職業院校語文教學呼喚人文精神的回歸論文
摘 要：職業教育是同我國現代化建設相適應的教育培養制度，但是由于職業教育具有市場導向性這一特殊性，使得進行職業教育時往往只是想到怎樣培養出對社會有用的人，以適應現實社會的選擇。這樣教育出的學生必定是具有較高專業技能，卻缺乏了必要的人文素養，與提高全面素質的教育目標的要求相去甚遠。因此，職業院校語文教育應當有所改變，召喚人文精神的回歸。
關鍵詞：職業院校 語文教學 人文精神
一、職業院校中語文教學的現狀
一般而言，入讀職業院校的學生在文化基礎的儲備上都是比較薄弱的，大部分學生的水平都處在中下等，學生沒有養成良好的學習習慣以及正常的思維方式，許多學生都存在嚴重的“偏科”狀況：讀職業院校的目的也就是單純的學一門技術，然后走出職校大門開始工作，對于語文等基礎課程沒有絲毫的興趣和學習動力。職業院校的語文教育要想在這樣一種現狀之下對學生實施人文教育無疑是一個巨大的挑戰。
著名科學家愛因斯坦曾尖銳地指出：“學校的目的始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”因此，職業院校在培養學生時不應當功利性地只教授專業技術知識，讓學生變成流水線上的有用的工具，卻忽視了一個人的.整體和諧發展。因此，職業院校的語文教育中，應當回歸人文教育。
二、語文教學中人文教育的實施
1、語文教材應具有獨特性
（1）語文教材的體例應當著重體現思想內容。如在教材中加入愛國篇、情操篇、勵志篇等，這樣不僅避免了語文教材的嚴肅呆板，而且有利于學生的職業思想和情操教育，使學生養成良好的道德品質，具有高度責任感、健康樂觀的生活態度、團結和諧的群體意識，更好地服務社會，做出貢獻。
（2）在教材中增加不同地方的民俗文化。這樣的做法有助于學生了解祖國各地不同的風俗人情、經濟發展，讓其懂得人們的日常生活同科學技術之間存在著緊密的聯系，從而形成正確的世界觀和價值觀，懂得文化的多樣性以及存在的差異，在以后的生活中，無論身處何種社會環境，都可以很好地去融入和適應，盡快地進入自己的職業角色。
（3）職業院校的語文教材應當同普通高校區別開來，側重于學生的社會實踐性。要增加一些社會調查之類的內容，讓學生在參與各項活動的過程中提高考察、探究能力。
（4）對學生應用語文的綜合能力進行加強教育。在這一方面，要加大學生的閱讀量，提高學生的閱讀鑒賞能力、對問題進行分析概括的能力，從而奠定良好的文化素養，面對生活中出現的各種各樣的問題的時候，能夠很快地反應出問題的癥結所在，從而進行解決以及準確地判斷可能出現的新情況，提高應對新問題的能力。
（5）加強應用文體知識的教學，特別是實用文體能力的培養，如說明書、統計、分析報告、實驗報告、合同、協議、操作程序、機器維護等文體的撰寫，以適應生產、經濟建設第一線、最基層、最具體的工作崗位的需求。 2、提高教師自身的人文素養
職業院校語文教育人文精神的缺失，并不全然在于學生自己的問題，老師也應當提高自身的人文素養。學校在這一方面，應當加強老師的師德建設，倡導在師生交往中對學生傾注人文關懷。老師應當教育學生怎樣做一個合格的人，讓學生了解古代文明、現代文明和未來文明。一個社會沒有人文精神，會是一個病態的社會，一個人沒有人文精神，就是一個殘缺的人。因此老師應當建立以人為本的教育理念，在教育中體現關懷發展，以自身作為準則，積淀自身的人文素養，在教書育人上做到為人師表、言傳身教。這無疑會起到潛移默化的作用，學生在老師這樣一種熏陶之下，得到的影響將是深遠的。
3、建立民主平等、互動和諧的師生關系
在老師與學生的關系中，老師不能想當然地認為自己處于一種支配和控制的地位，而是應當將自己處于與學生平等的地位，以一個容易讓人接觸的角色去關注學生的情感需求，做好一個學生的幫助者和傾聽者，從而在教學過程中形成一個民主平等、互動和諧的教學氛圍。老師應當清楚的是，自己面對的不是一個無生命的整體的班級，而是一個個鮮活的有自己思想和情感需求的學生，因此應當以學生為主體，尊重學生的個性，傾聽學生的心聲。尤其是在閱讀和寫作教學中，要注重學生真情實感的體驗。課堂上師生間的交流不應只是教師的“獨白”，而應該是一種民主平等的對話，一種互動的對話，甚至是一種“精神的接納和人格的對話”。只有這樣，才能使學生良好的個性在學習中得到全面的發展。
職業院校的語文課，應當認清語文課所承擔的素質功能、文化功能、交流功能，設計開發出適應職業院校特點的人文性與工具性并重、能力培養與素質教育并行的語文教材。只有認清語文課的功能，注重人文精神的培養，語文課才能在職業院校課程改革中站穩腳跟、穩步發展，走出職業語文教育的特色之路。
參考文獻
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