莊子的死亡智慧及其現代價值

莊子的死亡智慧表現在自然本體論和精神存在論兩個層面上。在第一層面上，莊子把人的死亡看作是自然大化流行的一個環節，因此人之死生乃是自然而然的事，是萬有的真相。在第二層面上，莊子通過對本己存在的時間有限性與終極意義的探索和領悟，達到了對死亡的大徹大悟：人的向死而歸之途，乃是回歸自然、“通道為一”的本真狀態。莊子的死亡智慧具有原創性、超越性、當下性。在現代背景下對它的闡釋與匯通正是建構中國現代死亡哲學和意義治療學的重心與關鍵，對當代人類超克死亡有著重要的啟迪和借鑒。

作 者： 張斌峰   作者單位： 南開大學,哲學系,天津,300071  刊 名： 南昌大學學報(人文社會科學版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2000 31(1)  分類號： B223.5  關鍵詞： 莊子   死亡智慧   死亡哲學   意義治療學   現代價值  

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