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詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-08-30 10:06:38 澤彪 教學(xué)反思 我要投稿
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詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思(精選6篇)

  在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,我們的工作之一就是課堂教學(xué),反思過(guò)往之事,活在當(dāng)下之時(shí)。反思要怎么寫呢?下面是小編收集整理的詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思(精選6篇)

  詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思 1

  《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》是南宋著名詞人辛棄疾所寫,詞人時(shí)年65歲,久廢后再起任鎮(zhèn)江知府。詞中寫登高所見(jiàn)所感,抒發(fā)胸中壓抑已久的一腔豪氣。

  這首詞層次分明,上闕寫對(duì)千古興亡的感慨,可謂“悲”。下闕寫對(duì)古代英雄孫權(quán)的追莫,可謂“壯”。用三問(wèn)三答構(gòu)成全篇,借用古人原句不見(jiàn)痕跡。作品通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺南宋統(tǒng)治者軟弱無(wú)能,飽含強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在教學(xué)后,我有以下反思:

  一、學(xué)詩(shī)詞先“知人”

  我認(rèn)為古詩(shī)詞教學(xué)不應(yīng)該是單一教學(xué),而是應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)一首詞從而了解一類詞,而這其中就必須對(duì)詞人的寫作風(fēng)格、生平經(jīng)歷有一定的了解,才能達(dá)到融會(huì)貫通的作用。

  通過(guò)資料搜集我找到了以下內(nèi)容:辛棄疾是南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞,抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)。但是我認(rèn)為僅僅把這段文字放在PPT上十分枯燥,學(xué)生難以記憶和理解,所以我認(rèn)為不妨將初一學(xué)習(xí)過(guò)的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》呈現(xiàn)給學(xué)生,既能夠讓他們溫故知新,又可以讓他們借用這首詞來(lái)喚起對(duì)辛棄疾形象的大致印象,學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞可以輕而易舉地說(shuō)出辛棄疾是一個(gè)壯志難酬、懷才不遇、心憂祖國(guó)的`人,也可以把握他的詞豪放的風(fēng)格,提高了課堂的語(yǔ)文味。

  不足:我在這一部分花的時(shí)間有些多,使得后面的教學(xué)過(guò)于緊湊。

  二、學(xué)詩(shī)詞巧“論世”

  俗話說(shuō)“文史不分家”,學(xué)習(xí)一篇古詩(shī)詞必定要了解其寫作背景,南宋當(dāng)時(shí)被金人侵略,但是統(tǒng)治者整天歌舞升平,軟弱無(wú)能,導(dǎo)致大片江山落入金人之手。我認(rèn)為僅僅通過(guò)這類資料的呈現(xiàn)是不夠的,一方面學(xué)生自己在預(yù)習(xí)時(shí)就能查到,一方面這樣的課堂也毫無(wú)語(yǔ)文味。所以我找到了同時(shí)代詩(shī)人林升的作品:

  《題臨安邸》

  南宋 林升

  山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?

  暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

  這首詩(shī)就深刻揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能:國(guó)都被迫南遷,統(tǒng)治者仍整天不思進(jìn)取沉,淪于奢侈糜爛的腐朽生活中,致西湖有“銷金鍋”之號(hào)。讓學(xué)生們讀一讀,品一品,達(dá)到“以詩(shī)解詞”的作用。

  不足:在這一部分,由于時(shí)間緊湊,我講的有些多,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生主體,讓他們自己講。

  三、學(xué)詩(shī)詞扣“詞眼”

  這首詞的題目中“懷”字最為重要,所以我在教學(xué)一開(kāi)始就提問(wèn):通過(guò)預(yù)習(xí),你認(rèn)為“懷”有哪些意思?在教學(xué)最后歸納主題時(shí)又與之呼應(yīng),讓學(xué)生明白“懷”字是“詞眼”。

  在教學(xué)過(guò)程中逐步引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)誦讀、品析、結(jié)合詞人形象、時(shí)代背景,了解到“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”是懷念故土,“千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流”是傷懷國(guó)勢(shì),下闕則是懷念英雄,諷刺權(quán)貴。最后通過(guò)整體感知,領(lǐng)略到整首詞表達(dá)了詞人濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。使教學(xué)脈絡(luò)清晰、明朗,由點(diǎn)到面,由局部到整體,學(xué)生能夠更好地把握主旨。

