在高校思政課教學中教育敘事法的運用論文

時間：2023-05-02 08:09:22 教育教學論文我要投稿

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在高校思政課教學中教育敘事法的運用論文

　　摘要：個人的品行、修養已成為當今社會中個人的名片, 社會的和諧發展也需要具有良好道德品質的人才。高校思想政治理論課教學承擔著培養學生良好德行的重要任務。結合高校學生實際, 闡述了將教育敘事法應用于高校思想政治理論課教學的必要性, 從教師主體敘事、學生主體敘事及第三方敘事等方面, 積極探索教育敘事法在高校思想政治理論課教學中的應用新思路, 以便更好地提高課堂教學效果。

在高校思政課教學中教育敘事法的運用論文

　　關鍵詞：教育敘事法; 高校思想政治理論課; 教師主體敘事; 學生主體敘事; 第三方敘事;

　　0 引言

　　敘事法在眾多教學方法中起源較早。法國敘事學專家熱奈特非常明確地指出:“正如敘事的存在源遠流長一樣, 對敘事的研究也可以上溯到古遠的年代”[1]。教育敘事作為由教育敘事主體講述教育生活中事件的活動[2], 不是簡單羅列細枝末節, 也不是單純講故事, 而是在秉承真實性、情境性的基礎上, 使人反思, 使人從中獲得啟發和感悟。這就使得我們可以將敘事法用于德育工作, 以德行引領德行, 用道德的方式來培養道德。

　　1 教育敘事的內涵及特征

　　1.1 教育敘事的內涵

　　敘事即講故事, 經常用于文學創作中。教育敘事即講與教育有關的故事, 需要把生活中的細枝末節重新整理、重新審視, 重現在教育教學活動中, 使被試者與敘事主體感同身受, 共同發現教育故事中顯現的不平凡的教育意義。教育敘事不是為了敘事而敘事, 它帶有一定的研究目的, 為了揭示某些教育規律。教育敘事的內在結構一般分為兩個方面:一方面是教育敘事主體, 也就是在敘述過程中實施陳述行為的主體;另一方面是教育敘事客體, 即通常所說的敘事題材, 包括原聲事件、意識事件及視聽和文本事件。

　　1.2 教育敘事的特征

　　1.2.1 微型性

　　教育敘事與一般敘事相比有明顯的差異。教育敘事是微型的, 事件涉及的人物不宜過多, 最多5人即可;事件要簡明, 過程情節要集中, 不能冗繁拖沓, 要直截了當地說明想要表達的道理;敘述字數最多千余字。教育敘事雖屬微型, 但也要交代清楚事件的來龍去脈, 涵蓋主要元素, 做出完整的表述。

　　1.2.2 建構性

　　敘事主體所表述的事件應真實可信, 通過主體的情感流露、生動表達, 讓被試者產生共鳴, 從而達到雙方都獲得感悟的效果。在建構方式上, 教育敘事多采用實構型, 為了使敘述更加生動、逼真, 也可加入少量虛構手法來表達自我美化性或自我辯解性的敘事部分, 但敘事整體要以真實情形居多。在建構方法上, 可采用縮略法或擴展法, 但無論是想使情節更簡單, 還是想使敘述更豐富, 都要注意突出主要過程、主要人物和主要環節, 切不可冗繁復雜。在建構過程上, 教師需要將生活中雜亂無章、細枝末節的瑣事, 從無序到有序, 按照一定的規律進行總結, 繼而合理穿插到教學知識點中, 呈現在學生面前。

　　1.2.3 反思性

　　反思行為與人們的生活息息相關, 只有通過反思, 人們才能有所感悟、有所進步。教育敘事的每一事件都可能包含多重價值, 需要學生從多重角度去分析、體會, 從而勇敢地提出多種看法。思維的火花相互碰撞, 就會導致情感的升華、知識的交織、德行的領悟等等, 而這對教師和學生的思想境界都是一種提高。但學生不能總是被動地當聽眾, 反思之后一定要有所行動。聽到具體敘事事件時, 要反思自己以往的行為, 找出自己的欠缺之處, 并思考今后應該如何改變或提高, 要付諸行動, 有的放矢, 使反思的效果落到實處。

　　2 高校思政課教學運用教育敘事法的必要性

　　2.1 教學內容要回歸生活

　　高校思政課的課程內容理論性較強, 部分概念抽象、晦澀難懂。教師采用填鴨式的講授方法, 學生只能被動地接受政治理論和道德知識。久而久之, 很多學生一聽到德育、政治理論等話題就會感覺枯燥甚至反感, 將政治教學視為說教, 認為學不學政治理論無關緊要, 繼而放松對政治理論的學習。教育不僅要向學生傳授知識, 而且要教育人、塑造人。人的品行、修養在當今社會已成為個人名片, 有品德之人才能成就大業, 才能更好地推動國家的物質文明和精神文明建設。因此, 高校必須始終將思想政治教育工作擺在突出位置, 加強對思想政治理論課重要性的理解。

