- 相關(guān)推薦
7上教案6
第三課 傍水而居 課程標(biāo)準(zhǔn) 通過(guò)典型實(shí)例，比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。 通過(guò)典型實(shí)例，比較世界一些地區(qū)和國(guó)家在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。 教學(xué)要求 1.通過(guò)太湖流域城鎮(zhèn)的形成與發(fā)展，大魚(yú)島漁村生產(chǎn)生活發(fā)生的變化，以及水城威尼斯的繁榮與面臨的問(wèn)題，理解傍水而居的人們的生產(chǎn)和日常生活狀態(tài)。 2.能根據(jù)資料和圖片描述水在這些地區(qū)所起的作用。 3.針對(duì)這些地區(qū)在發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，從區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的角度提出自己的設(shè)想。 [課時(shí)安排] 建議教學(xué)2課時(shí)。 [新課導(dǎo)入] 導(dǎo)入方法一：敘述引入 古人說(shuō)仁者愛(ài)山、智者樂(lè)水，描述了山和水對(duì)人類(lèi)的生產(chǎn)生活的不同影響。人類(lèi)傍水而居，形成了水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)、美麗的漁村、繁華的都市。這里的景色、人們的生產(chǎn)和生活與山區(qū)的景色、人們的生產(chǎn)和生活方式有很大的差異。我們今天就來(lái)了解傍水而居的生活。 導(dǎo)入方法二：提問(wèn)引入 設(shè)問(wèn)：教材為何要以水鄉(xiāng)孕育的城鎮(zhèn)為題？孕育如何理解？為何不用河流邊的城鎮(zhèn)？激起學(xué)生探究的興趣。 [水鄉(xiāng)孕育的城鎮(zhèn)] 1. 水孕育了鄉(xiāng)的教學(xué)建議 教師展示或播放典型的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)（如周莊、烏鎮(zhèn)）的圖片或錄像，請(qǐng)學(xué)生觀察水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)景觀有哪些特色（如建筑特色、交通工具等）。然后引發(fā)學(xué)生思考，那里的景觀和我們生活的地區(qū)的景觀有哪些差別？引導(dǎo)學(xué)生理解水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)所有的特色與水的密切關(guān)系。如今在太湖流域的一些水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)里還保留著極具特色的民居建筑，吸引著四方游客來(lái)此體會(huì)小橋、流水、人家的詩(shī)情畫(huà)意和獨(dú)特風(fēng)韻。 問(wèn)：太湖美在哪里？ 教師給出中國(guó)地圖，請(qǐng)學(xué)生找出太湖在我國(guó)的位置。再請(qǐng)學(xué)生讀圖4-14，找出圖中的主要河流（包括運(yùn)河），旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到太湖流域河湖密如蛛網(wǎng)、湖泊星羅棋布的特點(diǎn)。 再找出圖中的城市，說(shuō)明城鎮(zhèn)的數(shù)量和分布情況，旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到太湖流域城鎮(zhèn)密集、沿河湖分布等特點(diǎn)。啟發(fā)學(xué)生思考水鄉(xiāng)為什么被喻為魚(yú)米之鄉(xiāng)？進(jìn)一步討論太湖流域發(fā)展農(nóng)業(yè)的有利條件。 2.水鄉(xiāng)孕育了城鎮(zhèn)的教學(xué)過(guò)程 學(xué)習(xí)閱讀卡，明白歷史上太湖周邊的城鎮(zhèn)是怎樣興起的，發(fā)展情況如何。然后教師總結(jié)太湖流域最初的形成、發(fā)展情況。 農(nóng)村百姓進(jìn)行交易活動(dòng)的場(chǎng)所、貨物的集散地--交易的頻繁、交易人數(shù)的增多、商品的豐富--出現(xiàn)店鋪、街道、簡(jiǎn)單的手工作坊--出現(xiàn)以從事商業(yè)和手工業(yè)為生的人--出現(xiàn)小城鎮(zhèn)。 教師最后總結(jié)：水是生命之源，人們的生活離不開(kāi)水，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水，所以最初人們多是選擇傍水而居。水網(wǎng)密集，為農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)提供用水，為貨物運(yùn)輸、物資集散、城鎮(zhèn)交通、人員往來(lái)提供便利的條件。是水養(yǎng)育了兩岸的人們，是水孕育了一座座城鎮(zhèn)。 3.新型城鎮(zhèn)悄然興起的教學(xué)過(guò)程 教師介紹今天鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)（其中要說(shuō)明鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、城市化的概念）的新面貌，同時(shí)播放城市化后的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)景觀，如華西村。 