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給孩子語言的“時(shí)空”，讓孩子做語言的“使者” -淺談英語語言教學(xué)中的文化資源的運(yùn)用
給孩子語言的“時(shí)空”，讓孩子做語言的“使者” ——淺談英語語言教學(xué)中的文化資源的運(yùn)用翻開近年小學(xué)英語課本，細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)大量的情景對話和介紹英美國家的課文取代了往日枯燥的句型和單一的漢字譯文，在教師的教參中也越來越多的附有許多文化現(xiàn)象的解釋，這無疑在學(xué)生和教師共同的教學(xué)過程中注入了更多語言之外的文化知識，拓寬了彼此的視野，尤其使學(xué)生強(qiáng)烈地感受到了兩種文化的差異。
文化，從廣義上說是指人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的歷史財(cái)富和精神財(cái)富，而狹義上是指社會的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度，組織機(jī)構(gòu)。從這個(gè)意義上語言與文化幾乎密不可分：語言在語音的物質(zhì)外殼下，在詞匯的建筑堆砌中，在語法的結(jié)構(gòu)規(guī)律包圍的同時(shí)更鮮明地反映了該社會的一切文化現(xiàn)象，它是社會文化的產(chǎn)物，人們用其表達(dá)、傳承民族悠久的文化和歷史，因而語言是文化真正的載體和結(jié)晶，語言的存在是為文化服務(wù)的。
“不了解語言中的社會文化，誰也無法真正掌握語言”。英語學(xué)習(xí)的目的是為了準(zhǔn)確流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與人進(jìn)行交流，然而僅僅靠掌握語言的“物質(zhì)”外殼——純正的發(fā)音，大量的詞匯和準(zhǔn)確無誤的語法知識，而不對其文化和習(xí)俗做深入的了解就往往會令人啼笑皆非，產(chǎn)生許多誤解。因而語言教學(xué)不能僅僅拘泥于學(xué)生聽說讀寫的訓(xùn)練，而應(yīng)在教學(xué)的一開始就與社會生活緊密聯(lián)系，尤其在英語語言的初級階段，讓語言和文化“齊步走，兩手抓”，使學(xué)生清楚地明白他們即將面對的語言來自哪里，哪些人在使用他們，使用這些語言的人又和我們有什么不同。帶者這些問題到課堂當(dāng)中去開發(fā)、生成、利用教學(xué)中的文化資源，給他們學(xué)習(xí)的“時(shí)間和空間”，形成對文化特有洞察力，做語言真正的主人，做最自信的交流。
在英語的習(xí)得過程中，英語文化無處不在，教師應(yīng)有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，教學(xué)生大量地接觸英語國家文化，盡管這很不容易，但對于英語教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工作者而言是不可或缺的，充分開發(fā)身邊的文化因素，通過多種形式自然生成文化，并巧妙地運(yùn)用文化資源。
一 以教材為依托，開發(fā)多種文化資源
1 “無聲”的教材
“無聲”卻又豐富多彩的教科書是學(xué)生接觸英語的最基本的“來源”，課本里那些精心設(shè)計(jì)的系統(tǒng)知識循序漸進(jìn)地向?qū)W生傳遞著訊息，他們從這里邁出了學(xué)習(xí)英語的第一步，并被教材中的每個(gè)部分都深深地吸引著去讀，去寫，去和同學(xué)交流。教材的作用到此就為止了嗎？不，其中蘊(yùn)涵著的大量的背景資料還有待于我們?nèi)チ粢夂桶l(fā)現(xiàn)，更多的文化背景需要挖掘，更多的社會價(jià)值需要補(bǔ)充。（一）尋找與英語國家相關(guān)的資料，為學(xué)生提供較為清晰的國家概況，地理氣候，國家象征，社會概貌等。（二）針對學(xué)生從未有過的生活體驗(yàn)，盡可能地提供直觀的圖片資料，實(shí)物樣品，用以輔助教學(xué)，加深印象。
（三）抓住文化的主干資源：如社會約定俗成的習(xí)語，英語國家人們的生活習(xí)慣以及風(fēng)俗節(jié)日等。舉例來說，在學(xué)習(xí)不同國家的名稱時(shí)，學(xué)生會僅僅滿足于“美國”這個(gè)詞怎么說嗎？在這個(gè)日益縮小的地球村里國與國之間早已打破了由于地理位置而產(chǎn)生的距離，那么就讓我們一起來“重新”認(rèn)識一下美國：找一下地球儀中美國的位置，畫一面美國國旗，勾勒一幅美國國土輪廓，下載一些風(fēng)景名勝，準(zhǔn)備一次國家節(jié)日的小講座，抄寫幾條簡單易懂的成語，一個(gè)“鮮活”的美國就在
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