我們該給“文言”什么待遇？

沒有“文言”我們找不到回“家”的路

是文言教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）造就了白話大師，文言學習形成純粹、典雅的漢語語感，文言是白話的根基。20世紀上半葉，中國文壇的上空升起了一片“璀璨”的群星，他們是魯迅、胡適、梁實秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林語堂、穆旦、張愛玲等等，他們光華四射、文采灼灼、風流儒雅，他們學貫中西、鑒古知今。與其說他們是文學大師，不如說他們是運用白話語言的大師。他們的作品90%以上用白話寫成，他們靈動地駕馭白話，“壘筑”起白話漢語的華彩篇章。

與之形成鮮明對照的是，20世紀下半葉的中國文壇卻“頓失光彩”、“暗然失色”，再也沒有涌現出一個靈動地駕馭白話的“大師群體”，堪稱“白話大師”的只有寥寥幾位。

形成這種現象的原因當然很多，譬如社會政治動蕩等等，但一個最合理、最令人信服的解釋，也是最根本的解釋，就是20世紀三四十年代開始，中小學階段截斷了系統的文言教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的“血脈”。這使得在20世紀下半葉成為文壇主流文人們，在孩童時期的語言“敏感期”階段，即13歲之前，沒有接受過系統的、深入的文言教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）。他們在語言“敏感期”所接受“語文教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）”，即20世紀三四十年代之后的所謂“現代語文教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）”，是在廢除文言的背景下，基本以白話為主體的、為本位的。20世紀三四十年代之后的人們，在語言“敏感期”，基本是“通過白話”來學習“運用白話”，而不是“通過文言”來學習“運用白話”。

20世紀上半葉的大師們，具有深厚、扎實、完整的文言根基，少年時期就基本已經形成一種以文言本位的“語感”。這種文言本位的“語感”，跟隨他們成人，伴隨他們終生，奠定他們文字表達的基本格局，形成了他們文字表達的“下意識”，使得他們運用語匯時，總是比較純粹、凝練、典雅、古樸，他們能夠自如、嫻熟地從古詩文中，選取極富表現力和生命力的詞匯、詩句，生動、鮮活地或摹像、或寫意、或達情，寥寥數語，便傳神極致。

文言是一種有著幾千年歷史淵源的語言，而白話是一種歷史極短的語言。文言在幾千年的歷史發展中，“積淀”了數量巨大的極富表現力的典故、語匯、辭章，而全民使用白話自“五四”誕生至今不過百年。白話還沒有創造出自己“輝煌”、“豐厚”的歷史“積淀”，白話基本源自文言，當今白話的基本語匯幾乎依附于、脫胎于文言，白話的辭章文法也并沒有超脫文言。用不太恰當的比喻來說，文言與白話的關系，一母一子，一本一末。人們在孩童的“語言敏感期”，從“根源處”學習語言，閱讀和背誦一定數量的古詩、古文，打好文言根基，再運用白話來表達，那么，寫出的文字就比較簡潔、干凈、純粹、典雅、形象、傳神；相反，通過白話來學習運用白話，寫出的文字，就難以達到以上境界，而可能拖沓、冗長、繁瑣、歐化、羅嗦、抽象。五十年代到八九十年代的大陸作家、學者，整體上文字水平(主要是白話表達水平)，難以與上半葉的大師“比肩”，根源就是少年時代“語言敏感期”接觸的文言愈來愈少。20世紀上半葉的大師們，如魯迅、郭沫若等人，他們成為“白話大師”，開白話運用的一代風氣，根本原因是，他們在19世紀接受了系統、全面、深入的文言教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網），可以說，這些“白話大師”們，少年時期在文言的“醬缸”里浸泡過的，成人后登上文壇，每個“汗毛孔”里都滲透著文言的滋養。而20世紀五十年代到八九十年代的文人、學者們，少年“語言敏感期”，恰好處在大陸的所謂“現代語文教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）”從誕生、發展、再發展的時期，也即三十年代到七十年代，此時，正是大陸所謂的“現代語文教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）”對文言否定愈演愈烈，語文課本摒棄文言愈來愈多的時期，大陸語文課本在七十年代徹底告別了文言。因此，五十年代到九十年代的成人的文人們，少年時期接觸文言的數量“一代少之于一代”，因而他們成人時的文風也基本上“一代遜于一代”。幾十年來大陸文人的整體文字面貌是越來越“水”，越來越“白”，越來越“俗”，越來越“痞”，失去了純粹、古雅、潔凈、樸素。不可否認，這正是所謂大陸“現代語文

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