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芻議會計(jì)理論判斷論文
摘要:在會計(jì)界,學(xué)者對會計(jì)理論一直存在著爭論。究其原因,一方面是由于人們受到客觀環(huán)境等因素的影響,從而對會計(jì)理論存在著不同的理解。筆者認(rèn)為這種因素是不能由人自身能左右并且改變的。另一方面是由于人們對會計(jì)理論判斷的理解程度以及判斷方法的使用不同,從而對會計(jì)理論產(chǎn)生種種認(rèn)識。這項(xiàng)因素可以通過一定的學(xué)習(xí)是可以提高的。本文試圖通過對會計(jì)理論判斷的概念、特征、方法等要素的分析探討,使讀者對其有所深入了解。
關(guān)鍵詞:判斷 會計(jì)理論 會計(jì)理論判斷
由于受到主觀條件以及客觀環(huán)境等因素的影響,在認(rèn)識客觀事物的過程中,人們會形成不同的主觀認(rèn)識。那么,我們?nèi)绾稳ケ鎰e這些認(rèn)識呢?這就需要我們對形成的認(rèn)識做出判斷。會計(jì)界也是如此,當(dāng)人們對一個(gè)會計(jì)理論有新的認(rèn)識、看法,人們便會分析這種認(rèn)識是否正確,就需要對會計(jì)理論進(jìn)行判斷。
一、會計(jì)理論判斷的界定
(一)會計(jì)理論判斷的概念
會計(jì)理論判斷作為一個(gè)復(fù)合詞,是由會計(jì)理論和判斷所組成,所以首先應(yīng)該明確什么是判斷。
1.判斷的概念
亞里士多德曾經(jīng)這樣定義判斷:“真假的問題依事物的對象的是否聯(lián)合或分離而定,若對象相合者認(rèn)為相合,相離者認(rèn)為相離就得其真實(shí);反之,以相離者為合,以相合者為離,那就弄錯(cuò)了。”傳統(tǒng)邏輯學(xué)對判斷下了定義:“判斷是對思維對象有所斷定的思維形式。”任何思維對象都具有一定的性質(zhì),并與其他事物對象具有某種關(guān)系。思維對象的性質(zhì)與關(guān)系即為屬性。所謂斷定,就是指明對象具有或者不具有某種屬性。
2.會計(jì)理論判斷的概念
通過對判斷的清楚認(rèn)識,再結(jié)合會計(jì)理論的認(rèn)識,筆者認(rèn)為會計(jì)理論判斷是指對會計(jì)理論的性質(zhì)以及兩個(gè)或者更多的會計(jì)理論概念或者其他概念之間的關(guān)系有所斷定的思維形式。
(二)會計(jì)理論判斷的特征
為了更加深刻認(rèn)識會計(jì)理論判斷,需要對其特征進(jìn)行分析。會計(jì)理論判斷的特征主要有:
1.有所斷定。無論會計(jì)理論判斷多么復(fù)雜或者多么簡單,它總是要肯定會計(jì)理論對象具有某種屬性,或者否定會計(jì)理論對象具有某種屬性。如果無所斷定,既不肯定也不否定會計(jì)理論對象具有某種屬性,那就不是會計(jì)理論判斷。
2.真假之別。每一個(gè)會計(jì)理論判斷本身都存在著是否與事實(shí)相符合的問題。符合實(shí)際情況的會計(jì)理論判斷為真,反之,則為假。
3.恰當(dāng)性。會計(jì)理論判斷的恰當(dāng)性是指對會計(jì)理論既符合實(shí)際又恰如其分的斷定。對會計(jì)理論的斷定是否符合實(shí)際,這不僅是會計(jì)理論判斷的真實(shí)性問題,同時(shí)又是會計(jì)理論判斷的準(zhǔn)確性的問題。所以判斷恰當(dāng)必須以判斷真實(shí)為基礎(chǔ),準(zhǔn)確地反映會計(jì)理論的實(shí)際情況。要對會計(jì)理論做出恰當(dāng)判斷,要求研究者一定要有關(guān)于會計(jì)理論的豐富的實(shí)踐知識,要有正確的立場、觀點(diǎn)和方法作指導(dǎo)。
4.發(fā)展性。隨著人們對會計(jì)理論的認(rèn)識的發(fā)展,會計(jì)理論判斷也在發(fā)展著,從一個(gè)會計(jì)理論判斷過渡到另一個(gè)會計(jì)理論判斷。會計(jì)理論判斷具有這樣的特征,這也是需要我們不斷深入認(rèn)識事物,從而提高會計(jì)理論判斷水平,認(rèn)識事物的本質(zhì)及其規(guī)律,從而認(rèn)識事物的屬性。
5.辨證性。會計(jì)理論判斷的辨證性是指在會計(jì)理論領(lǐng)域中,會計(jì)理論判斷所包括的內(nèi)容具有對立與統(tǒng)一的辨證關(guān)系。會計(jì)理論判斷是由主詞、賓詞和系詞三部分組成。主詞和賓詞之間的關(guān)系是既包含同一又包含差別的辨證關(guān)系。賓詞是主詞的一般性,主詞是賓詞的特殊性。肯定判斷的目的就是要確定主詞就是賓詞。
二、會計(jì)理論判斷的方法
1.理論法。運(yùn)用基本理論判斷是指運(yùn)用馬克思哲學(xué)認(rèn)識論作為判斷指南,來指導(dǎo)人們對會計(jì)理論進(jìn)行判斷。例如,人們對會計(jì)本質(zhì)存在著不同的認(rèn)識,第二種觀點(diǎn)認(rèn)為會計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位,進(jìn)行連續(xù)、系統(tǒng)、全面的記錄和計(jì)算的記賬、算賬和報(bào)賬的方法。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為“會計(jì)的本質(zhì)是一種管理活動,它以商品價(jià)值運(yùn)動為管理對象,以貨幣計(jì)量為主要形式,以核算、監(jiān)督為基本職能,通過搜集、處理和利用經(jīng)濟(jì)信息……講求經(jīng)濟(jì)效益的一種管理活動。”第四種觀點(diǎn)認(rèn)為“會計(jì)是以提供財(cái)務(wù)信息為主的信息系統(tǒng)。”第五種觀點(diǎn)會計(jì)是為提高經(jīng)濟(jì)效益,以貨幣為主要計(jì)量單位,采用現(xiàn)代化的專門方法,對擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的資金運(yùn)動進(jìn)行核算和管理的系統(tǒng)。
