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初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何制定教學(xué)目標(biāo)
回觀我們現(xiàn)實(shí)的課堂，屢屢出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象： 老師講的津津有味，頭頭是道，學(xué)生卻聽(tīng)得一頭霧水，作業(yè)一片空白；教室里看似氣氛活躍，師生雙邊活動(dòng)熱熱鬧鬧，配合默契，課后反饋學(xué)生卻所學(xué)甚少；下課鈴聲早已敲響，教室外人聲鼎沸，老師依然在講壇辛苦耕耘，不時(shí)轉(zhuǎn)身在黑板上費(fèi)力書(shū)寫(xiě)；忙忙碌碌一節(jié)課到底重點(diǎn)是什么學(xué)生茫然不知，只是筆記倒是記了兩三大頁(yè)；一堂課下來(lái)學(xué)生生物學(xué)知識(shí)倒是學(xué)了不少，語(yǔ)文知識(shí)語(yǔ)文能力方面卻是一片空白…… 種種問(wèn)題都出在我們的老師身上，一個(gè)主要的原因是我們的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上出現(xiàn)了問(wèn)題。大家知道，語(yǔ)文教學(xué)是一種目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的安排、語(yǔ)文教學(xué)方法和媒體的選用以及語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施的準(zhǔn)則和指南，它的確立的成功與否，直接關(guān)系著語(yǔ)文教學(xué)的成與敗。 《新課標(biāo)》初中段要求“使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”。“語(yǔ)文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀點(diǎn)等內(nèi)容。即語(yǔ)文素養(yǎng)包括“功用性”和“非功用性”兩大方面，亦即“語(yǔ)言素養(yǎng)”和“精神素養(yǎng)”。我們的培養(yǎng)目標(biāo)就非常明確了：語(yǔ)言素養(yǎng)主要指對(duì)語(yǔ)言的積累、感悟、理解、運(yùn)用的能力、方法和習(xí)慣，精神素養(yǎng)主要指感性 的人文精神（如良好的情感態(tài)度、價(jià)值觀念、審美情趣、文化品位等）和理性的科學(xué)精神（如求真、質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的品質(zhì)等）。 一、閱讀教學(xué)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題 1.目標(biāo)要求過(guò)高或過(guò)低。這方面原因一是教師沒(méi)有吃透教材，二是教師對(duì)學(xué)生情況了解不夠，高估或低估了學(xué)生認(rèn)知水平和語(yǔ)文能力。 2.教學(xué)目標(biāo)不明確，不能突出教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)教材沒(méi)有進(jìn)行深挖吃透靈活組織，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的不明確。要么面面俱到，突現(xiàn)不出重點(diǎn)，眉毛胡子一把抓，加上補(bǔ)充大量資料，顯得過(guò)度臃腫，喧賓奪主，一堂課下來(lái)學(xué)生一頭霧水，不知這節(jié)課要掌握什么 。 3.教學(xué)目標(biāo)不能體現(xiàn)語(yǔ)文本體性。由此導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中只是熱鬧的解讀文本內(nèi)容，忽視了語(yǔ)文本體，將語(yǔ)文課上的像生物課、科學(xué)課、地理課、歷史課甚至建筑課、數(shù)學(xué)課等等，就是不像語(yǔ)文課。用洪鎮(zhèn)濤老師的話說(shuō)就是“我們都熱心去種別人的田，卻荒了自己的地”。 二、制定閱讀教學(xué)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)考慮的要素 1.國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是課程改革的綱領(lǐng)性文件，它具有法定性、核心性、指導(dǎo)性的地位和作用，也是新課程實(shí)施過(guò)程中教師教和學(xué)生學(xué)的直接依據(jù)。可以說(shuō)，教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)悟程度如何，將直接決定著新課程課堂教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)的效果。如果說(shuō)“課程是教育的心臟”，那么“課程標(biāo)準(zhǔn)就是課程的核心”。而教學(xué)目標(biāo)作為課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化體現(xiàn)，不管教學(xué)如何設(shè)計(jì)，都必須緊緊圍繞著課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的基本素質(zhì)要求，都不能脫離這個(gè)中心。 2.目標(biāo)的分層設(shè)定要符合教學(xué)上循序漸進(jìn)的原則。例如，教宗璞的《紫藤蘿瀑布》一課時(shí)，本人曾分三個(gè)層次分別設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：①作者怎樣敘說(shuō)藤蘿花的景象？②寫(xiě)藤蘿花的景象與文章開(kāi)頭“不由得停住了腳步”是什么關(guān)系呢？③在燦爛芳香的藤蘿花中，作者為何加快腳步呢？三個(gè)問(wèn)題逐層深入，先是讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容，然后讓學(xué)生展開(kāi)想象，作者為何在此不由得停住了腳步，最后使學(xué)生真正理解到文章的主題。這樣逐層深入，讓學(xué)生易于掌握與理解，培養(yǎng)學(xué)生勇于思索與創(chuàng)新的精神。 3.整體性原則是基于三維目標(biāo)的關(guān)系思考，盡管課程目標(biāo)是從三個(gè)維度陳述，其實(shí)質(zhì)是相互滲透、相互交融的有機(jī)整體。“過(guò)程與方法”是“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”和“知識(shí)與技能”目標(biāo)的橋梁、紐帶，是學(xué)生獲取知識(shí)與技能，以及形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的主渠道，是掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的途徑。“知識(shí)與技能”是基礎(chǔ)性目標(biāo)，是過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的物質(zhì)載體；“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”是終結(jié)性目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能的掌握、形成實(shí)效性過(guò)程和科學(xué)方法的動(dòng)力，在探索知識(shí)和科學(xué)方法的過(guò)程中起到推動(dòng)作用，是實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的基本功能。但它不能獨(dú)立或直接進(jìn)行，只有與知識(shí)、技能、過(guò)程、方法融為一體，才是有生命力的。 4.各類(lèi)閱讀文本的“教學(xué)目標(biāo)”都在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，并有具體要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 閱讀科技作品，注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。 閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。 誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。 閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。 筆者認(rèn)為，在閱讀教學(xué)中，只要我們深入鉆研教材，整體把握教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，篩選教學(xué)內(nèi)容，合理明確確立教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出語(yǔ)文本體性，我們的課堂就有了導(dǎo)向性，我們的課堂就會(huì)充滿語(yǔ)文課的味道，教學(xué)的實(shí)效性也就有了基礎(chǔ)保障，也就不會(huì)出現(xiàn)本文開(kāi)頭的那一幕幕。
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