套，胡須眉毛一把抓，歸根到底，還是系統性訓練不夠，值得深思。

　　教學反思，每一節課上完后有許多反思，一單元的課上完后有許多反思，一個月的課值得反思。聽人家的課可以對照反思，人家聽自己的課，提出批評，建議可以反思；學生的信息反饋及學習中存在問題值得反思，只要離開講臺的日子還未到，反思就沒有停止，活到老，反思到老，但每一反思，都能推動教師專業化發展，提高業務水平，實現師生共成長。

　　培養創造性思維教學反思 篇4

　　“求異”思維就是對事物和現象作異質的區分，它是擺脫習慣定勢到超越的一種思維方式，是造型思維的重要支點，是低年級學生成為創造性人才的基礎。低年級學生的思維最自由、寬松、最獨立沒束縛的階段，因此，低年級是培養求異思維的最佳時期。

　　低年級學生生理和心理還都比較稚嫩，思維也一樣，所以培養“求異”思維必須講究循序漸進，由淺入深，由簡到繁，從易到難。

　　在觀察中培養“求異”思維

　　實踐是思維的基礎，而與之息息相關的觀察又是思維的一個重要的前提。低年級學生的思維形態、知識門類都是在觀察的基礎上發展起來的，導致思維訓練的一個重要途徑是對形體的'把握，即摹形變物。因此，利用對學生的美術教學作為培養低年級學生“求異”思維的一個起點最恰當不過了。在教學中，我總強調看圖要從不同角度觀察，要說出別人說不出的事物，使低年級學生有意識的尋找一些不同于他人的答案。

　　在想象中培養“求異”思維

　　對現象的關注又必然導致思維中想象之閥打開。想象事物之間充滿內在聯系。如教學《愛美的小鳥》，我先帶學生去游園，觀察小鳥。然后回來繼續欣賞小鳥的圖片并討論：小鳥在干什么？學生答說有的唱歌，有的休息，有的再說悄悄話……而教師從另一個面來引導，如小鳥正想飛到月亮上想同嫦娥比美；或小鳥們正在化裝，要進行選美比賽等。教師別開生面的構思，可給學生提供更多的“求異”思維的突破口。果然學生的繪畫作品沒有一幅雷同，這樣，想象就給學生的“求異”思維添上了翅膀。

　　綜合訓練中培養“求異”思維

　　學生的具體形象思維是從4---6歲為主要特征，但在低年級學生時期，已開始了邏輯抽象思維的萌芽，所以，低年級學生的思維能力迅速發展、求知欲增強、技能逐步提高。在美術創作上，便進入了一個旺盛時期，這就出現了一個新的課題，使學生觀察、構思與技能技巧有機結合，相輔相成，更好的發展創造能力。在綜合訓練中培養“求異”思維，也就是利用表現手段發展“求異”思維。

　　學生的“求異”思維是創造性活動的前提，這樣才更易開發智力，達到教育目的。在輔導低年級學生繪畫中培養學生的求異思維，就應給學生的求異思維積極鼓勵和正確引導。讓低年級學生插上想象的翅膀，在思維的廣闊天空中自由翱翔，為讓學生成為創造性人才奠定素質基礎。

　　培養創造性思維教學反思 篇5

　　如何在小學語文教學中體現以學生為主體，培養學生的思維能力，是每位小學語文教師都在思考、探索、研究的問題。我認為小學語文教學中應該做好以下幾點：

　　一是要激發學生學習興趣主動求知。要想使學生真正成為認識和實踐的主體，提高他們的創新能力，必須以激發學生興趣為出發點。小學生年齡小、注意力、控制力差，興趣的激發顯得更為重要。教師可以通過啟發式的提問、富有感染力的教學語言、就文發揮個小故事、做個小游戲、來個小表演等靈活多樣的教學方法，使疲乏的學生振奮精神，進入主動求知狀態。