以上觀點(diǎn)的提出,實(shí)際是人們認(rèn)識不斷深化的過程,是在馬克思主義哲學(xué)中的認(rèn)識論指導(dǎo)人們不斷深入認(rèn)識會計(jì)理論發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)規(guī)律,最后得到會計(jì)本質(zhì)是一個(gè)系統(tǒng)的正確判斷。
2.事實(shí)法。事實(shí)法是指根據(jù)實(shí)際情況對會計(jì)理論所做出判斷的方法。例如,在判斷會計(jì)理論是科學(xué)還是藝術(shù)這一命題的時(shí)候,可以利用事實(shí)法對其做出判斷。會計(jì)學(xué)有獨(dú)立的研究對象,會計(jì)學(xué)有一套科學(xué)的研究方法體系,會計(jì)學(xué)具有內(nèi)容充實(shí)、體系完整的學(xué)科體系,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求會計(jì)是一門科學(xué)。這些事實(shí)都說明了會計(jì)是一門科學(xué)。
3.邏輯法。邏輯法就是指利用邏輯學(xué)關(guān)于概念的內(nèi)涵與外延知識,對會計(jì)理論做出判斷的方法。概念的內(nèi)涵是反映在概念中的對象的本質(zhì)屬性,又稱概念的含義。內(nèi)涵是概念的質(zhì)的規(guī)定性。概念的外延是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的全部對象,又稱概念的對象范圍。外延是概念的量的規(guī)定性。
4.比較法。比較法就是指通過對兩個(gè)或者更多的會計(jì)理論概念進(jìn)行比較、辨別從而做出的方法。例如,在判斷會計(jì)目標(biāo)和會計(jì)任務(wù)是否一致的問題上,首先應(yīng)該對二者的概念進(jìn)行比較,會計(jì)目標(biāo)時(shí)“會計(jì)的目的或宗旨”,會計(jì)任務(wù)是“期望會計(jì)所達(dá)到的目的和要求”。顯然,二者是一致的;其次對會計(jì)目標(biāo)和會計(jì)任務(wù)的性質(zhì)進(jìn)行比較,二者是相同的,都具有理論性、規(guī)范性和實(shí)踐性。
5.分類法。分類法是指對分層次結(jié)構(gòu)的會計(jì)理論有所判斷的方法。會計(jì)理論劃分層次,基本原則就是每個(gè)類別所包含的內(nèi)容不能有交叉。例如,有人對會計(jì)行為規(guī)范體系分為如下四個(gè)層次:會計(jì)前提規(guī)范、會計(jì)法律規(guī)范、會計(jì)技術(shù)規(guī)范、會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。會計(jì)前提規(guī)范包括會計(jì)假定、會計(jì)目標(biāo),會計(jì)技術(shù)規(guī)范包括會計(jì)制度和會計(jì)準(zhǔn)則。利用分類判斷法知道,作為同一個(gè)層次內(nèi)容,其內(nèi)容不應(yīng)該有交叉,然而會計(jì)假定是會計(jì)準(zhǔn)則的一部分內(nèi)容,這就出現(xiàn)了交叉內(nèi)容,所以筆者認(rèn)為把會計(jì)行為規(guī)范體系這樣分層次不是很合理的。
值得強(qiáng)調(diào)的是,筆者只是將人們在做出判斷時(shí)所運(yùn)用的方法分解成單一的形式,但是實(shí)際上對一個(gè)會計(jì)理論做出判斷時(shí)往往可能是多種方法共同作用的結(jié)果。
三、會計(jì)理論判斷的運(yùn)用
會計(jì)理論判斷的運(yùn)用范圍很廣,可以運(yùn)用到政府機(jī)關(guān)、部門、學(xué)校以及討論會等等與會計(jì)理論研究有關(guān)的研究機(jī)構(gòu)和活動中。首先,會計(jì)討論活動需要運(yùn)用會計(jì)理論判斷。會計(jì)學(xué)作為一門社會科學(xué),一個(gè)問題的答案也許不是唯一的,那么討論者就需要對這些答案做出判斷,要么肯定某一個(gè)答案,要么否定某一個(gè)答案。會計(jì)理論判斷很好的幫助討論者解決了這樣的問題。其次,學(xué)校搞會計(jì)理論研究需要會計(jì)理論判斷。學(xué)校作為社會中重要的研究機(jī)構(gòu),是會計(jì)理論產(chǎn)生的主要發(fā)源地。在會計(jì)理論研究中,研究者需要運(yùn)用會計(jì)理論判斷中的各種方法,對研究對象做出判斷。
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