  不足:在教學(xué)過(guò)程中,朗讀是很重要的,但我這節(jié)課上,朗讀顯得有些走馬觀花,提出的朗讀要求太過(guò)于籠統(tǒng),不夠細(xì)致,需要加強(qiáng)。

  以上就是我就《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》這節(jié)課的反思:從一首詞的教學(xué)思考至詩(shī)詞教學(xué)。如有不當(dāng)之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

  詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思 2

  在教授辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》這首詞時(shí),我深刻體會(huì)到其豐富的歷史內(nèi)涵與深沉的家國(guó)情懷,同時(shí)也反思了教學(xué)中的得與失。

  一、教學(xué)亮點(diǎn)

  情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣:通過(guò)介紹辛棄疾的生平背景及寫作此詞的時(shí)代環(huán)境,學(xué)生們能夠迅速進(jìn)入詞中的意境,對(duì)詞人的情感有了初步的理解和共鳴。

  知人論世,把握主旨:在講解過(guò)程中,我強(qiáng)調(diào)了“知人論世”的重要性,通過(guò)解析辛棄疾的生平經(jīng)歷、時(shí)代背景以及他一生的抗金志向,幫助學(xué)生深入理解詞作的主旨和詞人的思想感情。

  典故教學(xué),深化理解:詞中多次引用歷史典故,如劉裕、孫權(quán)、廉頗等,我通過(guò)詳細(xì)講解這些典故的出處和含義,使學(xué)生能夠更深入地理解詞人的情感寄托和作品的藝術(shù)魅力。

  問(wèn)答互動(dòng),激發(fā)思考:采用問(wèn)答式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考詞中的三問(wèn)三答,體會(huì)問(wèn)答句對(duì)作者情感的表現(xiàn)功能,有效提高了學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力。

  二、教學(xué)不足

  時(shí)間分配:在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于部分歷史典故的`講解過(guò)于詳細(xì),導(dǎo)致課堂時(shí)間分配不夠均衡,影響了其他教學(xué)環(huán)節(jié)的充分展開(kāi)。

  學(xué)生參與度:雖然采用了問(wèn)答互動(dòng)的方式,但部分學(xué)生的參與度不高,可能是由于問(wèn)題設(shè)計(jì)不夠貼近學(xué)生實(shí)際或引導(dǎo)不夠充分。

  情感共鳴:雖然學(xué)生們對(duì)詞人的情感有了一定的理解,但在情感共鳴方面還有待加強(qiáng)。如何在教學(xué)中更好地激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,是今后需要探索的問(wèn)題。

  三、改進(jìn)措施

  優(yōu)化時(shí)間分配:在未來(lái)的教學(xué)中,要更加合理地安排時(shí)間,確保各個(gè)環(huán)節(jié)都能得到充分展開(kāi)。

  提高學(xué)生參與度:設(shè)計(jì)更加貼近學(xué)生實(shí)際、更具啟發(fā)性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論和思考。

  強(qiáng)化情感共鳴:通過(guò)多媒體教學(xué)手段、角色扮演等方式,讓學(xué)生更加直觀地感受詞人的情感世界,增強(qiáng)情感共鳴。

  總之,《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的教學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,在古詩(shī)詞教學(xué)中,不僅要注重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,更要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和思維發(fā)展。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)和價(jià)值。

  詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思 3

  《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是南宋詞人辛棄疾的一首膾炙人口的懷古詞作。在教學(xué)這首詞的過(guò)程中,我進(jìn)行了深刻的反思,以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):

  首先,我意識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)詞人的生平和時(shí)代背景的介紹至關(guān)重要。辛棄疾一生致力于抗金復(fù)國(guó),卻屢遭排擠,其詞作多抒發(fā)壯志難酬的悲憤。通過(guò)詳細(xì)介紹辛棄疾的生平及創(chuàng)作背景,學(xué)生更能理解詞中蘊(yùn)含的深沉情感和宏大理想,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)作品的理解和共鳴。

