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網(wǎng)絡(luò)音樂資源的缺陷與教育對(duì)策論文
內(nèi)容摘要 ：網(wǎng)絡(luò)音樂資源除了有內(nèi)容豐富、信息量大、更新快、經(jīng)濟(jì)高效等優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)以外，還存在著內(nèi)容結(jié)構(gòu)不平衡、不健康，某些網(wǎng)絡(luò)音樂內(nèi)容具有特殊性以及網(wǎng)絡(luò)音樂教學(xué)無法面授等幾個(gè)方面的明顯缺陷。這些缺陷給現(xiàn)在的音樂教學(xué)帶來了許多負(fù)面影響，需要音樂教師揚(yáng)長(zhǎng)避短、正面引導(dǎo)，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有全面審美素養(yǎng)的人。
關(guān) 鍵 詞 ：網(wǎng)絡(luò)音樂資源 缺陷 教育 對(duì)策
如今已進(jìn)入信息化、數(shù)字化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)給世界各個(gè)領(lǐng)域都帶來全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在音樂方面，互聯(lián)網(wǎng)中豐富的音樂資源，使人們?cè)谌魏螘r(shí)候都可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得有關(guān)音樂的教育、文化、娛樂等服務(wù)，極大地開拓了人們的想象力、創(chuàng)造力。在教育方式上，網(wǎng)絡(luò)音樂教育一改以往的教育模式，通過藝術(shù)手段，以審美化包裝使人們?cè)谟^賞、娛樂中受到教育，做到“寓教于樂”。從這個(gè)意義上來說，網(wǎng)絡(luò)音樂給學(xué)校教育帶來了最新也最有力的革命。
然而，網(wǎng)絡(luò)音樂既具有突出的積極作用，又有明顯的局限與缺陷。學(xué)校音樂教育不可回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)任務(wù)和全新課題就是：充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)音樂資源的教育優(yōu)勢(shì)，遏止網(wǎng)絡(luò)音樂資源中的負(fù)面影響。
筆者以為，網(wǎng)絡(luò)音樂資源就是利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)通過通信設(shè)備傳播和網(wǎng)絡(luò)軟件管理的音樂信息資源。這意味著互聯(lián)網(wǎng)上可以利用的與音樂相關(guān)的所有資源都屬于網(wǎng)絡(luò)音樂資源，包括各類音樂網(wǎng)站及相關(guān)音樂論壇、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化音樂、網(wǎng)絡(luò)音樂軟件、網(wǎng)上虛擬音樂廳、網(wǎng)絡(luò)音樂學(xué)校、網(wǎng)上音樂圖書館等。
作為一線的音樂教育工作者，筆者在工作實(shí)踐中感覺到互聯(lián)網(wǎng)音樂資源在音樂教育中的缺陷與局限主要有以下幾點(diǎn)。
第一，網(wǎng)絡(luò)音樂資源的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)不平衡。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)僅音樂下載網(wǎng)站就有七八千家，再加上網(wǎng)絡(luò)音樂的綜合模塊，總數(shù)量約在35.000家以上。但這么多的音樂網(wǎng)站都存在一個(gè)同樣的問題：大部分以流行音樂為主，古典音樂薄弱；國(guó)外的音樂居多，國(guó)內(nèi)的音樂相對(duì)較少；“洋”的（包括中國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)）居多，“本土”的較少。本土音樂可以強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí)，端正審美觀念，激發(fā)他們熱愛祖國(guó)的崇高情感。然而，這樣重要的內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)音樂資源中所占的比例卻非常小。由于利益的驅(qū)動(dòng)，許多音樂網(wǎng)站為了自身的商業(yè)利益，一味追逐流行趨勢(shì)，造成了互聯(lián)網(wǎng)音樂資源內(nèi)容結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡。
第二，一些網(wǎng)絡(luò)音樂資源內(nèi)容不健康。
