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中學(xué)生作文4篇【優(yōu)秀】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的中學(xué)生作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中學(xué)生作文 篇1
什么是最好的教育?最好的教育就是最能充分發(fā)掘人的潛能的教育。馬斯洛認(rèn)為人的潛能不可能自然流露出來(lái),只有通過(guò)學(xué)習(xí)教育等活動(dòng)的發(fā)掘才能表現(xiàn)出來(lái)。他指出:教育如果能幫助個(gè)人發(fā)揮潛力、自我實(shí)現(xiàn),那就是'好的'。(摘自《馬斯洛教育觀》)
語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)這一工程的全面啟動(dòng),滲透著全面、和諧和創(chuàng)新的理念,讓學(xué)習(xí)者乃至教育者都覺(jué)得教育、學(xué)習(xí)是一種享受。
一、享受關(guān)注。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不僅在備課、上課、評(píng)價(jià)時(shí)都要全面關(guān)注學(xué)生。實(shí)施新課程后,教師普遍把著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)到關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程上,一是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力,二是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的成功體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)不斷地克服困難,由未知到已知,由知之不多到不斷得到知識(shí)的過(guò)程。因此,要取得好的學(xué)習(xí)效果,在學(xué)習(xí)過(guò)程中付出努力是絕對(duì)重要的。關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力,有助于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的、持久的動(dòng)機(jī)。尤其是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注更能起到督促激勵(lì)的作用。
其二,學(xué)生自身是富有潛能的個(gè)體,他們猶如一塊烏黑的煤炭,蘊(yùn)豐巨大的能量,他們需要的是火花,教師就是火花,起的作用就是點(diǎn)燃,一經(jīng)火花點(diǎn)燃,他們獎(jiǎng)釋放巨大的能量,燃燒成熊熊大火。(摘自《人民教育》)
以這樣的眼光來(lái)關(guān)注學(xué)生,就是一種賞識(shí)的眼光,這種賞識(shí)的眼光不僅表達(dá)了對(duì)學(xué)生的尊重、信任,而且還表達(dá)了教師的期望,在這種賞識(shí)的眼光下就能夠發(fā)生羅森塔爾效應(yīng)。當(dāng)學(xué)生獲得成功時(shí),及時(shí)給以鼓勵(lì)、強(qiáng)化,教師及家長(zhǎng)不要吝惜表?yè)P(yáng)怕他們翹尾巴,學(xué)生只有在表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)中才能樹(shù)立自信和自尊,這其中尤其要鼓勵(lì)那些取得同樣成功但付出更多努力的`學(xué)生,給予他們良好的評(píng)價(jià)。關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,不是不問(wèn)耕耘結(jié)果。關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程打破了以往教育中的不良循環(huán),是學(xué)習(xí)良性循懷的開(kāi)始;關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,就是要優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)習(xí)過(guò)程得到優(yōu)化,自然就優(yōu)化了學(xué)習(xí)結(jié)果,也使學(xué)生在您的關(guān)注中健康、愉快地成長(zhǎng)。
二、享受自主。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師必須轉(zhuǎn)變一個(gè)觀念,就是要充分相信學(xué)生的能力,學(xué)生自身就是最可利用的課程資源。 教師是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、評(píng)價(jià)者,而不是要什么都在學(xué)生之上的傳統(tǒng)師者形象。
