- 相關(guān)推薦
腳踏實(shí)地的認(rèn)識論文
自學(xué)了一直想去某校學(xué)文、理科或馬克恩主義學(xué)院學(xué)習(xí)后加入中國共產(chǎn)黨來為國家為社會出點(diǎn)力量。
一個人,來到世界就是生活。生活就是人一生的經(jīng)厲,經(jīng)厲就是在世界一切認(rèn)識到的過程。開始事實(shí)與是非正在不停著徘徊,好像要等我們自己決,隨著自己成長的經(jīng)歷,去分辨世間一切觀點(diǎn)的看問題和處理問題,一個正確認(rèn)識的辦法,關(guān)健和實(shí)際都不在于一個人的認(rèn)定與否定,去決定一切是對的錯的。最實(shí)際是從事實(shí)的與是的來分辨一切,到對的與錯的和好的與壞的。來處理好一切不真實(shí)以事實(shí)與對的問題。不要再這樣無理取鬧,在不良好的心態(tài)里去為人做事,作出與評論出,甚至造出不可思議的不切實(shí)際的非是話題,都是妒忌心強(qiáng)所引起不良心里帶動人走向惡壞錯誤的看法,想法,做出了害人始終只害己的事。希望我們都從良好的心態(tài)開始,去為人做事。從實(shí)事求是,腳沓實(shí)地開始,不要用虛假手段,造非害人。什么是腳踏實(shí)地?我們在世界生活著,在表面看到的隨著你生活中經(jīng)歷所經(jīng)過的事情,所認(rèn)識的東西這不是腳踏實(shí)地的認(rèn)識嗎?對我們就從這里論認(rèn)識,這樣的認(rèn)識的確是腳踏實(shí)地的認(rèn)識。但是從中我們是怎樣對事物的分析所得到的認(rèn)識,并在認(rèn)識的過程怎樣去處理才能解決人事物之所產(chǎn)生的矛盾,我們真的有這樣全面、平等、熱情、細(xì)心的思想態(tài)度去對待人事物了嗎?在這個答案里,真的研究探索到新的思路出口去解決人們矛盾了嗎?實(shí)際我們的確是認(rèn)識到什么,學(xué)會了什么,創(chuàng)造有什么新方式來解決人事物間的矛盾了。在我們?nèi)祟惖纳鐣锘钪蜁泻芏嗪芏嘈滤悸飞罘绞剑戎覀內(nèi)ニ魅∪ジ脑欤鸢刚诘戎覀冋业健?/p>
世界就是人與物質(zhì)所集成的,人們社會的存在。人就是生活,生活就是在世界上人們的社會實(shí)踐中,進(jìn)行生產(chǎn)斗爭從事各項(xiàng)社會物質(zhì)創(chuàng)新的力量。一個共同的目的,為了更好的人們生活方式。世界上的人在社會從事一切都是為了生活,就是生活方式得確定一個人生的意義與價值,由以事實(shí)來見證。一切都是為了生活而所為之,切就是在此有所不同去為之也,這叫人生活的方法,什么是方法,那一個人生活在世界,你認(rèn)識了什么,你在世界是為什么而生活,就會產(chǎn)生一個人的看法行為,結(jié)成一個人生活的辦法。為了解決生活去追求,可都是在這個認(rèn)識戰(zhàn)勝了一切。因?yàn)闉槭亲非笊钜龑?dǎo)我們來認(rèn)識世界,而世界是我們導(dǎo)向思想行為的指路燈,一切引導(dǎo)在人們的社會實(shí)踐里。人們的社會永遠(yuǎn)都是推廣和支持探究發(fā)展正確的思想,看法,行為的規(guī)律的。如果人們的社會沒有為規(guī)律,一個人想到什么就做什么。人們根本無法生存,社會沒有規(guī)律控制不了人的惡壞不良行為做法,持續(xù)不了好發(fā)展。人們的社會的存在,就要持續(xù)好的發(fā)。如此去討論這個肯定的說明,還不知道嗎?就是這樣簡單。一個人生活在社會流動,對人事物的認(rèn)識有所產(chǎn)生,一個人是正確劃錯誤的看法想法和做法,所以我們不要從認(rèn)識世界開始,就是錯誤與不良的心態(tài)所引導(dǎo)一個人向錯誤的認(rèn)識進(jìn)行。因自私貪某物因某人與事就執(zhí)成根結(jié)成仇,這都是因不正確認(rèn)識世界,所進(jìn)行在錯誤的認(rèn)識里,想出與做出一切惡壞錯誤事情。在錯誤的認(rèn)識進(jìn)行中,看成想得做出卑鄙無情,忘恩負(fù)義,無理無法,爭先恐后的不正確心態(tài),這都是人們社會的存在不能通容的。這樣錯誤認(rèn)識世界的人,可怕的事因此開始發(fā)生了,失去人性失態(tài)了,失去理性所做出事情。所以我們要腳踏實(shí)地去認(rèn)識,唯有正確的認(rèn)識帶動人們走向正確的方向,進(jìn)行持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新。因?yàn)槿说谋拘跃褪巧屏己茫衫硇缘牧α浚瑤ьI(lǐng)每個人認(rèn)識世界和人生,因人的心思是無可則量的,在一個人還沒說出來的話和做有任何行動之前,是沒會有任何限制和控制你的。一條通往全球的大道,任你行走追求,等你認(rèn)世界由你看人生,美好的末來就要你探造。接著來我們?nèi)セ叵胍幌拢约簩θ耸挛锏姆磻?yīng)連成的心思想法,是否有熱情善愛去理解。有沒有回顧經(jīng)驗(yàn)來豐實(shí)自己對世界認(rèn)識,是不是真的分辯出對錯了,并得到了解決問題的辦法。我們是不可隨隨便便從自己個人的心思看法,去肯定與否定什么的,要得由人們的社會實(shí)踐進(jìn)行來肯定與否定什么的。而且要腳踏實(shí)地去認(rèn)識,從實(shí)事求是開始。不要老是這樣,還沒經(jīng)過分柝分辯所得來的空想,就去虛裝聲勢假以為是,無真無實(shí),亂作非揚(yáng)。這就是由以人感覺還沒前進(jìn)入理性認(rèn)識與分析辯證,就去認(rèn)定與否定一切了。這是一個人向往錯誤的因源,引起人在嫉妒、貪、執(zhí)集合組來做出荒唐、離譜、沒人性的事情。所以我們一定要腳踏實(shí)地去認(rèn)識為人做事,因?yàn)槿祟愑肋h(yuǎn)沒有超越不了自我的,天外有天,人外有人,只有想不通繼續(xù)努力學(xué)習(xí),看不透的要去深思索取,還沒有的趕快追求創(chuàng)新!在正確的認(rèn)識世界和人生,為了解決人們矛盾,努力思索新出囗。
【腳踏實(shí)地的認(rèn)識論文】相關(guān)文章:
對翻譯的新認(rèn)識論文05-03
認(rèn)識區(qū)域?qū)W習(xí)要求的把握論文05-04
對優(yōu)化納稅服務(wù)的認(rèn)識論文05-04
關(guān)于學(xué)位論文的學(xué)術(shù)道德的認(rèn)識05-01
論認(rèn)識的主體性原則論文05-04
對環(huán)境工程監(jiān)理的認(rèn)識論文04-30
對設(shè)計(jì)教育倫理的再認(rèn)識論文05-03