從編輯視角看舞臺和熒屏音樂論文
廣播電視舞臺的音樂創作，存在許多有待商量的問題。如果從一個編輯和導演的視角去看，更應引起廣泛的關注。
音樂是世界共同的語言，“是天使的演說”，是天籟之聲的人間傳遞。音樂作為真接作用于心靈、啟迪良智的美妙藝術，幾乎伴隨著人類文明的全部過程，在漫長的歷史文化長河中閃耀著燦爛的輝煌。
《列子·湯問》中說古代歌者韓娥，一次去齊國，糧食吃完了，就在齊國的雍門歌唱求食，她走后歌聲還在人們的耳邊回繞不絕。后來人們用“余音繞梁
木麗，三日不絕”來形容歌聲的悅耳動聽，美妙音樂之令人難忘。
優秀音樂作品常常是一個民族心聲的藝術表達，精神的闡發，一曲《義勇軍進行曲》，一部《黃河大合唱》，不知震撼了多少人的心靈，不知激勵了幾代人自強不息，英勇戰斗。
改革開放以來，我國的音樂創作和演出呈現出空前繁榮的局面，大量的優秀作品相繼問世，規模宏大的演出層出不窮。群眾自娛自樂的歌詠活動，遍布大江南北，長城內外，會唱歌的中國人比一些大國的總人口數量還多。可見，音樂不僅成為蓬勃發展著的中華文化藝術的.突出門類，也成為中國人生活不可或缺的重要組成部分。不敢設想，有一天音樂活動突然停止，中國人還怎樣生活？
今天，中國人已基本溫飽，正在全面地建設小康社會，在創造物質文明的同時，創造著精神文明，對于包括音樂在內的文化生活提出了更高的要求。面對著新的形勢和群眾的渴求，我們的音樂舞臺和熒屏還有若干方面問題值得商榷。
其一，舞臺呈現過于紛亂。音樂主要是聽覺藝術，無論是器樂還是聲樂是通過聲音來表達思想內容和精神情感的，它的藝術感染力、沖擊力及震撼力，無一不是通過聲音的魅力達至心靈的。而現實的許多音樂演出和大型歌舞晚會，過分強調所謂綜合效應，把舞臺型得花里胡哨，煙火繚繞，光怪陸離，而對音樂作品的選擇，演員的演唱，卻未精益求精。讓人聽完一場音樂會，不是余音繞梁，三日不絕，而是赤橙黃綠青藍紫，電閃雷鳴，云遮霧罩揮之不去。每逢新年、維也納黃金大廳都舉行盛大的新年音樂會，那里沒有煙火云霧，也沒極盡奢華的裝飾，可是卻有世界性的聽眾。音樂就是音樂，不是豪華裝點競賽，也不是演員時裝展覽，更不是云霧激光演示，它應該有自己的品格和面貌。
其二，演出過于鬧人。現代城市生活難免喧囂，人們走進音樂會是想在優雅的環境中，靜下心來，給聽覺以愉悅，給心靈以凈化，給精神以滋補。不料音樂會比外面車水馬龍的街市更加嘈雜喧鬧。歌唱演員登臺那段連喊帶叫的開場白已讓聽眾領教不迭了，接著地又蹦又跳聽眾就不能不膽戰心驚了，再后才是上氣不接下氣的一邊握手一邊歌唱，此時聽眾聽到的歌唱多半是喘息了。聽眾有時不膽沒有聽到美妙歌聲，連歌詞也沒聽清楚。
不知從何時起興起了歌伴舞，興起了聽眾手持小旗，電光棒“參與”，臺上連滾帶爬，臺下若醉若癡，小旗搖動，電光閃爍，氣氛是夠熱烈的，歌聲卻若斷若續，含混不清了。在這種情況下，如其說聽了一場音樂會，莫如說看了一場熱鬧。
其三，音樂電視主次移位。音樂電視在弘揚優秀音樂作品、普及音樂活動、豐富廣大人民群眾音樂生活等方面立下了汗馬功勞，其卓越成就是有目共睹的。然而近一個時期，一些電視臺播出的音樂電視節目卻讓人頗為費解。一首不長的歌，演員不斷更換美輪美奐的服飾，頻繁地遷移環境，一會小姐裝束，一會農婦打扮，海陸空各種交通工具輪番坐，旅游、蕩槳、打秋千換著樣玩，奇山異水大漠冰川堆積而來，讓人不知是看了風光片配歌，還是歌唱節目配畫。
如果有一天，我們的音樂舞臺和屏幕，能夠舍去那些不必要的浮華和刻意的雕飾，而將音樂（歌唱）本身的高妙和優雅奉獻給廣大觀眾聽眾，讓音樂滲入人們的心靈，那無疑是一項偉大的成就！
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