新穎的學(xué)習(xí)方式:自主、合作、探究等都將教師從傳統(tǒng)的一包到底的角色中解脫出來(lái),也將學(xué)生從“一言堂”的苦惱中解脫出來(lái)。而且教師不可能完全理解學(xué)生的思維,甚至,也不可能覆蓋他們的知識(shí)面,那么,這個(gè)時(shí)候,把機(jī)會(huì)交給學(xué)生,這種方法是再好不過(guò)了。教師擺正自己的位置和角色,學(xué)生也擺正自己的位置和角色。這種角色的變化,使得學(xué)生和教師都能自信、從容地走進(jìn)新課程的課堂。因?yàn)槊鎸?duì)新的教學(xué)方式,教師可以利用的資源是越來(lái)越豐富了,課堂對(duì)教師的關(guān)注也大大轉(zhuǎn)移了,學(xué)生得到最大的關(guān)注,從而使學(xué)習(xí)成為一種沒(méi)有壓力的享受。
三、享受合作。
作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一,小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學(xué)一個(gè)最明顯特征。它有力地挑戰(zhàn)了教師一言堂的專制,同時(shí)也首次在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì),目的是培訓(xùn)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),發(fā)展交往與審美的能力,強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。
小組合作學(xué)習(xí)的幾大要素包括:學(xué)生之間的相互配合,共同任務(wù)中的分工和個(gè)人責(zé)任,小組成員之間的信任,對(duì)成員完成的任務(wù)進(jìn)行加工和評(píng)估,并尋求提高其有效性的途徑。
從而我們可以得知,新課程標(biāo)準(zhǔn)把課堂還給了學(xué)生,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主任,他們分工合作,勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于發(fā)表自己的意見(jiàn),善于取長(zhǎng)補(bǔ)短,得到成功的滿足與喜悅。事實(shí)證明,這樣的課才是真正有效的,能使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的課。學(xué)生在合作的過(guò)程中愉快、滿足,學(xué)習(xí)成為他們的真正享受。
四、享受創(chuàng)新。
我們教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)到底是人還是知識(shí)?《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們作出了正確的解答。創(chuàng)新教育要求以人為本,這在教育觀念上和理論上必須對(duì)傳統(tǒng)的教育理論模式進(jìn)行反省和檢討。過(guò)去的教育理論,在人的認(rèn)識(shí)上更多地著眼于社會(huì)性層面的認(rèn)識(shí)和分析,很少關(guān)注人性本身的內(nèi)在東西,如認(rèn)知心理、意志、性格、思維特性、興趣、智能、情感、腦功能等心理和生理成長(zhǎng)的規(guī)律和個(gè)性特點(diǎn)問(wèn)題,殊不知這些最根本的內(nèi)在因素成長(zhǎng)與否,對(duì)于一個(gè)受教育者的成長(zhǎng)具有決定性。我們的教師觀察學(xué)生更多的是表現(xiàn)出來(lái)的行為和行為結(jié)果,而對(duì)為什么造成這種現(xiàn)象和結(jié)果的內(nèi)在因素很少作科學(xué)性的研究。創(chuàng)新教育,要求教師必須從人本性出發(fā)認(rèn)真地研究我們的受教育者,讓我們的學(xué)生從小得到完全的人的教育,使人性本身得到健康的發(fā)展,也使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,得到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
中學(xué)生作文 篇2
美德是石,敲出智慧之火;美德是琴,奏出溫情之聲;美德是木,發(fā)出希望之芽。
我讀了《模擬外交官》這本書,寫的是關(guān)于二十幾位美德少年的故事,這些故事很平凡,但讓我學(xué)到了很多,她們憑借自己的能力,去做好生活中的每一件事,去幫助所需要的人,她們可以通過(guò)自己的努力,完成一件自己想做的事,她們可以為夢(mèng)想付出一切,不斷努力,所以美德在她們生活中形影不離。
