從人文自然景觀中探索鄉土美術教學

三水樂平中學 胡滿廣

隨著時代的發展，美術教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）面臨著許多挑戰，對美術教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）課題的開發研究成為目前國際教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）研究的重點課題之一。我國自改革開放以來，美術教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）事業迅速發展，全國統編教材內容涵括美術概念的各個方面，各地方又因應實際情況補充了鄉土教材。地方性的鄉土美術文化立足于本土而適應本土民間民俗習慣，以體現地方民族特色，因而具有強大的生命力而不被其他形式所同化。補充鄉土美術文化教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網），聯系生活實際，讓學生了解當地社會與經濟文化的發展，更新美術教學觀念，使美術教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）不斷適應社會多元化發展的要求。

佛山及周邊鄉鎮是有著悠久歷史文化的地區，佛山的民間美術融會了民間、民俗、工藝制作、宗教藝術于一爐，以其鮮明的地方特色而稱著于世。我們在佛山教委編寫的鄉土美術教材的基礎上，從當地人文自然景觀中，進行鄉土美術教學探索。

一、從當地的人文自然景觀中窺探鄉土美術文化，以人文景觀為線索進行鄉土美術教育（www.xfhttp.com－上網第一站xfhttp教育網）。

人文景觀是人類文明進展中所創造和遺留下來的可觀賞的景物和事物。在其中保留和蘊藏著豐富的民間美術、建筑、雕塑及宗教藝術。我們以人文景觀為線索搜尋三水本土的鄉土美術文化，在其人文自然景觀中大致可歸納為三大類：一是傳統的名勝古跡；二是現代建設的新人文景觀；三是具有詩情畫意的自然風光。

第一類是以古建筑為主體的傳統人文景觀，其中包括：祠堂、廟宇、文塔、園林庭院，以及古墓。現存的古建筑主要有：蘆苞祖廟、魁崗文塔、樂平新旗清代建筑群，幾乎每自然村都有的古祠堂，其中最有代表性的是：蘆苞獨樹崗的蔡氏大宗祠、白土村的鄧氏大宗祠、樂平三江的胡氏大宗祠。在建筑工藝上，祠堂和廟宇都是采用磚木結構，其構造方式基本上是以立柱組成屋架（俗稱金鐘架），立柱和構架之間采用榫卯和設置斗拱，起到“搖而不側，晃而不散“的抗震作用，立柱承擔著整個屋頂的重量，同時它的長短、粗細、裝飾等還直接關系到整座建筑物的美觀。柱的截面形狀各異，包括有方形、八角形、梅花形，而最具美感的圓形作為主要形式。有些建筑物柱上刻有龍紋圖案，有些則雕刻書法對聯。柱礎也是加工裝飾的對象，雕刻的圖案紋理各異，精巧細致別具美感，柱頭、斗拱、梁曲及雀替、駝峰均附以裝飾的因素以增強建筑物的整體美感。建筑物的外形裝飾集中于屋頂部分，門廊上的檐板全部雕有浮雕花紋圖案，屋頂四角微翹，屋脊上做有兩頭翹起的“龍船脊”，脊上兩邊正面有花鳥動物灰塑。兩側山墻上的隔火墻，做成鑊耳或鑊鏟形狀（俗稱鑊耳屋）。鑊耳兩側沿瓦翼線下面繪有“草尾”圖案，檐內近瓦底處一般都有近60厘米的“藝術裙”繪有花鳥人物、山水壁畫。蘆苞祖廟三殿6條瓦脊上皆嵌鑲整體陶塑，其中中殿脊上有瓷制的雙龍戲珠，兩廊上有“三國演義”及“水滸人物”。廟前照壁上有宮殿樓臺、亭榭池苑、帝王將相、天神仙侶，式式俱工。磚雕“福祿壽三星”和浮雕“孫真人點睛圖”，方橫數米，人物栩栩如生。陶塑人物有歷史典故、神話傳說，“藝術裙”上的壁畫繪有人物、花卉、詩書字畫等。門前及廊曲梁上有石獅，雕刻手法玲瓏精巧、造型深邃威嚴，全部墻體均用青磚經水磨灰縫細湛的工藝，色彩斑斕，獨特的造型體現了嶺南傳統建筑藝術的特色。蘆苞祖廟分三座，中為北帝廟，北為觀音廟，南為文昌廟，廟內有北帝銅鑄坐像，觀音坐像及文昌坐像，有泥塑羅漢金剛及“金童玉女”像共25尊，宏偉輝煌莊嚴肅穆。祖廟融儒道于一家，集建筑、雕塑、繪畫、工藝、裝飾于一體，凡民間節日四周民眾接踵而來，盛況非凡。在古跡之中還有許多雕

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