“教以正,守以常”思想與當今幼兒教育

中華民族傳統美德遠流長、光輝燦爛，為人類文明做出了不朽的貢獻。自古以來，我國人民就十分重視在家庭中對子女進行傳統的倫理道德教育。繼承中華民族的家庭倫理教育的優良傳統，將它賦予時代的意義，在全社會發揚光大。

　　良好的品德行為是做人的基本要求。在幼兒時期進行品德行為習慣的培養，是對幼兒進行品德行為習慣的培養，是對幼兒進行素質教育的重要內容，對幼兒以后的成長發展存著不可忽視的重要作用，同時也是為將來社會的文明、進步、發展奠定基礎。

　　堅持正面教育為主，盡量減少以至杜絕外部的不良影響，這是儒家一貫堅持的教育原則，但現代的社會教育、家庭教育能堅持“教以正”，又能堅持并以常嗎？

　　我國偉大的人民教育家，革命家陶行知先生說：“教人要從小起。幼兒如幼苗，必須培養得宜，方能發榮滋長。否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成才。” 然而，呂祖謙也強調了：“教小兒當以正，不可便使之情竇日開。”由于幼兒年齡小，明辨是非和分析問題的能力較低，道德認識模糊，情緒不穩定，缺乏堅持性及恒心，又喜歡模訪。而影響幼兒良好品德行為形成的社會性因素主要有：家長、幼兒、教師。教以正的另一個重要方面是在教育內容上，古人又稱之為“教之以義方”，即符合道義的方向。除了要使嬰幼兒生活在一個充滿正氣的家庭環境中，教育者的身教和言教是最主要的因素。孩子的第一個老師是他的父母，父母的影響之大自不必言說。但當孩子第一天踏入幼兒園，他便接觸到不同的人，便開始接觸到這個世界。而“高高在上”的老師自然就成為他崇拜的對像，他會極力去模仿老師的一言一行。很多孩子他不會聽從父母的話，卻對老師所說的話一一服從。在孩子的眼中老師所說的都是正確的，都是對的，每一天掛在孩子嘴上的口頭禪是：我們老師說......對孩子而言，老師所說的就是圣旨。孩子對老師的這一種崇拜是任何時候任何人都不能替代的。孩子之單純，老師之崇高，很大程度就表現在這里了。所以老師在孩子面前要注意自己的一言一動，老師的每一個動作每一句話都會影響給孩子們。

　　一切善良美好的品質都是首先在家庭中萌芽的，家庭是兒童個性發展的重要基地，父母是孩子的第一任教師，是孩子最早學習的榜樣。父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子，孩子也隨時模訪和學習父母的行為。所以家長本人的以身作則，躬行正道具有更加重要的教育作用。如為世人熟知的“孟母三遷”的故事，使家長知道我們的祖先就已注意到家庭和社會環境對兒童品德的形成能產生決定性的作用。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”陸世儀在<<思辨錄>>中說：“教子須是一身率先”。提出了要給予兒童正面的影響，并且來自各方面的要求必須一致。為了在子女心目中保持父母的端正、莊重的形像，以利于教父母在子女面前不僅一言一行，一舉一動都應符合禮教的規范，這就是“教以正，守以常”的教育原則，這與我們今天的教育學中所提出的“堅持正面教育”“保持教育一致性”的教育原則是一致的。而我們現在的家庭教育中基本都有了“教以正”，但是否都能“守以常”呢？現代社會上所出現的一些事例，如：上車排隊，而有人插隊；街上，馬路邊垃圾到處飛揚，就連我們繼續教育的老師們也是如此，老師剛說完自己的垃圾自己帶走，要有一個好習慣，不到兩分鐘，下課了，我親眼所見一幕：一名老師將自己擦的紙巾丟在地板上。想想這些人，難道教師沒教他要守紀律講衛生嗎？不!都有教，我相信有些父母也都教，但為什么？還會出現這些情況，有些學是幼兒教師呢!就像鄧樸庵《家范輯要》中引《據桐叢說》中所說：“人子之情，畏父親母。義父遠母。幫父母俱賢，子必中火方文教。父賢母不賢，則庸之子，陽從父訓，而陰奉母言，子之不肖，多由此。”這里所僅反映出父母中一方的教常被另一方的縱容所抵消，有這種情況下，除了無法保證教育效果以外，還容易養成子女表里不一，投機取巧的不良品質，更是十分有害的。在封建時代都有此現象了。何況，現代社會，經濟不斷發展。家庭條件不斷富裕，家中大人與孩子的比例相差甚遠；隔代教育多不勝數，教育的效果可想而知了。因此，父母即使在對子女的要求上存在認識上的分岐，也不能在行動上表現出不一致來。尤其應防止因偏愛，不忍心或為討取子女歡心而干擾對方的教育措施。自己雖然一時得到心理上的滿足，卻損害了對方，也損害了子女。許多家長把家庭教育的重心放在較多關心子女的健康善和關注子女的智力發展上，出現重知識輕品德的傾向。

　　近十年來我國有過很多家庭追捧程躍的《同步成長》，馮德全的《0歲方案》等早教，專家的專業書籍，但有幾個能像杭州的鄭翼，株洲的劉俊杰，廣州的圓圓，那樣全面發展？這些早教書籍沒用嗎？不!是我們家長們都有“教以正”卻沒有“守以常”。守以常不僅體現在對兒童的一貫要求和一致要求上，也體現在對自己和對兒童的同樣要求上。也就是說，凡要求子女必須遵守的事，父母本身也同樣要嚴格遵守，這就是上面提到的以身作則。另小孩子對于各種東西，必須從小學好，做父母的教育小孩子，尤其應當特別謹慎。因為，幼小兒童，意志薄弱，可塑性大，很容易接受教育的影響。施以良好的教育，將可以成為好國民，倘施以惡劣的教育，那么將來成為惡劣青年，再去教育，就太困難了。所以孔子有言：“少成若天性，習慣成自然。”可見，抓住幼兒期，給孩子良好的養育是多么重要。

　　總之，教以正，守以常是一項全面的、綜合的教育原則，它要求任何人，任何時候，任何事情、任何場合都要堅持正道，始終如一，兩者很好地結合在一起，才能使我們的孩子終生受益。

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