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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生整體理解運(yùn)用語(yǔ)言策略論文
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，應(yīng)當(dāng)是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的課堂實(shí)踐中所必須孜孜以求的，但我們也發(fā)現(xiàn)在實(shí)際操作中總會(huì)發(fā)生這樣那樣的偏差。細(xì)致想來(lái)原因挺多，客觀上講教材、學(xué)生都存在著制約學(xué)生提高自身整體理解運(yùn)用語(yǔ)言能力的諸多因素。作為教材，我們具體看到，一本本教材其內(nèi)容都具有兒童極強(qiáng)的可讀性，其形象性應(yīng)該是無(wú)話可說(shuō)的，但是一個(gè)個(gè)文字對(duì)于我們的小學(xué)生而言，對(duì)于小學(xué)生賴于形象思維極濃的特征而言相對(duì)來(lái)說(shuō)則顯得比較抽象了。而要使我們的學(xué)生整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字，即讓蘊(yùn)含于文章字里行間的情和寓于文章字里行間的理真正讓學(xué)生去把握，那么我們就必須認(rèn)真考慮好對(duì)學(xué)而言抽象文字的形象化處理的相關(guān)問(wèn)題。筆者憑借多年的高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，感到努力化教材語(yǔ)言的抽象為形象，進(jìn)而提高學(xué)生的整體理解能力和語(yǔ)言能力顯得比較實(shí)用而且有效。在實(shí)踐中我看到充分利用形象為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的情境，可以激起我們學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而把他們引導(dǎo)到整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言的軌道上來(lái)。
一、賦文章內(nèi)容以鮮活的圖畫，讓學(xué)生通過(guò)直觀形象去整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要“努力促進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的結(jié)合”。這明確的要求促使我們的課堂教學(xué)不能再去忽略情感與態(tài)度、過(guò)程與方法了。讓學(xué)生去整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言，讓學(xué)生去提高整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，我們也必須重視學(xué)生在閱讀語(yǔ)文篇目中的情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的問(wèn)題。要促使我們的課堂讓學(xué)生建立良好的情感、形成亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)，則必須讓其主體參與學(xué)習(xí)的過(guò)程并有良好的學(xué)習(xí)方法。小學(xué)生畢竟是小學(xué)生，但他們也有著獨(dú)到的見解，巧妙地引誘，學(xué)生則能產(chǎn)生出令人驚奇的學(xué)習(xí)情緒來(lái)。在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們總要設(shè)法為課文內(nèi)容選擇一幅氣勢(shì)宏偉、栩栩如生的掛圖，我們也總要為課文內(nèi)容選擇一張色彩明麗、令人神往的照片，我們也總要為課文內(nèi)容描繪一個(gè)細(xì)致入微、感人至深的畫面。尤其到了信息技術(shù)運(yùn)用的時(shí)代，我們也總要利用一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑、極富感染力的課件，使學(xué)生在閱讀課文時(shí)迅速集中起注意力，產(chǎn)生新的甚至超過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的新鮮的感覺以及得意的興趣。如在執(zhí)教《掌聲》一課時(shí)，我把同學(xué)們幾次的掌聲以及小英情感的變化設(shè)計(jì)成了多媒體課件，利用液晶投影儀展示在學(xué)生面前，同學(xué)們對(duì)人人都需要掌聲等一系列的情感性問(wèn)題則顯得迎刃而解了，因此學(xué)生能夠根據(jù)課件所展示的圖像去感知、去欣賞、去體會(huì)文章的描述，進(jìn)而加強(qiáng)了對(duì)課文內(nèi)容的理解，實(shí)則這也是我們同仁所迫切需求的。要讓我們的小學(xué)生去真正整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言，我們所渴望的課堂應(yīng)當(dāng)是歡樂的，也應(yīng)該是動(dòng)聽的。