　　陶行知先生說過, 教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育[3]。通過敘事手段進行教學, 可以將政治理論教學內容從知識性轉向本源生活, 以生活中的真實事例引發學生思考、討論。教師將學生的意見整理歸類后, 進行評價反饋, 從而實現課程教學目標, 達到在愉悅的教學氛圍中培養學生正確價值觀的目的。教育敘事不僅是敘事主體講述具體事件的活動, 也是提升主體和客體德行的活動[3]。

　　2.2 教學本質要回歸素質教育

　　當前高校學生多為獨生子女, 自立意識較差, 受壓能力弱, 責任心不強。高校學生因求職、人際交往、健康、家庭、戀情等方面的問題而導致的自殺、他殺事件屢見不鮮。數據顯示, 中國大學生患抑郁癥的比例是3%~5%, 也就是說, 每1萬名高校學生中, 就有300~500名患抑郁癥, 其中一部分容易發生自殺或他殺行為[4]。學生的思想道德素質、心理素質、社會交往技能、性格調適狀態等諸多因素, 都是素質教育關注的焦點。高校思想政治理論課的教學目標不僅是讓學生學到具體的知識, 還要讓他們獲取教師授課內容以外的東西, 如嚴謹的治學態度、優良的思想品質、縝密的思維方法、良好的生活習慣等[5], 讓思政課教學真正回歸素質教育。

　　3 教育敘事主體的敘事方法探索

　　3.1 教育敘事客體

　　教育敘事法的實施過程主要包括三個步驟:選擇教育故事, 描述關鍵事件, 反思與意義詮釋。一個好的教育故事具有教書育人和學術研究的雙重價值, 故教師如何選擇教育故事尤為重要。教育故事應該符合以下兩點要求: (1) 應是真實發生的事件, 用事實說話才能引起共鳴, 切忌虛構和杜撰。 (2) 應具有典型性, 從平凡大眾的生活事件中提取典型的矛盾沖突。這樣的故事蘊含著深刻的教育意義, 令人深思、給人啟迪。教師應針對課程的重點難點, 從生活實例中選擇合適的教育故事, 提煉事件的關鍵節點。學生在教師的引導下理解其中的人物及情節、矛盾, 并積極討論, 展開思想批判, 提出應對策略, 繼而頓悟、反思自己的行為, 提升思想高度。

　　3.2 教育敘事主體的敘事方法

　　3.2.1 教師主體敘事

　　在高校思想政治理論課教學過程中, 通常需要以教師為敘事主體。教師作為課堂的主導者, 對教學效果起重要作用。教師如何更好地以德引德, 已有的研究成果中不乏獨到且有啟示的見解。如我國學者李遼[6]設計的“移情訓練系列法”, 主要從情緒追憶、情感換位、作品深化、作品評析四個方面來把握。他要求敘事主體通過回憶親身經歷的情感體驗, 選取有代表性的情節與學生分享, 被試者要假定涉入情境之中, 去體驗當事人的感受。教師作為敘事主體, 要積極引導被試者, 將被試者帶入既定情境中, 使其切身體會其中的情感。另外, 教師可要求被試者說出或寫出自己的感受, 并從中選取較為貼切的進行講評、分析, 以達到良好的教學效果。

　　如, 教師講授思想道德修養與法律基礎課程中的恪守公民基本道德規范相關內容時, 可設置以下問題: (1) 在生活中你是怎樣看待殘疾人的?當他們因腿腳不便而遭到嘲笑時, 你會漠視或是繞道離開嗎? (2) 你經歷過哪些挫折?印象最深的事情是什么?面對困難和挫折時你的態度是什么?針對上述問題, 引入教師主體敘事, 繼而進行學生討論, 最后進行教師評析。講授與理想、信念相關的內容時, 教師可引導學生積極討論“你的理想是什么, 為什么”并作主題發言。學生的反應可能會較雜亂, 如有的學生支支吾吾不敢說, 有的直接說沒有理想或有理想也實現不了, 有的學生沒有清晰的目標或盲目從眾。這時教師可不必著急要答案, 而是先和他們分享一則故事:

　　我想當演說家

　　有次課堂上, 我讓學生談理想, 有個學生小聲說道:“我想當演說家。”“為什么呢?”我很有興趣地問。他支支吾吾地說道:“不為什么!”我意識到這個學生說話時方言很重, 吐字不太清晰。班里學生都笑道:“哈哈!英語老師昨天還讓他讀20遍單詞呢!”“他是大舌頭!”

　　聽了學生的話, 我為之一震。在學生的內心, 是多么在意老師的評價和懲罰。我當眾表揚了這位學生的大膽和自信, 并希望他能在學好普通話的同時發揚這種方言優勢。課后, 我們通過溝通和交流, 幫他找回信心, 并找到實現理想的方向。學生也很努力, 從那以后積極學習普通話, 并通過了學校廣播社的選拔, 成為了一名出色的小播音員。播音社還專門開辟了用山東方言講笑話的小專欄, 而每天的這1分鐘成為最受學生們歡迎的時間。

　　通過教師的拋磚引玉, 學生才能暢所欲言。學生說得好壞不重要, 重要的是教師對待他們的態度。教師需要理解和體會學生的感受, 才能聽到他們的心聲。在高校思想政治理論課教學中, 教師主體敘事能夠通過情感體驗, 對學生施加有目的、有組織的影響, 使其具有正確的價值觀、人生觀以及世界觀, 擁有完善的人格, 成為國家精神文明建設所需的合格公民。

