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鄭州青少年道德銀行在爭議中慘淡經(jīng)營瀕臨消亡

時間:2023-04-30 21:20:58 教育論文 我要投稿
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鄭州青少年道德銀行在爭議中慘淡經(jīng)營瀕臨消亡

 

鄭州青少年道德銀行在爭議中慘淡經(jīng)營瀕臨消亡

近日,家住伊河路的張明莉在搬家時,無意中發(fā)現(xiàn)了一張藍色的儲蓄卡,卡上落滿了灰塵。與普通儲蓄卡不同的是,這是一張道德銀行開具的儲蓄卡。打開這張卡,上面只有三行記錄:2002年4月7日,儲蓄服務(wù)時間2個小時;2002年4月23日,儲蓄服務(wù)時間1個小時;2002年5月1日,儲蓄服務(wù)時間2個小時。

記者在采訪中了解到,鄭州市青少年道德銀行在鄭州成立之初,很多志愿者和張明莉一樣,成為青少年道德銀行的首批“儲戶”。道德銀行也在他們的積極參與下火了兩個月,但此后卻慢慢淡出了人們的視線。是“經(jīng)營”不善抑或是其他原因……

紅火開張

2002年4月7日,鄭州市青少年道德銀行隆重開業(yè)。僅報名的前幾天,前來“開戶”的已有2000多人。

2001年湖南長沙市岳麓區(qū)望月湖社區(qū)推出了全國第一家道德銀行。這家特殊的“銀行”作為社區(qū)志愿者協(xié)會下屬的一個載體,采用銀行運作理念,以協(xié)會制度形式規(guī)范和保障志愿服務(wù)者可以獲得社會志愿服務(wù)回報。隨后,道德銀行如雨后春筍般在株洲、成都、北京、浙江等地出現(xiàn)。2002年4月7日,隸屬于鄭州市青年志愿者協(xié)會的青少年道德銀行隆重開業(yè)。一時間,道德銀行在鄭州的出現(xiàn)引起了很多人的關(guān)注,僅報名的前幾天,前來“開戶”的已有2000多人。

共青團鄭州市委宣傳部副部長張華說,當(dāng)時,成立鄭州市青少年道德銀行是共青團鄭州市委為吸引更多的社會成員加入志愿服務(wù)而推出的一項創(chuàng)舉。

那么,道德銀行究竟是怎么運作的呢?據(jù)了解,道德銀行就是將志愿者的志愿服務(wù),如技術(shù)援助(修理)、個人援助(看護)和集體利益的維護(維修公物)等,以服務(wù)時間的形式記錄在一張?zhí)厥獾膬π羁ㄉ希驹刚叩姆⻊?wù)時間由銀行、被服務(wù)者、志愿者三方共同認定。而當(dāng)“儲戶”自身遇到困難時也可“支取”服務(wù),流程是:個人申請→“銀行”審核→確定服務(wù)者→提供服務(wù)。根據(jù)規(guī)定,如果“儲戶”服務(wù)時間累計在100小時以上,可獲得其他會員提供相應(yīng)時數(shù)的服務(wù);志愿服務(wù)時間累計超過3000個小時,將被授予青年志愿者金星榮譽證書,并由道德銀行提供“志愿服務(wù)終生受益”卡,在自身遇到困難及年老時獲得不限時數(shù)的經(jīng)常性服務(wù)。

在《鄭州市青少年道德銀行管理辦法》中,還規(guī)定了道德銀行的經(jīng)營項目:家政服務(wù)、家教服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)、技術(shù)服務(wù)、公益活動、照顧老人、病人和需要幫助的任何人、照顧孩子或失業(yè)者、幫老助殘、植綠護綠、科技、衛(wèi)生、文化三下鄉(xiāng)等。

慘淡經(jīng)營

這里冷冷清清,沒有人來這里“儲蓄”服務(wù),也沒有人來這里“支取”服務(wù),如今的道德銀行好像只剩下了那張刻錄著名字的牌子。

鄭州市青少年道德銀行的成立,一時間在社會上引起了廣泛的爭議,支持的有,反對的也有。慢慢地,青少年道德銀行猶如曇花一現(xiàn),“漸漸變成了被人遺忘的角落”。記者近日在鄭州市青少年道德銀行采訪時發(fā)現(xiàn),這里冷冷清清,幾乎沒有志愿者來這里“儲蓄”服務(wù),也沒有人來這里“支取”服務(wù),如今的道德銀行好像只剩下了那張刻錄著名字的牌子。

“經(jīng)營慘淡、瀕臨消亡是對目前鄭州市青少年道德銀行現(xiàn)狀最準確的概括。”鄭州市青少年道德銀行的名譽行長、優(yōu)秀青年志愿者吳新生在談及道德銀行的現(xiàn)狀時,有一種“痛定思痛”的深刻感受,“道德銀行沒有走入基層和社區(qū),是這株‘道德實踐幼苗’未能茁壯成長的主要原因。困難的人在基層,需要幫助的人在社區(qū),道德銀行要發(fā)展必須扎根基層群眾。再者,因為保障制度的不健全,不少志愿者心存顧慮:自己現(xiàn)在為別人提供大量的志愿服務(wù),將來我需要服務(wù)時誰能保證我及時地得到別人提供的服務(wù)?正是這種顧慮讓很多‘儲戶’對道德銀行一點一點沒有了熱情與激情。”

家住互助路的劉老先生是道德銀行的首批“儲戶”,他說自己也記不清楚從什么時候開始不再參與這樣的活動了,現(xiàn)在甚至連那張藍色儲蓄卡也不知道放哪兒了。談及道德銀行的尷尬現(xiàn)狀,劉老先生認為,把義務(wù)服務(wù)作為

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