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韋莊《菩薩蠻》教案
韋莊《菩薩蠻》教案 教學目標 1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。 2.體會由情到景,由景到情,景情并茂的藝術效果。 3.理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。 教學重難點:直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。 教學課時:一課時 教學過程 一、導入新課 “江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?”是白居易贊美江南的名句,今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》,比較鑒賞兩人詞的不同風格特色。 二、關于作家作品 1.作者簡介 韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》 2.關于花間詞派和婉約派的區別 后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約,香軟秾艷為主,史稱花間詞派。北宋詞家,如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊藉雅正見長,語言秀麗而清新,情思曲折而真切。 婉約,是宛轉含蓄之意。 3.背景介紹 《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。 二、閱讀下面這首《菩薩蠻》,回答(1)—(2)兩道小題。 菩薩蠻 韋莊 人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。 [注]:①合:應當。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。 (1)簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”? (2)客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。 答案:(1)“春水碧于天”,描繪了江南水鄉的景色(風景)美。(或:描繪了江南水鄉的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點得1分】 (2)久居他鄉的人都會思念家鄉,作者卻說,不到老的時候就不要回鄉,否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵,從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情(此處答案有待商榷)。 三、詩句賞析 1.“人人盡說江南好,游人只合江南老” 這兩句意思:人人都說江南好,確實如此,到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。 小結:這兩句抒情。韋莊是北方人,在中原一片戰亂中來到了江南,而在江南韋莊只是一個游人客子,卻想在江南終老,這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷,也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。 2.“春水碧于天, 畫船聽雨眠。” 這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍天更藍碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰亂,是何等的閑適自在啊。 小結:這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。 3.“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。” 這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。 小結:這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。 4.“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。” 須:必定。 斷腸:形容非常傷心。 其意思是:年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。 小結:這最后兩句是抒情,抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。 這抒情體現了花間詞特點,雖直抒胸臆,卻又婉轉含蓄,饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉,而現在沒有老,不能還鄉,表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉,只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達而郁”了。 四、全詩主旨意境 這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美,既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。 五、藝術特點 在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強的藝術感染力。具體特點是: 1.語言疏朗秀美、明白曉暢。 2.抒情直抒胸臆,卻又婉轉含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達而郁”) 3.寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。 六、布置作業 背誦這首詞。【韋莊《菩薩蠻》教案】相關文章:
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