　　3.2.2 學生主體敘事

　　敘事主體是學生時, 教師可引導學生采用情感換位的方法, 通過敘事來發現自我, 從而更好地審視自己的人格、身份和價值觀念。學生主體通過敘述自己的親身經歷, 尤其是印象最為深刻、持久的內容, 能夠引發大部分深有感觸的學生共鳴, 從而更好地優化他們的認知方式和行為方式。但是需要注意的是, 學生作為敘事主體時, 教師必須適當引導, 以免偏離課堂教學目標。

　　例如, 在講授科學對待人生環境部分的相關內容時, 教師可從促進自我身心的和諧、促進個人與他人和社會的和諧等方面, 引導學生敘述生活中實際遇到的案例。如下面這則案例:教師在課堂上提問一個平時不愛說話的學生, 她站起來后一直沉默, 滿臉通紅, 并向教師流露出請求坐下的眼神。教師細細觀察后發現, 她就是班里同學經常說的小胖妞, 便更加積極地鼓勵她說說生活中的親身經歷, 與和諧相關即可。教師的真誠打動了這名學生, 她終于開口了, 她的回答令人難以忘懷:

　　請給我自信

　　我生下來就很胖, 吃的也多, 干什么都很慢, 身邊的好朋友也很少, 而且也從來不敢在學校洗澡。我試著少吃飯、鍛煉, 但都沒有成功減肥。班里的同學叫我大粗腿、大胖妞, 我也都微笑著接受。老師想讓我自信起來, 就讓我當化學課代表, 我也逐漸適應了學校生活。有一次我在圖書館看到一本書, 里面有一篇文章, 說的是一個腿部有殘疾的女孩很害怕上一節英語課, 因為在這節課上要學一個新單詞“lame” (瘸的, 跛的, 殘廢的) , 她害怕被同學嘲笑。但最后老師沒有教這個單詞, 同學也沒有任何一個人讀出來, 她終于放下了心中的包袱。很多年后她才知道, 原來是老師上課前借故讓她去辦公室拿備課本, 趁著這個空當先帶其他學生學習了這個單詞, 并讓大家不要在她的面前讀。我也希望能夠這樣。

　　教師這時順勢啟發學生們:我們總是喜歡從缺點出發去給他人起外號, 為什么不嘗試著去發現別人的優點呢?

　　3.2.3 第三方主體敘事

　　第三方敘事主體在高校的思政課教學中扮演著非常重要的角色。高校采用專家、名人、顧問等講座形式, 就當前學生關注的熱點問題、學術問題、文化問題或某專題展開探討, 大多能收到良好的教育效果。學生受年齡限制, 涉世經驗較淺, 通過聆聽專家、名人或榜樣的觀點和見解, 感受他們的經歷, 可以拓寬自己的知識面, 提升勇氣和信心, 學習好的研究方法, 甚至對自身的理論研究和學術創新也能起到良好的促進作用。第三方敘事鼓勵敘事主體以第一人稱的方式直接敘述, 以便于學生的理解和接受。在敘事過程中, 人們通過講故事和聽故事的共建性行為與他人建立聯系[7]。在敘事過程中, 敘事者的生命感悟、精神體驗被熔鑄進去, 故事因而也就印上了故事人物的痕跡, 正如陶瓶身上模印著陶工的手紋[8], 每個敘事受體觸碰了“手紋”后, 就會形成自己的感受和體驗, 故事中蘊含的價值觀念便得以傳播。

　　4 結語

　　教育敘事法有著手段簡便、形式多樣、自由度大等特點, 通過敘事型道德體驗, 可達到育己育人的目的。這種特殊的課堂教學方法, 適宜在高校的思想政治教學中合理地運用。如果運用得當, 就能夠更好地完善學生的人格, 實現素質教育的目的, 營造和諧、健康、可持續發展的課堂氛圍和校園環境。

　　參考文獻

　　[1][法]熱拉爾·熱奈特.敘事話語新敘事話語[M].王文融, 譯.北京:中國社會科學出版社, 1999:1-2.

　　[2]林德全.教育敘事論綱[M].北京:中國社會科學出版社, 2008:3-6.

　　[3]林德全.教育敘事價值研究[M].河南:河南大學出版社, 2009:33-39.

　　[4]唐登華.約5%中國大學生患上抑郁癥[N].重慶晨報, 2006-11-28 (10) .

　　[5]鄭小軍.素質教育應回歸基本和簡單[J].出國與就業, 2009 (11) :114-115.

　　[6]李遼.青少年的移情與親社會行為的關系[J].心理學報, 1990, (1) :72-79.

　　[7]佴康, 付昌義.大學生核心價值觀教育中的敘事問題研究[J].江蘇高教, 2015 (6) :136-137.

　　[8][德]漢娜·阿倫特.啟迪:本雅明文選[M].張旭東, 王斑, 譯.北京:讀書·生活·新知三聯書店, 2008:100-103.

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