檔案價值論

　　檔案是國家的財富，是人類記憶的重要載體。一個國家保存的檔案年代是否久遠、數(shù)量是否浩瀚，是這個國家文明程度的重要標志之一。研究和探索檔案價值的本質(zhì)和特性以及實現(xiàn)檔案價值的規(guī)律性，是檔案學理論的重要課題。檔案價值論的建設(shè)，不僅對檔案學理論發(fā)展和檔案工作實踐具有十分重要的理論意義和實際意義，而且對社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)也將產(chǎn)生積極和深遠的影響。

　　檔案價值論，以檔案價值現(xiàn)象、本質(zhì)及其運動規(guī)律為自己的研究對象。本文主要由三個理論部分組成：

　　　　　　一、檔案價值本體論

　　檔案價值本體論是檔案價值理論體系的基石，是研究檔案價值本身的存在及其方式和狀態(tài)、特點、性質(zhì)等的理論。該部分主要包括以下研究內(nèi)容：

　　　　（一）檔案價值概念及其內(nèi)涵

　　檔案價值是檔案這一客體對從事社會實踐活動的主體所具有的憑證和參考意義。檔案價值概念具有以下內(nèi)涵：第一，檔案價值概念明確了檔案價值的主體、客體以及檔案價值的根本來源、連接檔案價值客體與主體的中介物——人類的社會實踐活動。檔案價值是以社會實踐活動為中介的檔案客體對主體的意義，它是通過檔案與人們主體需要的關(guān)系得到體現(xiàn)的。人類的社會實踐活動一方面產(chǎn)生對檔案的利用需要，另一方面又聯(lián)結(jié)檔案客體和主體及其需要，使兩者相互作用，從而把潛在的價值關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的價值關(guān)系。檔案價值，即檔案客體對主體的憑證和參考意義，是通過社會實踐活動體現(xiàn)出來的，并且也最終是社會實踐活動促成了檔案價值的實現(xiàn)。第二，檔案價值是檔案客體和主體之間的特定關(guān)系，是檔案屬性與主體需要的統(tǒng)一。檔案價值作為“意義”或“作用”，不是一種實體概念，而是一種關(guān)系概念，表示客體與主體之間的一種特定關(guān)系。在這種關(guān)系中：客體——檔案及其屬性，是檔案價值的物質(zhì)基礎(chǔ)，離開了這個基礎(chǔ)，就無所謂檔案價值；主體及其利用需要，則是檔案價值得以體現(xiàn)的必要條件。因此，檔案價值既不是單純的檔案客體的屬性，也不是片面的主體的屬性，而是檔案客體的屬性與主體需要的統(tǒng)一，體現(xiàn)為一種意義或作用。第三，檔案價值是檔案客體對從事社會實踐活動的主體所具有的憑證和參考意義或作用。

　　　　（二）檔案價值的根源

　　檔案價值的根源就是社會實踐活動，這種人類社會的基本活動一方面形成了人類的歷史記錄——檔案文獻，另一方面又產(chǎn)生了主體對檔案文獻的需要，而正是這兩者產(chǎn)生了檔案價值。社會實踐活動是主體和客體之間的價值關(guān)系得以形成和實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)和中介。社會實踐活動是決定主體和客體之間的價值關(guān)系的基本方式，是檔案價值的根本來源。

　　　　（三）檔案價值的性質(zhì)

　　檔案價值的客觀性。檔案價值的客觀性主要是由檔案及其屬性、主體及其需要以及聯(lián)結(jié)檔案價值客體和主體的社會實踐活動的客觀性決定的。

　　檔案價值的絕對性和相對性。檔案價值的絕對性，主要是指檔案價值是無條件的、絕對存在的。檔案價值的相對性，主要是指檔案價值的條件性，即檔案價值不是固定不變的，而是會因客體、主體、時間、空間等條件的變化而變化。

　　檔案價值的惟一性，是指檔案價值這一事物獨一無二的自我完整性和獨立性，是其他事物所無法替代的。

　　　　（四）檔案價值形態(tài)

　　檔案價值形態(tài)，就是指檔案價值的具體表現(xiàn)形式。也可以說，檔案價值形態(tài)實際上就是指檔案的具體價值或具體的檔案價值。

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