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語文教學中如何培養學生的質疑精神論文
一篇教育類文章中有這樣一段話:“美國式的教育注重培養學生的開放型思維和質疑精神, 鼓勵學生質疑他們所學到的東西, 但是忽略了基礎知識的傳授;中國學生則具備扎實的理論基礎, 踏實嚴謹的求學態度, 但在開放型思維和獨立思考的能力方面還有一定欠缺�！痹诖�, 我不對中美教育進行評論, 也不對中國的教育進行批判, 只想從自己的教育工作入手, 思考一個與語文教學相關的問題:如何在語文教學中培養學生的質疑精神。
首先, 教師要從自己入手改變教學, 給學生提供質疑的機會。
就目前的教學而言, 教師的備課環節就是根據教材和學生學情進行教學預設, 這些預設多是以考試為指揮棒, 引導學生接受理解知識, 提升學生做題能力。衡量一節課是否成功, 往往是看是否完成了課前預設, 完成的過程如何, 環節有無出彩之處, 充其量擴展到是否有課堂生成, 教師能否有效利用課堂生成資源豐富教學, 僅此而已。這種教學模式永遠也培養不出學生的質疑精神, 因為我們教育的出發點就是要學生解決我們設計好的那些問題, 沒給學生提供質疑的機會和權利, 因此, 要培養學生的質疑精神首先從教師的教學著手進行改變。
教師要敢于打破固有的思維模式大膽進行課堂教學創新, 敢于不走尋常道, 徹底拋開教參、教輔和網絡上所謂的優質教學資源, 另辟蹊徑, 為學生提供質疑的空間。比如, 在學習白居易的《荔枝圖序》這一課時, 教師借助多媒體手段和學生的直接生活經驗, 讓學生脫離課本去了解荔枝的相關知識。沒有課本先入為主的干擾, 沒有教師預設的引導, 學生的認知思維不受任何限制, 他們看到荔枝樹的圖片后, 有的說像西蘭花, 有的說顏色像西蘭花, 形狀更像菜花。談到荔枝果, 學生也說出其殼鮮紅、深紅, 有鱗斑狀突起, 摸起來較粗糙。談起荔枝的儲存, 學生也知道不易儲存, 但也懂得冷貯能延長保存期等等。然后讓學生去解讀文本, 對文章進行理解和質疑, 學生很快就能提出一系列問題, 其中主要在比喻不當或不生動形象上。然后引導學生探究形成這些問題的原因, 逐漸培養學生大膽質疑的習慣。
其次, 減少對作者的介紹和評價, 消滅學生質疑的心理障礙。
在傳統語文教學中, 教師會在學習課文前進行“作者簡介”, 但介紹內容并不“簡”, 往往從“名、時、地、評、作”五個方面介紹。這給學生樹立一個“大師”“學者”“權威”的形象, 學生會帶著崇敬甚至膜拜的心情去學習, 哪里還敢質疑?因此, 在學習課文前, 教師要少介紹甚至不介紹作者, 讓學生直接走進文本, 感受文章, 不被文章以外的任何元素干擾。這時候, 學生完全和文章對接, 沒有任何畏懼和敬畏的成分在內, 往往敢于說出自己的感受和觀點。比如, 在學習楊絳的《老王》時, 有一個環節是“品味文章語言”, 有個學生對“有一天, 我在家聽到打門, 開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上, 或抱著冰傴著身子進我家來, 不顯得那么高。也許他平時不那么瘦, 也不那么直僵僵的。他面如死灰, 兩只眼上都結著一層翳, 分不清哪一只瞎, 哪一只不瞎。說得可笑些, 他簡直像棺材里倒出來的, 就像我想像里的僵尸, 骷髏上繃著一層枯黃的干皮, 打上一棍就會散成一堆白骨”提出了質疑。學生肯定了這段話確實生動, 但總覺得和全文的感情色彩不一致:全文都表現了作者對老王的同情和贊美, 但是“瞎”“僵尸”“骷髏”卻讓人感覺很冷酷, 尤其是“打上一棍就會散成一堆白骨”讓人覺得殘忍, 不能表現出作者的同情。
當學生說出自己的感受后, 我向學生介紹了楊絳的情況, 學生越聽越吃驚, 最后竟然要否定自己的觀點。我告訴學生, 楊絳雖然才華橫溢, 品德高尚, 但是你剛才所說的問題確實存在。你看這么著名的學者作品中尚且存在這種問題, 其他人的文章存在一些問題也就不足為怪了, 只要你認真閱讀, 大膽質疑, 一定會發現更多深層次的問題。學生從中受到肯定和啟發, 也會變得越來越有質疑精神。
再次, 教師要重新為師生關系定位, 禁得住學生的提問和質疑。
雖然教改進行多年, “學生是課堂的主體”喊得山響, 但我們的課堂還是在教師的主導下向著既定方向發展, 對學生看似多余的提問、質疑往往是忽視, 甚至當教師無法解決問題時, 送給學生的是當頭斷喝“就你事多”。學生質疑精神正是這樣被教師消滅的。因此, 教師要善于重新為師生關系定位, 教師不是萬能的神, 不可能解決所有問題, 學生也不是教師的附屬, 他們可以有自己的感受和思想。教學中的師生思維沖突是一種不可避免的必然, 不存在對教師形象尊嚴的影響, 教師要等閑視之。
在學習王蒙的《蘇州賦》和余心言的《揚州一瞥》時, 都會遇到一個相似的問題, 教師覺得這兩篇文章極美, 無論是語言還是主題, 但學生的表現卻是“美是他們的, 我什么也沒有”的失望。如果教師肯讓學生暢所欲言, 你會發現學生說得很有道理, 比如, 《蘇州賦》美則美矣, 卻進不入學生的內心, 學生無法感受想象出作者所表達的美。《揚州一瞥》最大的特點是引用大量詩句, 然而這些詩句對學生而言是如此陌生, 在他們看來這些詩句更像一個個攔路虎, 讓文章變得更加難懂, 絲毫沒有閱讀欲望。平心而論, 誰又能不承認這是河大版編排的一大缺陷———和學生的認知不太相符。此時, 教師切不可因為學生否定自己的講解而氣惱, 而要肯定學生的誠實和質疑, 以保持學生大膽質疑的精神。
此外, 教師還要利用各種契機引導學生大膽質疑, 敢于發出自己的聲音, 讓課堂上“各種聲音”, 不去追求標準而完美的答案, 讓學生懂得事物的正確答案不止一個, 課文的理解也不止一種, 進而不斷發展學生的質疑精神。
參考文獻
[1]王淑杰.語文教學要注重培養學生的質疑精神[J].河北師范大學學報 (教育科學版) , 2008 (2) .
[2]劉蒙蒙.在中學語文教學中培養學生質疑精神的思考[J].中學教學參考, 2015 (24) .
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