許多網(wǎng)絡(luò)歌曲由于語言幽默詼諧、畫面有趣好看，快速吸引了一大批人。一些網(wǎng)絡(luò)歌手卻將歌曲作為“泄憤的工具”，在歌曲中加入太多的粗口和不該有的牢騷話，不但在音樂上毫無藝術(shù)性可言，而且歌詞內(nèi)容充斥著污言穢語，危害青少年的身心健康。例如，《月亮代表我的心》中的歌詞被改成“你問我鈔票有多少，我背景好不好？我的心不移，我的愛不變，存折代表我的心……”還有一些古詩(shī)也被改得面目全非，什么“床前明月光，地上鞋兩雙”等，這種狀況令許多教育工作者擔(dān)憂。
第三，某些網(wǎng)絡(luò)音樂內(nèi)容具有特殊性。
大部分的宗教音樂網(wǎng)站，目的都是讓聽眾在欣賞宗教音樂的同時(shí)，接受他們的宗教信仰。例如，歐洲古典音樂中有相當(dāng)大比例的作品與基督教有關(guān)。青少年往往對(duì)網(wǎng)上的音樂資源充滿了好奇，對(duì)宗教音樂所包含的宗教內(nèi)容也感興趣，不加區(qū)分地全盤接受。如何使學(xué)生在欣賞網(wǎng)絡(luò)宗教音樂的同時(shí)不受宗教內(nèi)容的影響，是我國(guó)中小學(xué)音樂教師所應(yīng)思考的。
第四，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程音樂教學(xué)具有局限性。
遠(yuǎn)程音樂教學(xué)由于缺少師生間的互動(dòng)、缺少校園文化熏陶造成非人性化；電腦音樂教學(xué)評(píng)價(jià)不客觀及音樂學(xué)科的特殊性都說明，音樂教育不是僅僅依靠一臺(tái)電腦就能完成，它必須需要面授的方式；音樂不僅是單一個(gè)體的藝術(shù)，更是集體合作的藝術(shù)。比如，合唱、合奏等音樂形式仍然需要通過集體教學(xué)才能完成。
上述種種狀況需要音樂教育工作者積極探索網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)中音樂教育的新途徑和新對(duì)策。筆者初步總結(jié)為以下幾個(gè)方面。
第一，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)音樂資源的優(yōu)勢(shì)作用，提高學(xué)校音樂教育的綜合效果。
網(wǎng)絡(luò)使音樂教育具有及時(shí)性和廣泛性，使音樂教育更直接、更深入。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源制作多媒體課件，優(yōu)化教學(xué)效果，豐富教學(xué)形式，活躍課堂氣氛，使學(xué)校音樂教育工作具有更高的效率。
第二，彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)音樂資源的缺陷和不足，遏制網(wǎng)絡(luò)音樂資源缺陷的負(fù)面影響。
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)音樂資源中的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)不平衡，要大力弘揚(yáng)民族音樂文化，促進(jìn)東西方音樂文化的交融。面對(duì)宗教音樂，在欣賞其優(yōu)美音樂的時(shí)候，要教育學(xué)生不必也不能一并接受其宗教信仰。教育學(xué)生崇尚科學(xué)，建立正確的人生觀和世界觀，充分吸收外國(guó)音樂的精華，正確對(duì)待其中的宗教內(nèi)容，既尊重其他民族的文化傳統(tǒng)、宗教信仰，但又不要不加區(qū)別地全部接受。
第三，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待和利用網(wǎng)絡(luò)音樂資源，開拓學(xué)校音樂教育的新局面。
面對(duì)浩瀚的網(wǎng)絡(luò)音樂資源，教師應(yīng)該優(yōu)選網(wǎng)絡(luò)音樂資源，并向?qū)W生推薦優(yōu)秀的音樂網(wǎng)站；引導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)音樂作品，提高學(xué)生鑒賞網(wǎng)絡(luò)音樂的能力；利用學(xué)校局域網(wǎng)，創(chuàng)建校園音樂網(wǎng)站，鼓勵(lì)學(xué)生自己豐富和維護(hù)校園音樂網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)手段開拓學(xué)校音樂教育的新局面。
總之，隨著信息時(shí)代的來臨，關(guān)起門來進(jìn)行學(xué)校音樂教育的時(shí)代已經(jīng)過去，代之的是開放的音樂教育觀念。深入研究分析網(wǎng)絡(luò)音樂資源的優(yōu)勢(shì)與缺陷，在音樂教育工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)音樂資源的教育優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)音樂資源的局限和不足，遏止網(wǎng)絡(luò)音樂資源的負(fù)面影響，積極探索網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)中音樂教育的新途徑和新對(duì)策，是每位音樂教育工作者應(yīng)該努力的方向。
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