  其次,我注重引導(dǎo)學(xué)生分析詞中的典故和借古諷今的手法。辛棄疾在詞中運(yùn)用了劉裕、孫權(quán)等歷史人物的典故,以及廉頗自況,表達(dá)了自己雖有遠(yuǎn)大理想?yún)s不被重用的苦悶,以及對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和的'諷刺。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析這些典故,學(xué)生不僅加深了對(duì)詞作內(nèi)容的理解,還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用典故來(lái)豐富自己的表達(dá)。

  此外,我還注意到詞中的問(wèn)答句對(duì)作者情感的表現(xiàn)功能。辛棄疾在詞中通篇三問(wèn)三答,相互呼應(yīng),感嘆雄壯,意境高遠(yuǎn)。這種問(wèn)答句的形式不僅增強(qiáng)了詞作的節(jié)奏感,還深刻地表達(dá)了詞人的復(fù)雜情感。我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和討論,體會(huì)問(wèn)答句背后的情感波動(dòng),從而更深入地理解詞作的主旨。

  最后,我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力和情感共鳴能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析詞作的意境、情感和表現(xiàn)手法,讓學(xué)生在感受美的同時(shí),也能理解詞人的內(nèi)心世界,產(chǎn)生情感共鳴。這樣的教學(xué)不僅有助于學(xué)生更好地理解作品,還能激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。

  總之,《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的教學(xué)讓我深刻體會(huì)到,古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重知人論世、把握作品主旨、領(lǐng)悟作者思想感情,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力和情感共鳴能力。只有這樣,才能讓學(xué)生真正走進(jìn)古詩(shī)詞的世界,感受其獨(dú)特的魅力。

  詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思 4

  《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是南宋詞人辛棄疾的一首膾炙人口的詞作,其深刻的歷史感懷與壯志未酬的悲憤情感,給教學(xué)帶來(lái)了豐富的素材與深刻的思考。以下是對(duì)該詞教學(xué)后的幾點(diǎn)反思:

  首先,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),通過(guò)介紹辛棄疾的生平和時(shí)代背景,成功激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。辛棄疾作為南宋時(shí)期的抗金名將和著名詞人,其一生都在為國(guó)家的統(tǒng)一而奮斗,這種精神深深地感染了學(xué)生,為后續(xù)的.教學(xué)奠定了良好的情感基礎(chǔ)。

  其次,在詞作內(nèi)容的解析上,我引導(dǎo)學(xué)生從“滿眼風(fēng)光北固樓”這一景象入手,逐步深入,理解詞人通過(guò)眼前的自然景色引發(fā)的歷史沉思。通過(guò)詳細(xì)分析“千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流”等句子,學(xué)生深刻感受到了詞人對(duì)于歷史滄桑的感慨和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。同時(shí),通過(guò)探討“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”等描述孫權(quán)的句子,學(xué)生也體會(huì)到了詞人對(duì)英雄的仰慕和對(duì)時(shí)局的不滿。

  在教學(xué)方法上,我采用了朗讀法、探究法和討論法相結(jié)合的方式。通過(guò)多次朗讀,學(xué)生逐漸領(lǐng)悟了詞作的情感基調(diào);通過(guò)小組討論,學(xué)生深入探討了詞作中的典故和借古諷今的寫法,加深了對(duì)詞作的理解。同時(shí),我也注重引導(dǎo)學(xué)生將詞作內(nèi)容與時(shí)代背景相結(jié)合,理解詞人的復(fù)雜情感。

  然而,在教學(xué)過(guò)程中也存在一些不足之處。例如,在解釋典故時(shí),部分學(xué)生對(duì)于歷史背景的了解不夠深入,導(dǎo)致理解上存在一定的困難。此外,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)問(wèn)答句對(duì)作者情感的表現(xiàn)功能時(shí),部分學(xué)生的理解還不夠透徹,需要進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)和訓(xùn)練。

  總之,《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的教學(xué)讓我深刻感受到了古詩(shī)詞的魅力與力量。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力,不斷探索更加有效的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和欣賞古詩(shī)詞中的經(jīng)典之作。

  詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思 5

  《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是南宋詞人辛棄疾的一首經(jīng)典之作,通過(guò)懷古抒發(fā)了詞人對(duì)國(guó)家興亡的感慨和個(gè)人壯志未酬的苦悶。在教學(xué)這首詞的過(guò)程中,我有以下幾點(diǎn)反思:

  首先,這首詞的教學(xué)讓我深刻體會(huì)到“知人論世”的重要性。辛棄疾作為一位力主抗金、渴望國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)志士,其詞作中蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷和時(shí)代背景。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生了解辛棄疾的生平和時(shí)代背景,幫助他們更好地理解詞作中的.情感表達(dá)和主旨思想。

  其次,我注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞中的典故和借古諷今的寫法。辛棄疾在詞中巧妙地運(yùn)用了劉裕、孫權(quán)等歷史人物的典故,既表達(dá)了對(duì)英雄的仰慕,又暗含了對(duì)南宋統(tǒng)治者無(wú)能的不滿。我通過(guò)講解典故的背景和含義,幫助學(xué)生理解詞作的深層含義,同時(shí)也讓他們認(rèn)識(shí)到借古諷今這種文學(xué)手法的魅力。

  此外,我還注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞中的問(wèn)答句對(duì)作者情感的表現(xiàn)功能。這首詞通篇三問(wèn)三答,相互呼應(yīng),感嘆雄壯,意境高遠(yuǎn)。我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)答句的結(jié)構(gòu)和含義,讓他們感受到辛棄疾在詞中所表達(dá)的復(fù)雜情感,如對(duì)國(guó)家興亡的憂慮、對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往以及對(duì)自身壯志未酬的無(wú)奈等。

  最后,我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中,我還需要更加注重學(xué)生的主體性和參與性。通過(guò)小組討論、角色扮演等方式,讓學(xué)生更加積極地參與到課堂中來(lái),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。同時(shí),我也需要更加注重對(duì)學(xué)生思維能力和審美鑒賞能力的培養(yǎng),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷提高自己的綜合素質(zhì)。

  總之,《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的教學(xué)讓我受益匪淺,也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的重要性和復(fù)雜性。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力探索和實(shí)踐,不斷提高自己的教學(xué)水平和質(zhì)量。

  詩(shī)詞教學(xué)之我所想 -《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》教學(xué)反思 6

  《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是南宋詞人辛棄疾的一首經(jīng)典之作,通過(guò)這首詞的教學(xué)與反思,我深刻體會(huì)到了其蘊(yùn)含的豐富情感與深刻內(nèi)涵。

  首先,這首詞的教學(xué)讓我意識(shí)到“知人論世”的重要性。辛棄疾作為南宋時(shí)期的杰出詞人,他的一生都在為抗金復(fù)國(guó)而奮斗,屢遭排擠卻矢志不渝。這種背景對(duì)于理解詞中的情感至關(guān)重要。在課堂上,我通過(guò)介紹辛棄疾的生平和時(shí)代背景,幫助學(xué)生更好地把握詞作的深層含義,使他們對(duì)詞人的愛(ài)國(guó)情懷和壯志未酬的悲憤有了更深刻的理解。

  其次,詞中的典故運(yùn)用也是教學(xué)的重點(diǎn)之一。辛棄疾巧妙地借用了廉頗、劉裕等歷史人物的典故,表達(dá)了自己雖有遠(yuǎn)大理想?yún)s不被重用的`苦悶,以及對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析這些典故,不僅加深了他們對(duì)詞作內(nèi)容的理解,還鍛煉了他們的文學(xué)鑒賞能力。

  在教學(xué)過(guò)程中,我還特別注重了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。通過(guò)朗讀、討論等方式,讓學(xué)生感受詞中的愛(ài)國(guó)情懷和壯志難酬的悲憤,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和歷史責(zé)任感。同時(shí),我也引導(dǎo)學(xué)生思考詞作所反映的時(shí)代問(wèn)題,培養(yǎng)他們的批判性思維和歷史意識(shí)。

  然而,反思這次教學(xué),我也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。例如,在引導(dǎo)學(xué)生分析典故時(shí),部分學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解不夠深入,導(dǎo)致分析不夠透徹。此外,在培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度方面,我還需要更加注重方法的多樣性和針對(duì)性,以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和情感共鳴。

  總之,《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的教學(xué)讓我受益匪淺。在未來(lái)的教學(xué)中,我將繼續(xù)注重“知人論世”的教學(xué)原則,深入挖掘詞作中的情感內(nèi)涵和文學(xué)價(jià)值,努力提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和情感態(tài)度。

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