　　二是要引導學生帶著問題理解探索。小學生知識儲備量相對較少，難以理解課文的內涵，特別是難以深入理解作者的寫作意圖。因此，就需要教者巧妙設計問題，帶領學生們逐步由淺入深地對課文進行探索。

　　三是要講究課堂評價技巧鼓勵參與。不論哪個學生提出問題或回答問題后，總是希望得到老師的贊揚與肯定。要調動學生學習的`積極性、主動性，老師還要注意課堂上的評價，用發展的眼光看待學生，善于發現學生身上的閃光點，以鼓勵為主進行評價。如當學生的回答遠離標準答案時，就可以從他發言的聲音大小、說話的口齒清楚程度、站立的姿勢端正與否等其他的方面來鼓勵。對于性格內向或者基礎差的同學，他們在學習中常常處于不參與或被動參與學習的狀態，他們的主動參與，本身就是一種進步，評價時就要鼓勵其積極參與。當然對學生的評價也要因人而異。如有些同學性子急、愛沖動，他們往往沒經過深思熟慮就說就問，這時評價就重在幫助其養成良好的思維方式和習慣。

　　培養創造性思維教學反思 篇6

　　逆向思維方法是與順向思維方法相對而言的。在分析、解答應用題時，順向思維是按照條件出現的先后順序進行思考的；而逆向思維是不依照題目內條件出現的先后順序，而是從反方向（或從結果）出發，進行逆轉推理的一種思維方法。對一些運用逆思維解答的數學問題，總是數學教學難點中的難點，是逆思維難以培養，還是現行教材中答題模式人為造成的混亂呢？在數學教學中這個問題始終困擾著我。到底怎樣才能更好地培養學生的逆向思維，這是他們思維訓練的重要方面。

　　小孩子在入學前，就已經有了相當的逆思維能力。在幼兒園小朋友玩過猜數游戲(如：把6根小棒，藏起來幾根，露出2根，讓他猜藏起來幾根？)大部分小朋友都能順利的完成這個游戲，而且有的回答速度還相當快。玩這個游戲，需要根據小棒的總數和未藏起的根數來推算，這里小朋友猜數時，實際上就運用了2+()=6的思維方式。這說明幼兒園小朋友的逆向思維就已經有了一定的發展。

　　到了小學一年級后，當學生第一次碰到圖畫表示的應用題時，不論右邊的3個有沒有畫出來，學生都能說出右邊是3個，但是幾乎是所有的學生都會將算式列成5+3＝8。這是許多一年級數學教師討論的.對象。從學生思維上看，學生并沒有錯。從列式上，顯然不符合規定。再如：回答“草地上有10只白兔，走了一些，還剩下7只，問走了幾只白兔？”這一類型的問題，學生毫不費力就會得出走了3只，幾乎達到自動化的程度，這本來是令教師值得欣慰的事，可是看看學生的列式，卻是大多數是10-3=7，這顯然也不符合列式規范。教師只好使出渾身解數引導學生弄清問題是什么，回答問題從已知條件入手，算式的結果必須是所求的問題。通過引導學生似乎弄懂了，也乖乖地將算式改成10-7=3，可是沒過多久，學生的老毛病又犯了，甚至，有的同學需要通過一兩年的犯錯才改過來。新課標提倡教學的開放性，計算教學中，對學生使用的方法也可以說是空前的“寬容”，可是，解題模式上，又為何要定得這么死呢？學生用10-3=7，在這一問題情境的理解上又何錯之有呢？美國著名的數學教育家舍費爾德的一個測試：一艘船上載了75頭牛，32只羊，問船長幾歲？這一測試的結果大家并不陌生，為什么一個根本就沒有答案的數學題學生偏偏用題中的已知條件加減一通呢？難題這同我們人為地規定列式的模式沒有直接的關系呢？

