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農村幼兒園實施新課程中的問題與對策

時間:2023-04-29 06:18:22 園長之友 我要投稿
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農村幼兒園實施新課程中的問題與對策

  新《綱要》的頒布給了幼教者一種全新的視野,福建省新《用書》的實施又給大家提出了新的挑戰。幼教者雖然在種種思想的碰撞和激蕩中向前行進,逐步更新觀念,并將觀念轉化為教育實踐,使教育實踐有了新的起色,但由于多方原因,農村課程改革仍存在這樣或那樣的問題,這給農村課改帶來一定的阻力。為此,本人試圖通過對存在的一些問題進行分析,并提出幾點對策,以期對農村課改和教師有所啟發和幫助。

農村幼兒園實施新課程中的問題與對策

  一、問題與分析:

   

  問題一:追求時尚——課程模式“瑞吉歐化”

   

  農村幼師由于對一些新的教育理念理解還不夠全面和透徹,錯誤認為課程改革就是要實施“主題活動”課程,而不顧及本園實際,一味追求當今的時尚課程——瑞吉歐的方案教學。其結果由于幼兒園整體空間、條件的局限,師資素質的影響,在實際操作中偏離了方案教學活動的一般軌跡,違背了方案教學的基本特征,造成空有方案教學的形式,實際仍是分課教學的“大拼盤”課程。

   

  問題二:順應家長——教學形式與方式“小學化”

   

  在新課程的實施中,行政、教研部門都傾其所能對教師進行培訓,使教師在對課程改革的認識上達成共識。但一接觸到實際,教師又會自覺或不自覺地將課程理念與教學實際脫節,陷入思維定勢,沿著以前所熟悉的方向和路徑進行教學。再者,幼兒園受辦學條件所限,園舍簡陋,班額大,活動空間小,小學式的桌椅,教師基本上是一人包班。又受小學“高起點”要求的限制,農村家長仍要求幼兒園以“讀、寫、算”教學為主,故此幼兒園為了生存,在某種程度上為了迎合家長的需要,無奈以上課為基本活動,教學方式仍以固定的課表安排為準,“上課,起立……”大家一二一齊步走的小學化教學。

   

  問題三;刻板臨摹——玩具、材料、區角設置“城市化”

   

  區角活動是幼兒學習的主要場所,這一新理念已得到廣大幼教者的認同。但如何設置與劃分區角,投放什么玩具和材料?教師仍感到困惑、迷茫,表面化,隨意性較強,只憑自己的想象和主觀臆測認為要擴大幼兒的視野,培育現代化的兒童,就必須追隨城市,投放現代化的玩具和材料。于是移植了城市幼兒園的做法,設置了“超市、美容廳、賣當勞、寶齡球館”等區角,并挖空心思使幼兒園上“檔次”,設法讓幼兒過上“小康”生活,玩具、材料的投放向電子化、電動化方向發展,多數投放的是模擬事物的形象仿真玩具,沒有規定玩法的低結構玩具,摒棄了樸實的鄉土材料。而且這些區角、玩具、材料的設置與投放又僅作為幼兒園的門面,為了取悅他人。幼兒則只能眼看手不動,只有等到“開放日”時,才能過過癮,這顯然違背了孩子們的天性,違背了開設區角活動的初衷和教育價值。

   

  二、對策:

   

  1、提高素質,求真務實實施新課程。

   

  《綱要》明確指出“城鄉各類幼兒園都應從實際出發,因地制宜地實施素質教育,為幼兒一生發展打好基礎。”而教師是素質教育直接的實施者,因此,教師的教育觀、兒童觀決定了教師的教育行為,直接影響課程改革的教育成效。為此,教師要進一步領會《綱要》的精神實質,理解《綱要》的目標、內容和教育價值,專業素質亟待提高,增強改革的自信心,建立“人盡其能,物盡其用”的樸素的資源觀和價值觀,從自己能解決的實際問題入手,自我提高,自我發展。

   

  ▲在課程設置方面:教師應明確世界上不存在一種最好的課程能適合所有的幼兒園,相反適合自己幼兒園的課程就是最好的課程,清楚認識到課程設置也沒有標準化和統一性,要以幼兒教育整體觀,重新審視幼兒園課程,認識到《綱要》中倡導的課程整合,是強調課程目標、內容等方面的有機聯系,使課程內容成為一個有機的整體,注重教育影響的整體性,而不是全面地普遍地倡導選擇綜合課程。因為課程模式的選擇是現實和歷史的有機統一,必須從幼兒園課程的現狀和條件出發,再者,瑞吉歐的方案教學活動有自我的基本特征和脈絡,對師資素質有特殊的要求,并非所有的幼兒園都能做到這一點,也并非所有幼兒園都要選擇這一課程模式。所以,筆者認為農村幼兒園要借鑒瑞吉歐學前教育體系的特點,從現有條件做起,立足以領域活動課程為主體,有機整合各項活動內容,努力提高各項活動的整體成效,使課程實現園本化。

   

