中國的教育真的存在危機嗎？

　　我覺得于中國教育的危機說法有些言過其實了。其實并沒有那么嚴重。我是剛剛離開校門的人，在學校的時候其實也總是感到別扭，對于應試教育也很有詬病，對父母也有怨對。但是現在想一想我覺得，中國教育的問題并不是制度本身帶來的。應試教育這個說法本身就很有問題。如果沒有考試教育是什么？我們如何去評定知識掌握的程度？

　　至于什么素質教育，十分的形式化，比如現在在高考里加入的所謂綜合能力的測試。也不知道是什么腦筋想出來的主意。我覺得他們對人本身的理解就十分的膚淺。因為所謂的素質是很難以一種標尺來標定的，所以也很難明確。我覺得如果提素質教育，應當多從教育進行的本身來入手，包括我們對于教育的整體的一種認識。

　　教育關注的應當是人本身，目的是建立一個人格健全的人。一個理智，沉著，有思想，有品德的人。當然我的這種理解很有些復古的意思，但是古人對于教育的理解還是很深入的。而今人則過多的形式化了。

建立人格是目的，而教育的形式就是途徑了。形式其實并不重要。知識與技能只是一種術，可以說是一種謀生手段，什么時候學都不為晚。而擁有健全的人格的人世上卻不多見，人格的魅力是無窮的。當然人格的形成是一條漫長的道路，但是幼年時的教育卻有著舉足輕重的作用。

　　我想再強調一下知識與技能什么時候學都不晚的這個道理。但是我不知道應當怎么去說明它。現在我們身邊自學成才的人太少了，而過去的那些人好像有些神化了，因而大家不太相信。其實學習，不一定非要在學校里不可，而且學習也不一定非得那么的被動。我在學校里其實不是個好學生，主要是我的學習不好，不是我不聰明，而是我不努力。一個關鍵的原因就是我對教育的理解和主流的觀點大相徑庭，我更注重自身的修養。

　　現在的教育在形式上的主要詬病就是太教條化，把學生當成是沒有自己觀點的機器來看待了。而考試其實就是在考記憶力，這是使人變成傻瓜的一條捷徑。其實記憶力只是一種輔助性的本領，分析（歸納和演繹）和具有哲學高度的認識與把握，才是人的特長。和機器比起來人的記憶力是很差的，特別是準確性上，和電腦比起來我們簡直就是白癡。其實打算把人培養成機器的這種想法是很偉大的，偉大的不可思議，但同時也是注定失敗的。這就是為什么我們的教育中出現的好學生如此之少的原因所在。

　　教育的這種墜落也是漸漸形成的。別人的年代我不知道，我所知道的是我父親的年代和我所在的年代，時間跨度大約有四十年。我父親的那個時代里班上的學生的成績呈倒三角狀態。學習好的人很多，成績一般的少數，成績很差的極少。而我的年代呈子彈狀，學習好的尖子頂多一兩個人，大多數是中不溜的和比較爛的。這種結果是由基因的多樣性決定的，大多數人不善長和記憶力叫勁，特別是機械的記憶。但總有個別的人天生擁有基因優勢，擅長機械記憶，因此尖子生往往只有少數人。

　　其實我們都知道理想的教育是因人、因材施教的教育，目前來看，我們的確作不到，美國的教育雖好，但是也做不到這一點。但在中國還是有個別的老師是能夠做到這一點的。所以我覺得中國的教育無論是什么教育，無論有多少的詬病，只要有有責任心的教師存在就還有希望，制度與目標都不是中心，畢竟教育是人對人的訓練，永遠都是人工的不會出現機械化，人的因素才是最重要的因素。優秀的教師的卻不多，但是有責任心的教師我覺得還是大多數，盡管他們當中有些人業務水平的確不高，但是我們還是會感激他們的，至少我們不會恨他們，我們尊敬他們的工作，原諒他們對我們犯下的錯誤，畢竟人總是要犯錯誤的。

　　所以不要對我們的教育失去信心，不要把應試教育看的如同洪水猛獸，改變教育思想，提高教師素質，不是一蹴而就的事。我們應當實事求是，畢竟我們現在的教育還是過得去的，雖然不成功，但是畢竟還是積極的，可以信賴的。我希望每一個人都來冷靜的思考，默默的關注，而不是激烈的言詞，我們需要平靜而不是激烈。時代已經變了，現在的主題是和平與發展，而不是革命與斗爭。

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