　　暫且不談這個問題，通過一至三年級的數學教學，諸如此類的問題學生毫不容易才掌握了，可到了四年級學生列方程解應用題時，真可謂是逆思維能力訓練越到家的人受到的干擾就越大。這個時候，教師不得不再一次使出看家本領引導學生用順向思維去找數量關系。就用以上白兔這一問題來說吧，如果要求學生用列方程解這道題，尋找數量關系時，首先想到的往往是①總只數-剩下的只數=走了的知數，②剩下的只數+走了的只數=總只數。最不愿想的就是曾經一再不受老師歡迎的，③總只數-走了的只數=剩下的只數。假如使用第①種數量關系式，將得出方程10-7=X。這直接就能算出10-7=3的算式又何必用方程啰里啰嗦的去解答呢？假如用第②種關系式，雖說也是正確的，其實也難免是為列方程而列，多少有些牽強。無疑，第③種有關系式是順著事情發的進程也是對將來進一步學習用方程解應用題最有益處的思維方式。而這種方式正是他們在一年級時就能自發找到的，到了四年級卻成了最不易接受的，將它重新拾起，學生卻時常感到別扭。這不得不承認，教育者有點兒在瞎折騰。

　　假如從一開始，就允許學生使用10-7=3這樣的列式方式，只要學生能理解走了的是7只而不是3只，或者當數量變大不能簡單的口算得出結果時，引導學生用10-()=3，然后想辦法算出括號里面應填幾，在學生填空的時候，自然就會用逆思維10-3來計算，這并不影響他們逆思維能力的培養，也不影響對生活實際問題的解決能力。到了學習列方程解應用題時將()改成X，也就會水到渠成了。這樣老師教得輕松，學生也學得樂意，難道不是一件美事？數學教學是一種思維活動，正確引導學生思維，既能激發學生的學習興趣，又能讓學生在輕松愉快中牢固地掌握知識，使之在獲取知識拓展認知結構的同時，更多地獲得可持續發展的力量。接下來，我會在數學課堂教學中充分挖掘教材中的互反因素，有機地訓練和培養學生的逆向思維能力，以提高學生的數學素質。

　　培養創造性思維教學反思 篇7

　　隨著科學的發展，繪畫科學化給我們帶來了更大的便利，然而由此而來的思維定勢卻深深地阻礙了繪畫藝術的更深發展，隨之產生的繪畫機械制作，更為雪上加霜，美術教育者是否該做必要的反思了。

　　一、繪畫與視覺感知

　　人與外界進行信息交流主要為視覺和聽覺，二者相比，似乎視覺更重要。心理學的研究已證實，人的信息80%來自視覺。我們面對的世界就是一個視覺的世界。所謂視覺意識就是人對視覺現象的敏感和興趣程度，視覺意識強調人能夠積極的甚至創造性的感受現象，把無所謂的現象變的有趣、生動、活潑起來。正如豐子愷所說：“造物主給我們一雙眼睛，要用它去看物象本身，又看物象的意義。”“論畫以形似，見于兒童鄰”，其實兒童并非這樣，影射出以形似為準則表現物象做法的幼稚。但似乎只有兒童和畫家不僅能夠注意觀看事物的表象，而且能從司空見慣的事物中發現美。所以，人們將畫家的眼光視為一種兒童的視知覺。一般的人，尤其受過高等教育的人，他們的形象直觀力、想象力幾乎喪失殆盡，造成藝術趣味低下，審美能力缺乏。因此，要提高人的藝術趣味和審美能力，首先應改變人的視覺態度，培養人的視覺感受能力。而繪畫造型思維模式的改變將無疑是最有效的方法和途徑。

　　中國傳統繪畫和民間藝術歷來強調“真、善、美”的審美特征，體現了“奪造化而移精神遐想”的怡情作用，尤以“真”為最，表現事物以眼睛的視覺觀察為主，可靜態的，也可動態的，甚至是移動式的，如南齊謝赫《六法論》中“應物象形”，《論畫》中的“山形面面觀”，國畫中的“散點透視”，均對造型的“真”做了詳盡的詮釋。造型的觀察方式應是動態的、多角度全方位的，那種“單眼靜態、坐而觀道”的視覺方式與幾何透視的要求，以及把世界描繪在平面的紙或畫布上所產生的“科學般準確”的精美圖畫，實際上并不能對世界的真實負完全的責任，對原型的機械復制只能妨礙眼睛對藝術形象的理解，用這樣的方式去創造藝術，無異于生命的自殺。