  ▲在課程內容選擇方面:《綱要》指出:“幼兒園教育內容的組織應充分考慮幼兒的學習特點和認識規律,應源于幼兒生活。”為此,農村幼兒園應以《領域活動指導用書》為本,并與自己的實踐結合,與幼兒的實際、環境等資源結合,可拓展,可生成,選擇性、創造性地用好新《用書》,用活新《用書》。與此同時把農村的民間游戲、兒歌傳說以及歌舞、服飾、工藝、建筑和當地的自然生態、社會生活、風俗習慣等獨特并蘊涵教育和文化價值的內容納入課程。這樣才能真正滿足不同幼兒的不同需要,特別是游戲活動的需要,使教育內容生活化、經驗化、多元化,為幼兒提供感受和體驗家鄉文化的契機,從而培養幼兒對社會的認同,加深對本土文化的尊重和熱愛,為傳承優秀的民族文化傳統奠定良好的基礎。

   

  ▲在課程實施方面:要根據實際,靈活地運用小組活動、集體活動和個別活動等形式,讓幼兒自愿參與、主動操作、自主建構、積極創造、大膽表現,通過自己與周圍的自然、社會和人的接觸與相互作用,通過觀察、操作、實驗、探索、游戲等具體活動得到體驗,獲得知識經驗,教育的形式要情景化、游戲化、多樣化,教師要適時適度的介入,直接或間接的點撥,成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者、激勵者。

  

  ▲學會反思,自我提升。反思教學是教師專業成長的重要途徑,自我反思是教師對自己的教學行為或觀點進行再思考,再認識。課前反思具有前瞻性,有助于提高教師的預測力;課中反思具有監控性,有助于教師調整、應變能力的提高;課后反思具有批判性,有助于教師下次如何改進工作。教師應通過這樣的反思,調整與教育相關的因素,構想出更加完善、貼近幼兒的教育策略,然后再實踐,再反思,不斷循環往復,使教師理解、內化《綱要》的精神實質,并將其轉化為自己的教學行為,促進自己的專業成長。

  2、充分挖掘利用教育資源,有效促進幼兒發展。

  

  環境的教育價值已經引起幼教者的極大關注,環境能激發幼兒思考,引導幼兒的行為活動,改變幼兒的認識與理解。故此,教師要有意識地細心觀察周邊環境,敏銳判斷所蘊含的教育價值,并充分挖掘利用這一資源。

   

  ▲家長資源:

  

  《綱要》指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴,幼兒教師應本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。”為此,我們應該立足農村實際,從宣傳入手,從小事做起,隨時、隨地、隨機滲透幼兒教育的理念。可利用農村的“小喇叭”廣播站,播放幼兒教育專題節目,利用村委會等地的宣傳欄展示幼兒的作品,利用每周一次的大集市,讓幼兒去當小小宣傳員,唱歌、跳舞、畫畫等,再現幼兒園的生活,展示自己的成長。通過這一聽、看、交流、互動的形式,使家長對幼兒教育從不懂到了解;從了解到理解;從理解到支持,進而促使家長認識到自己不僅是家長,更是孩子的啟蒙老師,意識到幼兒的情感、態度、能力、行為習慣的培養比“讀、寫、算”更為重要,引發家長主動與教師密切合作,達到家園教育形成合力。

   

  ▲環境資源:

   

  教師應明確幼兒教育不是“貴族教育”,也不是只有花錢才能辦好,要樹立新的資源觀,通過自身努力,開發、利用農村得天獨厚的豐富資源和孩子們對大自然的親近之情,充分發揮大自然賦予的優勢,帶孩子們到大自然中拓展活動的空間,去“瘋一瘋,野一野”,去想、去做、去探究,讓孩子們在大自然中生動有趣有效的學習。從爬山采野花的體能活動,到找一找、量一量最粗最細的樹干,比一比不同形狀的樹葉的多與少的科學活動;再到眺望家鄉的美景,萌發愛家鄉的情感的社會活動;從池塘邊找蝌蚪,到田間種植、拾稻穗,再到果園里摘果子,體驗勞動的辛勞與豐收的喜悅;從玩泥巴壘碉堡,到掏沙子建迷宮,再到剪窗花迎新年,在感受樂趣中引發建設家鄉的愿望,這處處都是幼兒玩耍的空間,學習的場所,生活的樂園。此外,還可以根據農村實際,設置“雜貨店”、“編織廠”、“玩具廠”等區角,選用草、竹進行編織活動;運用粘土、瓜果、石頭進行雕塑活動;利用葉子、豆豆進行分類活動,提供價廉物美的石頭、雞毛、各類盒子等廢舊物品,讓孩子們動腦筋,想辦法自制自己喜歡的玩具,使大自然、大社會真正成為活教材,并讓其釋放出潛在的教育價值。

   

  總之,農村幼兒教育既要走出一味“克隆”城市模式的怪圈,又要防止落進一味自制教玩具、復制大自然的窠臼,教師要做有心人,從司空見慣的生活事件中篩選教育的契機,從農村文明中尋找精神養料,用農村富足的天然素材,借鑒城市幼教改革的經驗與做法,既彌補農村孩子生活中的缺失與不足,又使農村幼教擁有自己的“特質”。

  

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