我認(rèn)為美德是心靈上的,它是真實(shí)的,不虛偽,它能反映出一個(gè)人的道德素養(yǎng)。正如里克特所說(shuō)“和高尚的美德以及最兇狠的狗一樣,最大的仇恨也是默不作聲的”,有了高尚美德的人,可以戰(zhàn)勝一切,“美德少年”不僅僅是行為上的,還是精神上,意志上的“美德少年”。
在我們生活中,有許多人需要幫助,在我們有能力的時(shí)候,從自己的零花錢中拿出一部分來(lái)捐助災(zāi)區(qū),就是一種美德。在路上,提到一塊石頭,我們能主動(dòng)將它移開(kāi),不讓別人再踢到,那時(shí)一種美德,路邊的'花花草草,我們不去采摘它,也是一種美德。
古希臘一位哲學(xué)家則把高尚美德比作人生的“第二個(gè)太陽(yáng)”。我們?nèi)粝肷鹞覀內(nèi)松倪@第二個(gè)太陽(yáng),我們要付出代價(jià),我們只有做到了寬容和奉獻(xiàn),才能攀登到高尚品德之巔峰,才能點(diǎn)燃我們?nèi)松牡诙䝼(gè)太陽(yáng)。是的,美德在于的是奉獻(xiàn),為他人著想,這樣才會(huì)真真的做到美德這兩個(gè)字。
美德其實(shí)很簡(jiǎn)單,都是生活中的一些小事,這些小事看雖平凡,但這足以看出這個(gè)人的品質(zhì)與愛(ài)心。
讓我們美德同行,把美德永遠(yuǎn)流傳下去。
中學(xué)生作文 篇3
看了許許多多的幻想片,覺(jué)得自己也有點(diǎn)胡思亂想了,腦子里充斥著許多不可能實(shí)現(xiàn)的想法,估計(jì)是有點(diǎn)走火入魔了。
有了許多奇怪的想法之后呢,就覺(jué)得自己是不是也寫著玩玩,掂量了半天,才覺(jué)得這是個(gè)大工程,就像前面說(shuō)的,是不可能實(shí)現(xiàn)的想法。
但是我還是有了一點(diǎn)心得的。
要寫這么個(gè)東西,首先需要有一個(gè)很能打動(dòng)人的例子引出故事,讓大家都覺(jué)得,在某種情況下,事情真的就是照我這個(gè)邏輯發(fā)展的。
其次,因?yàn)檫@是我的幻想世界,所以別人并不清楚這個(gè)世界到底與真實(shí)的世界有著怎樣的區(qū)別,這就需要設(shè)定一下細(xì)節(jié),防止別人在接受我的思想的時(shí)候產(chǎn)生偏差。
最后,故事當(dāng)中,肯定會(huì)有很多很多的人,每個(gè)人雖然出場(chǎng)的時(shí)間不同,但人物的`出現(xiàn)絕對(duì)說(shuō)明他(她)跟這個(gè)故事有或多或少的聯(lián)系,不然這個(gè)人的出現(xiàn)就沒(méi)什么意義了。我想說(shuō)明的就是,在寫多個(gè)人物的時(shí)候,一定得讓別人覺(jué)得,不管是什么人,都是有血有肉的,是可能存在在現(xiàn)實(shí)中的。
這樣一來(lái),故事首先會(huì)在人的心中留下深刻的印象,會(huì)讓別人不由自主地想象,如果我身處此境,會(huì)如何如何……
至于故事的教育意義和對(duì)事實(shí)的反思什么的,那就是更深一層的了,貌似我連現(xiàn)在的這層都沒(méi)打到,深度什么的……暫且不論了。
中學(xué)生作文 篇4
我常常趴在窗口想:幸福是什么?
幸福的種子飄到了魯迅的《從百草園到三味書屋》。魯迅的幸福在百草園的景色中,在長(zhǎng)媽媽的講的故事中,在雪地捕鳥(niǎo)的`過(guò)程中,在三味書屋的園子里,在課堂上作者的自?shī)首詷?lè)里。幸福的種子,在魯迅的關(guān)護(hù)下,生根發(fā)芽,結(jié)成了許多美麗的花兒。
幸福的種子隨風(fēng)飄到了我記憶的花園里。前幾天,我的表妹手牽手去散步。忽然,聽(tīng)到了一陣陣凄涼的歌聲。我們好奇的隨著歌聲來(lái)到了市場(chǎng)。只見(jiàn)一位老人推著一輛破破爛爛的車子,車子上坐著一位殘疾人,殘疾人正唱著凄涼的歌。老人與殘疾人的衣服都是破爛不堪。我和妹妹都心頭一酸。我們掏出了錢包找零錢,很不走運(yùn),我們身上一個(gè)零錢也沒(méi)有,我只有十塊錢,妹妹只有五塊錢。我心想:十塊錢未免多了點(diǎn),我現(xiàn)在還不會(huì)掙錢,給了他們大人們會(huì)不會(huì)罵我們?可是不給,他們又會(huì)沒(méi)錢吃飯啊,他們太可憐了。我正思考著到底是給還是不給。忽然,我看到了他們無(wú)助的眼神,與殘疾人那失去的雙腿。我不禁心頭一酸,心想:十塊錢買兩支雪糕就沒(méi)了,給了他們,卻很有意義啊!這么一想,我便毫不猶豫的把十塊錢投到了箱子里。妹妹看我投了十塊錢,她也把五塊錢投了進(jìn)去。老人和殘疾人顫抖著對(duì)我們說(shuō)謝謝。我和妹妹相視一笑,說(shuō):“不用!”幸福此刻洋溢在我和妹妹的心中。我們的心中,有一種很奇妙的感覺(jué)。
幸福是什么?幸福是偵探破案后的感覺(jué),幸福是數(shù)學(xué)家破題后的感覺(jué),幸福是宇航員登上太空后的感覺(jué)!
幸福是什么,我懂了。幸福是種簡(jiǎn)單的感覺(jué),每個(gè)人心中都與一顆幸福的種子,只要你愛(ài)護(hù)它,它就會(huì)開(kāi)出幸福的花朵!
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