把學生當作上帝,搞好歷史教學論文

　　商店里把顧客當作上帝，醫院把病人當作親人一樣，我們作教師的是否可以把學生當作上帝呢？我認為是可以的。在歷史新課程教學實踐中，把學生當作上帝就是了解學生主體情況，是按學生認知和成長規律引導學生成長，是尊重學生的主體地位，不是對學生放任自流。

　　第一、在教學準備中，了解學生主體情況

　　新課程的教學理念 教學活動是教與學的雙邊活動。學生不僅是教學的對象，更是教學進程中認識與活動的主體。教學最終的結果應落實到學生掌握知識和提高能力上。了解學生主體，應該掌握學生的基本情況，學生原來的歷史基礎知識、技能的質量，智力發展的程度，學習的興趣和愛好，學習目標和方法的情況等。每節課的教學準備，要從學生主體出發，對學生進行研究，考慮學生在接受新知識時有哪些困難，會采取怎樣的態度，歷史學習成績好的和對歷史學習有困難的學生在學習中可能產生哪些不同的心理活動，有哪些正確的或錯誤的思維方法，應當怎樣引導和啟發。這樣在備課時，才能根據情況選擇教材，合理安排教學進度，確定每一課題的教學目標，分析教學的重點及難點，研究因材施教的措施，上好歷史課。

　　第二、在教學過程中，按照學生認知和成長的規律，突出學生主體，引導學生成長

　　歷史教學應該是融知識教育、能力提高、思想教育于一體的教育。在課堂教學中，我們必須按照學生的年齡層次、教育學和青少年心理學的要求，引導學生主動參與教學活動、積極體驗歷史觀念，尊重學生主體性。如對抗日戰爭教學的過程應始終伴隨著情感體驗的、學生參與的活動，在這一過程中，對日寇的侵略活動的處理是非常重要的一個環節。但這一環節往往都是由教師對史實進行敘述、進行分析，提示日寇的侵略路線、重大戰役和日寇的暴行等等，學生只是按教師的提示被動地、機械地學習歷史，談不上情感的投入。而尊重學生主體，則把知識的處理權交給學生，還學生以學習的主動權，讓學生參觀學習（如參觀南京大屠殺遺址），讓學生討論分析，總結出對歷史知識的處理方法。讓他們學會分析歷史現象和歷史材料；學會比較史實；學會總結歷史的經驗。在歷史教學過程中，把學生視為上帝，就是尊重學生主體地位，重視學生的自主性、主動性、創造性，從小處出發，不過分要求學生對歷史認知的標準性。只有放手讓學生充分地表現自我對歷史的感悟，展現歷史、認知歷史，才能提高學生的歷史學科能力，才能讓歷史課真正成為學生喜愛的課。

　　第三、在教學評價時，尊重學生主體地位

　　歷史教學評價應有利于學生的發展。有利于增強學生學習歷史的信心，提高學習歷史的興趣，體現了以人為本的精神，符合歷史教學以知識教育為核心，以學生發展為目標的特點。評價要尊重學生主體，就應該做到：

　　①尊重學生的經驗差異。美國教育家杜威認為：“教育是經驗的改造。”學生不同的經歷，積累著各自豐富的生活體驗，其差異應得到尊重。

　　②尊重學生的能力差異。不應該讓學生把精力過多地放在自己不擅長也不喜歡的內容上，而是應該讓學生自己把更多的時間與精力投放到他喜歡的、感興趣的內容中去。因此，在評價中，應尊重學生的能力差異，靈活運用評價標準，讓不同層次的學生都享受成功，得到發展。

　　③尊重學生的性格差異。歷史是一門強調認知歷史經驗和教訓的學科，在一些開放性歷史問題中，一切都用“標準答案”去套顯然是不適宜的。歷史教學評價中，尊重學生的性格差異，采用多元的評價標準，可讓學生的個性得以發揮，讓歷史課堂呈現豐富多彩的格局。

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