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近代主體觀念的社會性重建
主體性是馬克思主義哲學基本觀點的看法應該受到質疑和剖析.馬克思質疑了近代主體論向內挖掘、視主體為內在生成的思路,而力主立足于社會世界來重新分析主體的構成和運作方式.這種思路把對社會世界的分析與對主體的分析看作是密切相連的.這種主體與一個共同生活的實踐群體相關.馬克思對近代主體概念的繼承是,這一概念在其理論中仍意味著理性力量不斷成長壯大并承擔著為理想目標奠定基礎、提供手段的功能,也承擔了確定社會目標的功能.在目標定向方面,主體概念是理性自我與表現主義的本性表現的內在自我兩者融合的結果.馬克思對近代主體概念的調整和改變除了重建其社會性根基之外,主要表現為開始把異質性維度引進來,關注不同的群體主體.
作 者: 劉森林 LIU Sen-lin 作者單位: 中山大學,哲學系,廣東,廣州,510275 刊 名: 教學與研究 PKU CSSCI 英文刊名: TEACHING AND RESEARCH 年,卷(期): 2005 ""(2) 分類號: B03 關鍵詞: 主體 內在生成 社會性 群體主體【近代主體觀念的社會性重建】相關文章:
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