理性的批判與存在的美學(xué): 福柯與法蘭克福學(xué)派

就對啟蒙運動以來的"現(xiàn)代理性"的批判而言,福柯與法蘭克福學(xué)派的代表人物阿多諾、霍克海默等人持有一致的立場.但由于各自方法論的差異,又使他們的理論顯現(xiàn)截然不同的關(guān)注視野.通過對這二者的比較分析,使我們能夠更清晰地收獲他們各自理論的解釋效力和文化價值.

作 者： 范萍萍   作者單位： 浙江傳媒學(xué)院,電視藝術(shù)系,浙江,杭州,310018  刊 名： 浙江傳媒學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF ZHEJIANG INSTITUTE OF MEDIA & COMMUNICATIONS  年，卷(期)： 2006 13(4)  分類號： G0  關(guān)鍵詞： 福柯   法蘭克福學(xué)派   現(xiàn)代理性  

【理性的批判與存在的美學(xué): 福柯與法蘭克福學(xué)派】相關(guān)文章：

論法蘭克福學(xué)派工具理性批判理論及其誤區(qū)04-26

文化與意識形態(tài)的批判 --法蘭克福學(xué)派文化批判理論簡析04-27

正確評價科學(xué)主義的得與失--論法蘭克福學(xué)派的工具理性批判04-27

試析法蘭克福學(xué)派對曼海姆知識社會學(xué)的批判04-26

大眾文化的美學(xué)批判04-26

文化合理性的追尋與批判04-26

批判學(xué)派科學(xué)哲學(xué)的后現(xiàn)代主義意向04-27

理性語言批判-對美是什么的反思04-27

關(guān)于技術(shù)理性及其批判的幾點思考04-26

以自由為名的奴役 -對盧梭社會契約論的理性批判04-27