以自由為名的奴役 -對盧梭社會契約論的理性批判

盧梭通過美化自然來懷疑和反對理性在人類文明進步中的作用,是為其社會契約論服務,自然是盧梭理想化的自由與平等的社會秩序的外化.盧梭所反對的文明特指建立在私有制基礎之上的社會,盧梭認為這樣的社會起源于富人通過欺騙窮人所簽訂的契約.然而盧梭所主張的通過創立真正的契約而建立的理想社會秩序并不能恢復和保障人們的自由與平等,因為社會契約賦予了公意以至高無上的地位;賦予了政治體支配它的成員的絕對權力.

作 者： 郭長軍   作者單位： 四平師范學院馬思部,  刊 名： 松遼學刊(人文社會科學版)  英文刊名： SONGLIAO JOURNAL(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2001 ""(6)  分類號： B565.26  關鍵詞： 浪漫主義   建構主義   公意   極權主義  

【以自由為名的奴役 -對盧梭社會契約論的理性批判】相關文章：

盧梭的《社會契約論》讀后感04-25

社會契約論讀后感04-05

《社會契約論》讀后感-—郭璜04-24

論自由讀書筆記高中（精選26篇）09-22

<<社會契約論>>讀后感04-24

有關盧梭經典語錄11-04

淺談盧梭的“自然狀態”12-11

哲學批判名言11-17

康有為名言名句12-05

論原始社會作文08-04