歐陽修和王安石的經學特色

北宋中期在政治上經歷了從慶歷新政到熙豐變法兩次大的變革,與之相應的是在意識形態中也發生了一場儒學的變革和復興,即宋學的產生和發展.從歐陽修的疑古惑經到王安石的義理之學基本上反映出宋學在產生和發展時期的一般特征和軌跡.與此同時,他倆的經學又具有自己的特色,這便是實踐精神和開放精神.作為北宋中期江西經學的突出代表,歐陽修和王安石的經學不僅是宋學陣營內部與理學相抗衡的一大派別,而且具有一定的現實意義.

作 者： 樂文華   作者單位： 江西教育學院社科部,江西南昌,330029  刊 名： 江西教育學院學報  英文刊名： JOURNAL OF JIANGXI INSTITUTE OF EDUCATION  年，卷(期)： 2004 25(5)  分類號： B244  關鍵詞： 歐陽修   王安石   經學  

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