民族傳統體育學科的發展現狀與創新價值論文

時間：2023-05-02 06:02:50 體育論文我要投稿

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　　摘要：我們在必須對民族傳統體育學科發展進行歷史總結，探索其發展的內在規律，挖掘有利于學科發展、有利于社會需求、有利于人才培養的價值體系，使民族傳統體育學走向可持續發展的道路。文章闡述了民族傳統體育學科的現狀及其創新的價值。

民族傳統體育學科的發展現狀與創新價值論文

　　關鍵詞：民族傳統體育學；學科體系；課程

　　學科是指將科學領域按其屬性劃分的不同門類，是科學知識體系的基本結構單元。民族傳統體育學是一門以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，以世界各民族的傳統體育文化為研究對象，以田野調查和理論思辨為研究方法，以探索各民族體育發展規律、促進傳統體育現代化為目的的應用學科。它既是民族學的一個分支學科，又是體育學的一個分支學科，或者說是這兩個學科交叉而生成的一個新興學科。所以，我們在必須對民族傳統體育學科發展進行歷史總結，探索其發展的內在規律，挖掘有利于學科發展、有利于社會需求、有利于人才培養的價值體系，使民族傳統體育學走向可持續發展的道路。

　　一、民族傳統體育學科的發展現狀

　　（一）培養目標不明確

　　由于民族傳統體育學科的培養目標較宏觀，各級各地教育機構在進行學科建設也因此陷入迷惘。有的學校把民族傳統體育學科建設成為運動人體科學的一個分支，如大多數院校所開設的武術教學與訓練專業，民族傳統體育只是作為選修課豐富體育教育訓練學的學科體系；多是借鑒和沿用的運動人體科學的方法與體系進行學科建設，真正運用民族傳統體育學科知識體系的簡直是鳳毛麟角；考慮到民族地區人才需求特點的很少。這種民族傳統體育學科與其他學科相互借鑒、相互融合的現狀，一方面豐富了民族傳統體育學的學科體系，另一方面也使民族傳統體育學科建設的培養目標一度迷失了方向。

　　（二）專業課程設置與培養目標之間存在差距

　　民族傳統體育專業主要以武術理論與方法、民族民間體育、傳統養生與保健三個學科方向，且除了武術教學的理論、教材、方法等相對成熟外，其他民族傳統體育項目還是一塊未開墾的處女地。如摔跤，但只有可憐的30～40個學時，而傳統的養生項目更是寥寥無幾了。這樣的專業課程設置單一，所學的內容單薄，與培養目標之間的差距很大。民族傳統體育學由于基礎理論研究相對落后，真正適于民族傳統體育教學的教材很少。被列為該專業主干課程的武術理論基礎、中國文化概論、民族體育概論、中國武術史、傳統體育養生學等在內容上有不少重復。而且在這些課程中，由全國體育院校教材委員會審定的教材較少，出現在教材使用上的各自為政的現象，評價標準難以統一。

　　（三）學科建設不完備

　　在全國近150所設置體育學類本科專業的高校中，設置民族傳統體育專業的學校不足20所，在具備體育學碩士學位授予權的30余所高校中，具備體育學博士學位授予權的9所高校中，僅有2所學校具備民族傳統體育學科博士學位授予權。而且由于歷史的原因，學術隊伍大多集中在武術理論與方法上，缺乏從人文社科的角度研究民族傳統體育的人才。在目前高校30余名體育學博導中，民族傳統體育學科僅有5人，且全部集中在武術理論與方法上。部分高校由于隊伍力量，梯隊不齊，民族傳統體育學難以以獨立學科申報碩士點，僅以武術理論與方法方向置于體育教育訓練學之中。而在體育人文社會學科研究隊伍中，研究內容涉及民族傳統體育學的也是寥寥無幾。

　　（四）忽視科研隊伍建設

　　目前，研究人員水平參差不齊、學科研究方向單一、研究方法不合理是制約民族傳統體育學科水平與質量的重要因素。從學科研究方向上看：世界各民族傳統體育沒有進入學術研究的視野，在研究內容上僅以中國傳統體育，甚至中國武術為主。從研究方法上看：多數的研究方法簡單，研究工作很大程度上靠報刊文獻，親自調查掌握的第一手資料甚少，對一些新的科學研究方法理解不透，運用不熟。沒有站在歷史哲學的高度，用文化學等相對成熟的方法論對各民族傳統體育歷史與現實形態進行比較，因而難以得出符合歷史唯物主義的國際化的研究成果，限制了學科建設對人才培養、知識創新和社會服務多功能的發揮。