讓學(xué)生觀察說(shuō)明它們?cè)诰坝^上有哪些變化（建筑、街道、公共設(shè)施等），思考水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)化給當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)、生活帶來(lái)的影響。 課后反思： 本節(jié)課的教學(xué)比較好地做到四個(gè)“有機(jī)結(jié)合”：把角色扮演和問(wèn)題探究?jī)煞N不同的教學(xué)類(lèi)型有機(jī)地結(jié)合在一起；把激趣和獲取新知有機(jī)地結(jié)合在一起；把觀點(diǎn)、方法的滲透和學(xué)習(xí)過(guò)程有機(jī)地結(jié)合在一起；把課內(nèi)知識(shí)的運(yùn)用和課外小組合作活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起，且取得較好的效果。在本課教學(xué)中，仍有幾個(gè)問(wèn)題值得探討：一是教學(xué)內(nèi)容較多，課堂如何把握好教學(xué)節(jié)奏值得探討，如果將此課內(nèi)容一分為二，教師就可以補(bǔ)充更多的知識(shí)和設(shè)計(jì)更有效的活動(dòng)；二是課后小組自編報(bào)紙的制作，一定要落實(shí)、交流，讓每個(gè)學(xué)生參與，實(shí)施成功教育和培養(yǎng)學(xué)生合作精神、收集處理信息的能力。 第四課 草原人家 課程標(biāo)準(zhǔn) 2-5 通過(guò)典型實(shí)例，比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。 2-7 通過(guò)典型實(shí)例，比較世界一些地區(qū)和國(guó)家在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。 教學(xué)要求 1.通過(guò)澳大利亞現(xiàn)代化大牧場(chǎng)和內(nèi)蒙古草原風(fēng)情這兩個(gè)案例，初步學(xué)會(huì)分析大草原的自然環(huán)境特點(diǎn)；從草原生活角度入手，體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生產(chǎn)生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。 2.能夠從地圖和圖表中獲取有用的信息，能夠運(yùn)用各種資料（如景觀圖等），描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。 3.通過(guò)對(duì)澳大利亞大牧場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)和內(nèi)蒙古草原游牧文化的描述，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情，認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展的重要性。 結(jié)構(gòu)分析 草原是世界陸地環(huán)境的重要組成部分，作為陸地上分布最廣的生態(tài)系統(tǒng)，草原為眾多的人口提供了生存、發(fā)展的空間和必需的資源；草原牧區(qū)生活與文化自然應(yīng)成為形形色色的區(qū)域生活中的一個(gè)角色。本課雖然只安排了兩個(gè)案例，但它們是最有代表性的兩種草原生活模式。從這兩個(gè)案例中我們可以感受到草原環(huán)境的一些共性，草原發(fā)展的悠久歷史和未來(lái)。 本課的兩個(gè)案例，分別側(cè)重于草原的生產(chǎn)和文化兩個(gè)方面。 現(xiàn)代化的大牧場(chǎng)--圍繞澳大利亞的自然環(huán)境與牧業(yè)和牧場(chǎng)現(xiàn)代化兩個(gè)方面展開(kāi)。首先通過(guò)一首膾炙人口的民歌歌詞，將學(xué)生的思緒帶到了澳大利亞遼闊的牧場(chǎng)上。接著教材分析了澳大利亞成為騎在羊背上的國(guó)家的自然原因。在氣候、水、土壤、地形和生物等自然條件中，教材選擇了其中最主要的氣候、地形因素。 在此基礎(chǔ)上，教材進(jìn)一步闡述了澳大利亞牧場(chǎng)畜群放養(yǎng)、羊比人多、規(guī)模大、牧民定居和機(jī)械化水平高等特色，突出了澳大利亞的牧場(chǎng)現(xiàn)代化的特點(diǎn)。 在案例的最后，教材揭示出澳大利亞畜牧業(yè)經(jīng)久不衰的背景原因--國(guó)家工業(yè)化；同時(shí)通過(guò)馳名世界的澳毛制品和羊毛的出口，點(diǎn)出畜牧業(yè)對(duì)這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響。 草原風(fēng)情--圍繞草原牧區(qū)文化生活展開(kāi)。教材直接闡述了草原牧民鮮明的文化生活特點(diǎn)，嗜食肉奶、穿蒙古袍、住蒙古包和逐水草而居的游牧方式，以及那達(dá)慕大會(huì)等，讓學(xué)生從圖文之間感受草原風(fēng)情，盡情地發(fā)揮自己的想象力。教材進(jìn)而提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原對(duì)牧民生活的影響。 教材呈現(xiàn)形式不僅可使學(xué)生們仿佛親臨其境，更有利于他們觀察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主分析；對(duì)教師來(lái)說(shuō)，課文內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，知識(shí)拓展余地大，有利于根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，靈活安排教學(xué)。 [新課導(dǎo)入] 導(dǎo)入方法一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入 可從第四單元已經(jīng)學(xué)過(guò)的區(qū)域生活，承上啟下，引出本課內(nèi)容：我們已經(jīng)漫游過(guò)平原、山地，拜訪過(guò)水上人家，大家是不是還意猶未盡呢？今天我們的神奇之旅將從這里出發(fā)（展示一幅澳大利亞草原圖片），在牛羊成群、廣闊無(wú)邊的大草原上漫游。 導(dǎo)入方法二：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 今天我們要到大草原去，探訪草原人家。請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)你印象中的草原是什么樣的，描述一下你心目中大草原上的生活情景。并根據(jù)學(xué)生們的話題，活調(diào)整教材中兩個(gè)案例的授課順序。 [現(xiàn)代化的大牧場(chǎng)] 1.澳大利亞牧業(yè)分布的教學(xué)過(guò)程 引導(dǎo)學(xué)生讀圖4-23，思考下列問(wèn)題： ○澳大利亞的位置有什么特點(diǎn)？這種特點(diǎn)對(duì)澳大利亞的氣候有什么影響？ ○澳大利亞的降水有什么特點(diǎn)？其畜牧業(yè)的分布又有什么特點(diǎn)？ ○澳大利亞的牧業(yè)分布與等降水量線之間呈什么關(guān)系？為什么會(huì)是這樣？ 通過(guò)以上活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析影響澳大利亞畜牧業(yè)分布的自然原因，進(jìn)而學(xué)會(huì)分析一個(gè)地方的生產(chǎn)方式與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境之間的密切關(guān)系，樹(shù)立因地制宜的思想。（注意：以上問(wèn)題均以學(xué)生作答為主，老師只作點(diǎn)評(píng)） 2.騎在羊背上的國(guó)家的教學(xué)過(guò)程 在引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文時(shí)，應(yīng)提示學(xué)生注意澳大利亞具有三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。 ○澳大利亞地勢(shì)平坦、開(kāi)闊、干旱、草原面積廣，是發(fā)展畜牧業(yè)的重要前提條件。讓學(xué)生思考：澳大利亞人是如何根據(jù)自然環(huán)境來(lái)選擇他們的生產(chǎn)和生活方式的。 ○可以讓學(xué)生們課后收集資料，開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí)；也可以由教師直接提供相關(guān)資料，介紹澳大利亞選擇優(yōu)先發(fā)展畜牧業(yè)的歷史背景。 ○羊比人多。羊的數(shù)量多年來(lái)一直在1億只以上，澳大利亞全國(guó)人口只有1700萬(wàn)，平均每人擁有羊6只以上。 ○羊毛量大質(zhì)優(yōu)。羊毛產(chǎn)量位居世界第一，出口量居世界前列，為國(guó)家賺取大量外匯。同時(shí)可以利用圖4-25給予補(bǔ)充說(shuō)明。 3.牧場(chǎng)現(xiàn)代化的教學(xué)過(guò)程 通過(guò)討論展開(kāi)話題，比如：事先發(fā)給學(xué)生一篇澳大利亞牧場(chǎng)主的一日等介紹大牧場(chǎng)日常生活的報(bào)道或記實(shí)文章。 教師組織學(xué)生思考以下幾個(gè)問(wèn)題： ○牧場(chǎng)主家庭擁有的牧場(chǎng)有多大規(guī)模？這個(gè)家庭能提供多少勞動(dòng)力？這些勞力平時(shí)都做些什么活？牧場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)有因?yàn)槿耸植蛔愣鴰?lái)麻煩的嗎？ ○他們?yōu)槭裁催x擇定居，他們?cè)诖蟛菰显鯓臃拍裂蛉海? ○今天，牧區(qū)越來(lái)越多的年輕人涌向城市，尋求更多的工作機(jī)會(huì)，牧民數(shù)量越來(lái)越少，牧場(chǎng)的衰敗往往是必然的趨勢(shì)。但是澳大利亞是通過(guò)何種妙方使自己的畜牧業(yè)興盛不衰？ ○澳大利亞怎樣使自己的畜牧產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗地位？ 通過(guò)這些討論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)澳大利亞牧場(chǎng)的現(xiàn)代化。 [草原風(fēng)情] 1.引入 正如澳大利亞人所說(shuō)的：沒(méi)有羊，就沒(méi)有這個(gè)國(guó)家。草原上的牧人用勤勞和智慧創(chuàng)造出財(cái)富，同時(shí)他們更是文化的創(chuàng)造者和傳播者，那些產(chǎn)生于草原上的風(fēng)俗習(xí)慣被一代一代的牧羊人傳承保留了下來(lái)。 課文圖文結(jié)合，讓學(xué)生感受濃郁的草原風(fēng)情。與前面的圖4-24加以比較，引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)它們之間存在的差異，一起探討其中的原因。 首先引導(dǎo)學(xué)生【7上教案6】相關(guān)文章：
7加6教案03-30
指尖上的蝴蝶教案03-14
我上中班教案01-04
教案《6和7的認(rèn)識(shí)》10-18
《6和7認(rèn)識(shí)》 教案08-12
《清明上河圖》教案03-06
《鴨子上橋》大班教案03-18
在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)的教案02-25
《月亮上的足跡》教案范文08-25