·淺談比較閱讀在教學中的作用

收稿日期：1995.01.05 作者單位：赤峰寧城機關干部學校 責任編輯：劉曉霞

摘要 在語文教學中，采用比較閱讀的教學方法是培養學生理解能力、分析能力的一種行之有效的方法。 筆者結合自己的教學實踐。以魯迅的《藥》、葉圣陶的《夜》、李準、李薦葆的《高山下的花環》、馬克·吐 溫的《競選州長》、歐·享利的《警察和贊美詩》和《孔雀東南飛》、《灌園叟晚逢仙女》、《林教頭風雪山 神廟》、《一件小事》等文學作品，重點談了人物、情節、環境三方面的比較閱讀的一些可借鑒的方法。比較 閱讀。不但適用于文學作品，也適用于其他體裁的文章。

關鍵詞 語文教學法 比較閱讀 人物 環境 情節 比較點

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　　高中語文教材在單元知識和訓練的“閱讀訓練”中明確提到比較閱讀。所謂比較閱讀就是把內容上或形式 上有一定相似點的文章加以對比，有分析地進行閱讀。這種閱讀方法有利于提高學生的語文能力，使之加深對 文章思想內容、人物形象、結構層次、寫作技巧和語言特色等諸方面的理解。近幾年來，筆者在語文教學實踐 中認識到比較閱讀在高中語文教學中尤為重要，它不僅適合當今高考語文應試的需要，也適應當前我國語文教 學改革的需要。我們在教學實踐中引導學生把有比較點的不同課文加以比較，看清這些作品在內容或形式上的 相同點或相異點，便于理解記憶，同時培養了他們思維、想象和知識遷移的能力，也提高了他們閱讀分析能力 和文學鑒賞水平。可以說此種方法能收到舉一反三、事半功倍的教學效果。下面結合自己的教學實踐著重談談 文學作品中的人物、情節、環境的比較閱讀。

我們在教魯迅先生的小說《藥》時，把文中的資產階級民主革命者夏瑜的母親夏四奶奶與入選初中教材中 的《高山下的花環》（節選）中的革命烈士梁三喜的母親梁大娘加以比較，這兩個人物相同點都是革命烈士的 母親，但由于他們所處的社會時代不同，所處的社會時代不同，所以對革命的看法和對兒子為革命事業英勇犧 牲的理解也迥乎不同。

　　馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中說過：“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。” 在封建社會中，地主階級不但占有經濟地位和政治地位，而且還把持著一切宣傳教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）的機器。他們不但支配著 物質生產資料，而且統治著人們的精神生活。幾千年來，中國封建社會形成了一整套封建思想體系，毒害著、 禁錮著中國人民的思想。他們欺騙群眾，麻痹群眾，使之安于命運，服服貼貼地受他們的統治、宰割。封建統 治階級對人民長期的壓迫奴役，封建思想意識形態長期對人民進行的毒害，使被壓迫階級思想麻木，落后，逐 漸接受了統治階級的思想。資產階級民主革命者夏瑜的母親夏四奶奶，由于生活在半殖民地半封建的社會，封 建統治階級的思想意識對她的愚弄和毒害當然也很厲害，所以她對兒子的革命行動毫不理解，對兒子革命行為 的看法與茶館中茶客的觀點并無二致。她在給兒子上墳的時候，臉上“現出羞愧的顏色”，“硬著頭皮”，以 至對別人在清明節偷偷地獻花環，悼念兒子，做出一種“他們冤枉了你”，“今天特意顯點靈”的唯心主義解 釋。如果說華大媽給小栓上墳時心里只有痛苦悲哀的話，那么夏四奶奶除了痛苦和悲哀之外還比華大媽多了一 重兒子死得不光彩的隱痛。這一細節描寫，一方面反映了統治階級的思想對勞動人民的毒害和影響，另一方面 也反映了資產階級民主革命沒有對人民群眾進行廣泛的革命宣傳，沒有大造革命輿論，沒有把人民群眾動員起 來，組織起來，使他們理解革命、支持革命以至于參加革命。可見資產階級民主革命脫離群眾到了多么驚人的 程度。試想一場革命如果只有少數幾個人參加，而廣大的人民群眾袖手旁觀，不理解，不支持甚至反對，那么 這樣的革命是斷然不能取得成功的，只能以失敗而告終。辛亥革命就是這樣一場沒有充分發動群眾的革命，沒 有得到人民支持、理解的革命，所以它的失敗也是必然的。《高山下的花環》里的梁大娘在給為國捐軀的兒子 梁三喜上墳時恰逢雷軍長也給他的獨生子凱華上墳。當雷軍長詢問梁大娘的家庭情況時，梁大娘聲淚懼下地說 ：“……老大，抗日戰爭時犧牲了，老二

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