二、賦學(xué)生以文章的角色，讓學(xué)生通過(guò)角色情境去整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一千萬(wàn)次的相信，沒有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的情泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生思維的天性本身要求富有詩(shī)意的創(chuàng)造，美與活生生的思維如同太陽(yáng)與花兒一樣，有機(jī)地聯(lián)系在一起。”這是多么形象生動(dòng)具體而又富有深刻哲學(xué)內(nèi)涵的話語(yǔ)啊。它告訴我們，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的整體理解和運(yùn)用，我們教師要善于為我們的學(xué)生去構(gòu)筑一條富有詩(shī)意的感情的和審美的情泉。它還告訴我們，學(xué)生活生生的思維必須依靠我們憑借教材去為學(xué)生呈現(xiàn)美，而教材只能是一種憑借，沒有獨(dú)到的方法讓學(xué)生去融入我們的教材，情泉就不能構(gòu)筑起來(lái)。所以有人曾經(jīng)在向四十分鐘要精彩中提出了幾個(gè)問(wèn)題，其中一個(gè)問(wèn)題很受我的青睞，在平時(shí)的教學(xué)中也經(jīng)常拿來(lái)試用，讓學(xué)生在整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)施過(guò)程中進(jìn)入文章內(nèi)容角色進(jìn)行表演，亦能起到錦上添花的效果。在一次外出聽課時(shí)，一位老師執(zhí)教《登山》第14—18自然段時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行表演，利用角色效應(yīng)步步推進(jìn)、再現(xiàn)情境，使學(xué)生的主體性得到了充分發(fā)揮。雖然課堂不是劇場(chǎng)，學(xué)生不是演員，但學(xué)生的表演常有出人意料之處，這表演恰恰成為我們學(xué)生根據(jù)文本進(jìn)行整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言的模本。從學(xué)生的課堂表演我們也深深地感到課堂表演不僅是為師生而演出，更實(shí)在的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種很新的特殊的閱讀方式，是促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行全身心感受的一種方式。
三、賦美文以教材的鏈接，讓學(xué)生通過(guò)廣泛積累去整體理解運(yùn)用語(yǔ)言
應(yīng)當(dāng)充分地肯定，憑借語(yǔ)文教材是足以實(shí)現(xiàn)我們學(xué)生整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言的。因?yàn)槲覀兊慕滩氖馨姹镜挠绊懀质芫幷叩挠绊懀哂幸欢ǖ木窒扌裕瑧{借語(yǔ)文課堂也是不可能完全實(shí)現(xiàn)我們學(xué)生整體理解和運(yùn)用語(yǔ)言的。筆者認(rèn)為我們必須賦美文以教材的鏈接，讓學(xué)生通過(guò)廣泛的積累去整體理解運(yùn)用語(yǔ)言，能夠起到好的效果。我們知道博大無(wú)邊的人文世界，以及那些由優(yōu)美的語(yǔ)言、優(yōu)美的風(fēng)景、優(yōu)美的情趣釀造而成的審美境界使得我們不少的人得到了精神的升華、情操的陶冶、思維的強(qiáng)化、性格的錘煉。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，也使我們逐漸地感到：就學(xué)習(xí)而言，對(duì)課堂書本的學(xué)習(xí)并不是學(xué)習(xí)的全部，甚至并不占最大的比重。那些取得成功的孩子，都在向我們呈現(xiàn)一個(gè)事實(shí)：他們的學(xué)習(xí)有很大的比重是在課堂以外。這個(gè)“以外”的世界，更加廣闊，也更加自由，因此在平時(shí)的語(yǔ)文閱讀中，我們要努力讓學(xué)生去接觸較多的美文、時(shí)文乃至于經(jīng)典性的作品。如當(dāng)下我們的學(xué)生人手一冊(cè)的新人文讀本，那可是一本文美情真的書，那里也有一篇篇的精美時(shí)文，它貼近語(yǔ)文教材的課文主題，也貼近學(xué)生的心理要求。引導(dǎo)學(xué)生去讀好那上面的一篇篇精美時(shí)文，就像讓學(xué)生去喝茶，越喝越見香濃；就像讓學(xué)生去飲泉，越飲越知清冽，就像讓學(xué)生去賞海，越賞越感深邃；就像讓學(xué)生去唱歌，越唱越有韻味。
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