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大 刀 向 誰 砍 去?論文

時間:2023-05-01 05:38:38 法學論文 我要投稿
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大 刀 向 誰 砍 去?論文

前些年有一首很豪邁的歌乃至現在仍有人不時唱起,歌的頭一句是“大刀向鬼子們的頭上砍去┈”,為什么要向鬼子們的頭上砍去?是因為日本軍國主義悍然發動九一八事變日本侵華戰爭全面升級,為了保家衛國,中華兒女拿武器進行了八年的浴血奮戰終于取得了抗戰勝利,當時的中國百姓把侵華日軍稱為“鬼子”。那時中華兒女為民族存亡,拿起武器奮起殺敵是應當的,也是不得已而為之的。

大 刀 向 誰 砍 去?論文

時間如白駒過隙轉瞬就過去了五十多年,雖然日本國內仍偶有不和諧的聲音傳出,但中日友好這個大的方向不會改變。中日兩國如此,世界各國的氛圍也大都如此,戰爭已成為最不得人心的一種行為。這也就是為什么美英當局不得不面對“情報門”事件的一個重要原因——世界在呼喚和平!

國與國之間在呼喚和平,人與人之間更是如此,因為人與人之間關系準則的確立遠遠早與國家的形成。遠古時期人們崇尚血親復仇、同態復仇,即:一個個體犯罪的后果由其氏族承擔,受害的氏族可以對致害的氏族用同樣的方式復仇——你砍我一條腿,我的氏族成員同樣砍你氏族成員的一條腿做為報復。這種復仇原則在大約公元前四千年左右結束,此時人類從蒙昧的原始狀態步入了最早的古代文明社會,人們開始用成文的方式記載自己治理社會的希望和理想——同態復仇失去了存在的依據。公元前四千年據今已六千多年!六千年過去了,上帝的子民應當更加文明了吧!

未必!今天(2004年2月13日)我再次從報紙上看到了一條令我心驚肉跳的報道“患者家屬揮刀重傷醫生”說得是成都一患者之妻陳某因不滿治療效果揮刀砍傷醫生。《京華時報》在A27版報道了這則消息,與以往報道醫療糾紛案件大量渲染的不同,這則報道“冷靜”、“客觀”,沒有深入評論,更沒有嚴厲遣責!而且這則報道是放在A27版,可見我們的新聞媒體不認為這是什么大不了的事,也不認為對傷害醫生的野蠻行徑必須予以遣責!我不得不問我們的社會怎么啦?!

同態復仇是最原始、最野蠻的處理問題的方式,現在世界早已步入了法治社會,家有家規國有國法,醫生如果不負責任給患者造成損害法律會予以制裁。目前我國已形成了以《執業醫師法》、《醫療事故處理條例》、《刑法》、《刑訴法》等規范此類事件的相對完備的法律體系。

本案的起因是陳某丈夫的肝癌惡化,多年來的行醫經歷告訴我“肝癌”是一種惡性程度很高的癌癥,其兩年存治率本來就不太樂觀。這種癌癥在手術一年半以后病情惡化很難說是醫生的過錯,患者的妻子自己“認為手術效果不理想是醫生對其救治不力造成的,遂產生殺人動機,導致揮刀傷人”,陳的大刀沒有砍向當年的鬼子(她沒有這種機會),而是砍向了為其丈夫治病的醫生!對此我只想從心底里說:中國的醫生太怨了!因為即使以原始的野蠻思路,導致其丈夫病痛的應當是“疾病”,陳某報復的對象應是“惡魔”或“施咒者”(古代人認為疾病是惡魔或他人施咒造成),而不應是為他救治的醫生。連這道理都不懂,上帝的子民,你們怎么了!

行兇者的行為讓痛恨!社會的麻木讓人震驚!無怪于我國百分之六十以上的醫生都不愿意自己的子女子承父業,惡劣的執業環境讓人感到傷心!寫到此我不禁要問:如果大家都不當醫生,我們的生命能托付給誰?!

我們的社會還不應當驚醒嗎?!

人類還不能解決自身疾病的所有問題;現行體制還不能讓醫生安心看病,這后果不應當讓醫生以生命和鮮血來承擔,讓我們拿出一點正義感來共同遣責對醫生人身傷害這種野蠻的行徑吧!否則大刀不知又要砍向哪位醫生!

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