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建構性閱讀教學
建構性閱讀教學
——讓自由的生命在課堂上美麗綻放
高新區成都美視國際學校 張建
在參加高新區教師新教材培訓的過程中，老師們不時有思維的火花在碰撞，我也由此產生了很多啟迪，受益良多。其中印象最為深刻的便是文莉老師提出的一個問題：你認為，理想的語文課堂應該是什么樣的？她的話音剛落，我的腦中便立刻浮現出自己曾上過的一堂堂“自我感覺良好”的課，浮現出師生互動的過程中那精彩的一幕幕……
是啊，我理想的語文課堂應該是什么樣的呢？
——培訓雖然結束了，但我仍然在苦苦地思考著這個問題。新的課程理念認為，語文教學的本質在于拓展學生的精神自由，作為充滿靈性和人性的語文課堂，它所觀照的是學生內心的自由、愉悅、釋放、本真，關注的是他們內在精神經驗的豐富、個性生命的成長、生命本體的活躍和文化涵養的深淺。因此，我們的教學（更確切的說是學生的學習）應進入學生的生命領域，進入學生的精神世界，讓學生的身心作為生命體參與其中，讓課堂充滿人文關懷，并由此而煥發生命活力。
所以，我想，我理想的語文課堂首先應該自由的、美麗的。而實現這一理想的前提是：她還必須是建構性的。
在過去的兩年中，我一直在主持開展《小學語文建構性學習研究》的課題研究工作，也因此對建構主義理論、建構性閱讀教學有了更多的了解和更深入的思考，并由此而深切地體會到：“建構性學習”思想正是我國基礎教育課程改革理念的重要組成部分之一，也是基礎教育改革的理想所在。
建構主義最早的提出者是瑞士的讓﹒皮亞杰。他認為學生是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步建構起對外部世界的認識，并通過“同化”和“順應”兩個基本過程達到同周圍環境的平衡，從而使自身的認知結構得到豐富﹑提高﹑發展。簡而言之，學習就是學習者把新接觸到的信息融入到他們已有的知識中的過程。
建構主義強調，知識并不是對現實世界的絕對正確的表征，不是放之各種情境皆準的教條，它們處在不斷的發展之中，而且在不同情境中，它們需要被重新建構；學習者不是空著腦袋走進教室的，在以往的生活、學習和交往活動中，他們逐步形成了自己對各種現象的理解和看法，而且，他們具有利用現有知識經驗進行推論的智力潛能；相應地，學習不單是知識由外到內的轉移和傳遞，而是學習者主動地建構自己的知識經驗的過程，即通過新經驗與原有知識經驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經驗。
我所理解的建構性閱讀教學便是在建構主義理論指導下的語文閱讀教學，她與語文課程標準中關于閱讀教學的基本理念“心心相映”：首先，建構性閱讀教學關注學生的生活世界及由此形成的個性氣質和獨特情懷，并幫助學生切入自己的體驗系統，體現了課程標準強調語文實踐的新理念；其次，建構性閱讀教學著眼于學生成長的內在動機的喚醒，使語文教學成為學生自覺自愿的一種活動，體現著課程標準關于學習方式上的取向與學生主體性發展的理念；最后，建構性閱讀教學強調將學生帶入一個充實精神、追求個性、充滿人文情懷的境界，體現著對語文課程豐富人文內涵的深刻理解。
那么，我們應該怎樣來開展建構性閱讀教學呢？根據兩年多來的學習、實踐和反思，我總結了幾點關于建構性閱讀教學的操作思路，并附上相應的教學案例，與大家共同探討。
一、注重“情境”的創設
小學生思維的特點和優勢是直觀
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