教育的語言藝術
語言是人際交往的重要工具，也是教師撒播的知識種子，更是師生心靈溝通的橋梁。德國著名詩人海涅曾說：“言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮�！庇纱丝梢�，語言往往能觸及人的靈魂深處，對人的心靈產生巨大的震撼力。在教育工作中，藝術的語言常常能在學生的心里激起片片漣漪，從而引起情感的共鳴，由此達到完美的教育目的。那么，教師如何運用語言的藝術魅力去感染學生、啟迪智慧呢？筆者建議不妨做以下的嘗試： 一 語言的規范性 語言是一個人形象的真實寫照，是一個人的性格、素質、修養的外在表現，正所謂“語言是心靈和文化教養的反映”。然而教師的言行，不僅僅關乎著自身形象、素質和修養，更關乎著對一代乃至幾代人所產生的深遠影響。規范、高尚的語言，有助于塑造學生健康的品質；低級庸俗的語言，則容易誤導學生形成殘缺的'性格，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”就是這個道理。 二 語言的生動性 “文似看山不喜平”，語言和作文一樣，切忌干癟平淡，如同一杯白開水，學生聽起來，味同嚼蠟，很難調動起激情。有老師常常抱怨：“我一天口都講干了，學生就是不愛聽，真是孺子不可教也�！惫P者認為，與其怨天尤人，倒不如自我反省。簡單地說，教本身就蒼白無力，加上語言的平淡無味，成人聽了都會感到枯燥厭倦，更何況面對的是活力四射的孩子呢？如果教師的語言形象生動，如駿馬走坡，酣暢淋漓，神韻十足，就一定能扣住學生心弦，深深地吸引學生、打動學生。 三 語言的親和性 俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！弊鳛槿藥�，應該擺正自己的位置，與學生建立起新型的、平等的關系，而不應該凌駕于學生之上。既要做學生的良師，又要做學生的益友。對學生溫言細語，循循善誘，耐心細致，就能拉近師生間的距離，春風化雨，潤物無聲；反之，動輒就擺出師尊的架子，對學生輕則訓斥，重則惡言相向，就會使師生間的距離越來越遠，使學生畏而不敬，甚至給學生造成心理壓力和創傷。我校班主任70%都是女性，她們具有女性特有的溫柔、細膩和耐心，她們比男性更具親和力，她們撐起了學校教育工作的半邊天。 四 語言的靈活性 語言不是對詞語呆板、僵化的組合，一句話或一個詞在不同的環境中總會有不同的內涵，它們是非常靈活的。常言道：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”教育的語言應根據對象的年齡、性格、興趣、愛好等靈活地選擇，并適時的進行調整。話題不當，達不到解決問題的目的；詞不達意，容易使學生曲解；方式不當，還會激發學生的逆反心理……只有選擇好恰當的內容、正確的方式、合適的分寸，并把握好談話的契機，才能動之以情，曉之以理，達到預期的教育目的。 五 語言的委婉性 婉言是人類社會中普遍存在的一種語言現象，是用語言來調劑人際關系的一個重要手段；婉言不是虛偽的逢迎，而是一種心理的需要。在教育工作中，直言相告，于坦誠中見真情，固然很重要，但面對特殊的群體，處理敏感的問題時，卻容易傷害到學生的自尊心，使學生產生抵觸甚至敵對情緒。適時地運用婉言，用順耳的語言取代刺耳的語言，就能減輕或消除對學生的情感傷害，避免不必要的難堪，收獲良好的教育效果。 六 語言的幽默性 一個呆板、不懂幽默的人很難受到周圍人的歡迎，同樣，一個不懂幽默的教師，也很難受到學生的歡迎。俄國文學家契訶夫曾說：“不懂得幽默的人，是沒有希望的人�！弊鳛榻處煟词乖谄降�、不如意的生活中，也不要讓自己變得灰心喪氣，更不能拿學生當出氣筒，而要保持樂觀的心境，讓自己變得幽默。因為樂觀和幽默不但可以消除彼此之間的敵意，化干戈為玉帛，營造一種和諧的人際氛圍，并且有助于你自己和他人變得輕松，消除工作中的勞累。著名的教育學家維提斯洛夫曾說：“教育家最主要的也是第一位的助手，就是幽默。” 七 語言的嚴謹性 語言是人與人之間代溝的調節劑、潤滑劑，但任何事情都有其雙面性，語言若表達不清楚，不但達不到預期的效果，甚至可能適得其反。初中教師所面對的，是思想尚未完全成熟、理解能力亟待提升的一個群體，而中國語言的博大精深也不是每個人都能輕易完全理解的。斷斷續續的語言，使人聽了滿頭霧水，摸不著頭腦；漏洞百出的語言，則會讓學生鉆了空子。只有邏輯清晰、思維嚴謹的語言，才有無懈可擊的說服力，讓學生心服口服。 八 語言的個體差異性 “人上一百，形形色色�！苯逃ぷ髦�，教師面對的是一個群體，而不是某一個體，由于他們的年齡、性格、生理狀況、心理、認知風格、情感態度、價值觀念的不同，所能接受的理念和承受能力也迥然不同。有的喜歡“陽光雨露”，有的喜歡“和風細雨”，有的則喜歡“狂風暴雨”“電閃雷鳴”……教師需要根據不同個體的特征，選擇恰當的內容、適宜的方式方法、恰如其分的語言進行交流和溝通。 總之，教育的語言包羅萬象，博大精深，以上拙筆不過是我的一點膚淺認識。作為新時代的教師，我們只有樹立正確的師生觀，不斷豐富學識，才能掌握藝術的教育語言，成為學生敬仰的靈魂工程師。 〔責任編輯：高照〕
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