　　二、關于造型思維模式

　　1、以我為中心

　　在以焦點透視表現的寫生訓練中，我們通常會選用取景框的方式來框定對象，取景框把畫者與對象進行了隔離，畫中無畫者的存在，畫中一切都“與己無關”，可以說，我們精心的描繪著一道美麗的風景，我們卻無緣進入這道風景——這聽起來象是一個畫家的悲哀故事。而原始藝術、民間藝術中的許多造型看似簡單質樸，但對“以我為中心”的構意卻表現的相當突出。

　　2、全方位空間

　　造型藝術是屬于“空間藝術”的范疇，因而，平面的繪畫便極力在二維的限定中追求三維的空間效果。為了這個目標，大數的藝術從業者放棄了做人的常規狀態，放棄了外世的自由自在，放棄了視界的全面空間。要想把事物畫的“栩栩如生”并把主要結構描繪出來，可以說是一件很難的事，由此，我們可以探索“面面俱到”的全方位空間表現，借助多角度、反透視、散點透視、共用體等樸素造型方式來表現常規觀察方法所不能見到的型與細節特征，學會放棄固定方位、距離的單眼聚焦所留在視網膜上的結像，以散點或縱深的關照的方式獲取另一種空間的真實，以此探索多種方法的綜合使用。

　　3、時間與運動的表現

　　藝術源于生活，其對物象的關照與再現必須注重時間與運動的`表現，體現其內在特質的發展是演變規律，因為藝術不是靜止的，靜態凝固的瞬間造型不是藝術表現的目的。繪畫造型不能等同于照相術，這也是照相不能替代繪畫的原因。繪畫造型要表現時光留痕與動感特征。

　　4、想象造型

　　想象是構成藝術造型思維模式的基本元素。想象是指對記憶表象進行綜合加工、創造藝術形象的一種思維方式。它的特征是具體可感性和非邏輯性，想象不是理性的邏輯推理，而是以鮮活的感性形象進行思維，浮想聯翩，花雨繽紛。它得到的不是不是科學結論，而是藝術形象。想象在藝術活動中發揮著不可替代的作用。可以說，沒有想象就沒有藝術，想象力是一種創造性思維能力。

　　5、思維拓展

　　表現固然需要一定的手段，而不同的觀察方法、思維方式卻是導致不同結果的重要前提。藝術創作是一種創造性精神生產，伴隨著復雜的心理活動與思維活動，如形象思維與抽象思維、感性思維與理性思維等。形象思維是指運用感性形象認識世界的一種思維方式，它的基本特征是具體可感的、非邏輯性和整體性；抽象思維是指運用邏輯推理認識世界的一種思維方式，它的基本特征是理性的、邏輯和分析的。繪畫創作是一種形象思維。別林斯基說“哲學家用三段論法，詩人用形象和圖畫說話”。而繪畫創作始終和具體可感的形象聯系在一起。從造型體驗中，藝術家獲得是生動鮮活的生活素材，經過藝術構思提煉聚合為藝術形象，然后再通過藝術傳達完成藝術作品。

　　綜上所述，我們需要對原先造就的思維模式進行重新的審視，針對自己知識的不足、營養的缺乏、能力的單一。多少年來對著物象寫生養成的惰性，以及一貫“感覺”作畫導致的思維能力喪失，使我們失掉了繪畫藝術表現自己真實視覺感受的能力。

　　當然，“繪畫造型”也不是沒有限制的“自由造型”，但我們在不知不覺中被束縛了若干年后，再回過頭來進行重新審視，我們缺乏的并不是“想象力”，而是常態的眼睛。

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