　　二、民族傳統體育學科的創新

　　（一）培養目標的創新

　　民族傳統體育學科培養目標的價值創新的宗旨是將學生培養成能在激烈變革的環境中自由地確定自己的位置，能同他人合作共事，善于終身自我發展與自我完善的公民。民族傳統體育學科應該是一種主體性教育。學科創新教育努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格，強調人格發展的特異性、民族傳統體育學科培養目標的創新是高層次的素質教育。只有在素質全面發展的基礎上，才能形成創新意識、創新精神和創新活力。所以說，民族傳統體育學科培養目標既是人類教育歷史上最高級的結構，也是素質教育最高形態的實踐模式。民族傳統體育學科培養出來的學生應該是具有健全的人格，過硬的理論和實踐本領，能適應激烈的社會競爭，服務于民族地區的特殊的體育人才。

　　（二）學科課程改革的創新

　　1．由“認同性”課程轉向“創新性”課程。“認同性”課程把學生束縛在預定的行為及知識、技能框架內，將學生視為機械加工的對象與材料，教師將篩選好的，已“課程化”的，所謂“有用”的知識、技能及行為規范向學生進行灌輸。這種課程不僅嚴重窄化和扭曲了教育的價值、功能及本質，而且遏制了學生的個性及創造性思維的發展，不利于知識創新。創新性的“構想”及技術更新構成了知識發展的主要推動力量。以既定知識的復制、掌握為本位的“認同性”課程將失去現實依據，而以培養學生的創新意識與創新能力為宗旨的“創新性”課程必將成為學校課程為迎接知識經濟的挑戰而進行改革的方向。民族傳統體育項目來源于少數民族地區人民的生產、生活實踐，它的存在本身就體現了勞動人民及其豐富的想象力和創新能力，從這些項目中挖掘其豐富的創新思維，實現“認同性”課程向“創新性”課程的轉化是課程改革的關鍵。

　　2．由“繭式化”課程轉向“整合化”課程。“繭式化”課程只遵循科學發展的邏輯而單方設課，呈“拼盤型”結構，每一門課程設置或內容組織也只追求其學科知識體系的邏輯完美，從而導致課程即學科、學科即課程的錯誤觀念。“整合化”課程基本要義之一是在廣泛加工人類優秀文化成果的基礎上形成完整的課程體系。此外，“整合化”課程還意味著將“繭式化”的“拼盤型”課程轉換為符合教育內在標準的“集約型”課程。因此，民族傳統體育學科的課程改革要實現“整合化”，只有“整合化”課程才能使知識經濟時代教育主導作用的發揮及社會的可持續發展的實現具有可能性。

　　3．由“規約式”課程轉向“協商性”課程。在工業經濟時代，課程依據封閉、刻板的方法、技術及程序編制，從而形成了僵化的“規約式”課程，其內容完全是預設的、規范化的、呈線形排列的結構。取而代之的將是以學生為主體參與者和創新者的“協商式”課程。民族傳統體育學科的“協商式”課程設置主要立論依據是：學生的學習不是直線式的、被動的反應過程，而是一個主動參與與探究的過程；學生的最終學習結果也不是預設行為目標的達成或規定了的知識的掌握，而是具有多方面的成果表現。

　　（三）加強學術隊伍的建設

　　學術隊伍建設是學科建設的關鍵。民族傳統體育學科建設應該采取各種優惠政策，積極吸納人文社科及各種其他學科的人才進入學術隊伍，這是民族傳統體育學科未來建設與發展的重要戰略選擇。隨著體育人才素質的不斷提高和體育學術問題進入高校人文社科人才的視野，民族傳統體育學科繁榮發展的日子也就不會久遠。

　　三、結論

　　民族傳統體育學科的培養目標不明確，專業課程設置與培養目標之間存在差距，學科建設不完備、科研隊伍能力欠缺，這要求民族傳統體育學科應該建立一種跨越式教育、高層次的素質教育、民族傳統體育學科的課程必須改革，采取各種優惠政策，積極吸納人文社科及各種其他學科的人才進入學術隊伍，培養服務于民族地區的特殊的體育人才的培養目標。

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