語文教案【范例7篇】

　　作為一名教職工，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學活動。那么應當如何寫教案呢？以下是小編幫大家整理的語文教案7篇，希望對大家有所幫助。

語文教案 篇1

　　教學目標

　　1.有感情地誦讀課文，感受詩歌的韻律美。

　　2.學習這首詩，讓同學們展開豐富的聯想和想象來理解詩中的內容，體會詩人的感情，想象化石向人類講述的那份大自然的奇幻，進一步認識自然的奧妙，認識人與自然的關系。

　　3.調動學生的課外積累，發揮學生豐富的想象力，培養科學精神和探索未知世界的興趣。

　　教學重點

　　1.有感情地誦讀課文，感受詩歌的韻律美，把握內容，體會化石向人類講述的那份大自然的奇幻。

　　2.學習這首詩，讓同學們展開豐富的聯想和想象來理解詩中的內容，體會詩人的感情，進一步認識自然的奧妙，認識人與自然的關系。

　　教學難點

　　體會詩歌表達的豐富感情，通過朗讀體會詩歌的韻律美，發揮聯想和想象，認識科學的神奇。

　　教學準備

　　教師可利用網絡或書籍查閱有關化石的資料，并指導學生搜集有關資料圖片。

　　教學時數

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、激趣導入，板書課題。

　　1.激趣：利用電教媒體放映多種恐龍的圖片，并配以恐龍的模擬聲音引起學生學習的興趣。

　　2.質疑：距今幾千萬年甚至上億年前的恐龍早已滅絕，我們看到的恐龍模樣是怎樣再現出來的？

　　3.討論：鼓勵學生發表各自的見解、猜測，保留同學們的奇思妙想。

　　4.閱讀：網上搜索“猛犸冰封3萬年遺體完好眼睛至今仍透明(組圖)”。

　　5.小結：正是這些沉睡億年的化石裹藏著昨天生命的信息，為歷史留下一套珍貴的密碼，人類才得以把思緒帶進曾留下生命輝煌的遠古世界。今天我們一起學習一首贊頌化石的抒情詩——《化石吟》。

　　板書課題：16.化石吟

　　6.解題：

　　（１）理解“吟”的.意思。

　　吟，這里是贊頌的意思。

　　（２）化石是什么？我們一起來看看一組圖片就知道。

　　①欣賞化石圖片（網上搜索）。

　　②說說化石是什么?

　　③定義化石:動物或植物死亡后的殘體經過長時間而沒有腐爛，有機體自身保存完好，或在沉積巖中形成印模，或保留生存時留下的痕跡，漫長時間后成為地殼的一部分，這就是化石。

　　（３）課題是什么意思？（贊美化石）

　　二、誦讀全詩，加強理解。

　　1.自由誦讀，初步理解。

　　學生分小組在課前預習的基礎上自由誦讀，要求讀準字音，有節奏地朗讀詩歌，并能有選擇地背誦。

　　2.閱讀資料，加強理解。

　　①最早的魚兒、最早的鳥兒、最早登陸的魚兒、最早的樹，依次指的是無頜魚類、鳥類的祖先、兩棲類的祖先和裸子植物。

　　②猛犸象：也稱“毛象”，古代哺乳動物，大小近似現代象，身上長滿棕色長毛，上門齒向上彎曲。生存于亞歐大陸北部更新世（延續時間自160萬年前至1萬年前）晚期的寒冷地區。中國東北、內蒙古和寧夏等地曾有這類動物的化石發現。

　　③“黑色的軀殼裹藏著生命的信息”，研究表明，化石還部分保存著生命有機物的殘余，并未真的完全石化。

　　④骸骨：尸骨。

　　⑤太古：遠古的時代。

　　3.開火車分小節誦讀。其他同學注意誦讀者對于會認字和會寫字是否讀準，節奏是否掌握恰當。

　　三、評價討論，理解感悟。

　　1.讀后評價，同學們在評價討論的過程中加強對詩歌的理解感悟。

　　（1）關于讀音。

　　思緒xù不朽xiǔ軀qū殼裹guǒ藏檔dàng案蔥蘢lóng幽yōu雅卓zhuó越

　　[4]

　　（2）關于寫字。

　　強調“裹”的寫法，“果”字夾在“衣”中間。

　　（3）關于節奏。

　　結合學生讀的情況有針對性地指導朗讀，重點指導：

　　“……生命的航船/從太古不息地向近代/進發。”

　　“啊，/你——/令人嘆服的大自然，/高明的魔法師，/卓越的雕刻家!”

　　（4）關于感情色彩的處理:

　　①針對剛才同學們讀的情況大家互相評價，指出讀得好與不好的地方。

　　②說說應該怎樣讀，自己讀讀。

　　③說說為什么要這樣讀。

　　④師生共同探討詩歌感情色彩的處理，整體感受。

　　第1、2節是第一層，開頭運用排比的手法通過連續不斷的問句，以疑問略帶遐想的語氣引發作者和讀者的想象和思考。

　　板書：發問想象

　　第3、4、5、6節是第二層也是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內容，用一種贊美的語氣、擬人的手法來寫化石，語氣中滿是對化石所具有的神奇力量的贊頌和對大自然的由衷的嘆服。

　　板書：遐思飛躍

　　第7節是第三層，用陳述的語氣為第2節做肯定的回答，進一步贊美化石的神奇、大自然的神奇。

　　板書：回答呼應

　　整首詩歌節奏鮮明，聲調和諧，音樂性強，應通過反復誦讀、評價討論來加強對文本的理解感悟。

　　2.好詩不厭百回讀，請同學們自由朗讀，進一步感知、思考(大屏幕投影出示問題)：

　　（1）用簡潔的語言概括本詩的主要內容。

　　（2）本詩表達作者怎樣的思想感情?

　　（3）本詩可分為幾層，試概括大意。

　　學生可在自由誦讀中思考，然后討論，討論時要給予充分的時間。

　　3.討論后教師引導學生明確：

　　（1）本詩寫科學家通過研究化石展現億萬年前的神奇景象。

　　（2）詩歌表達作者對科學神奇的贊美之情。

　　（3）詩歌分為三層：第一層為1—2節，通過發問，引發聯想；第二層為3—6節，具體抒寫，無限遐思；第三層為7節，回應發問，照應開頭。

　　4.學生討論，教師明確后，可以再次指導朗讀，為進一步理解詩歌作鋪墊。

　　四、全文總結，整體感知。

　　通過今天的學習，你懂得什么？

　　（感嘆科學的神奇、大自然的奇妙）

　　板書設計：

　　自然奇妙——科學神奇

　　第二課時

　　一、回顧導入，板書課題。

　　二、研讀賞析，精讀課文。

　　1.學法指導：我們對文章的大體內容和作者的思想感情基本解后，還應學會細致研究好的段落、句子、詞語，以便把握文章的主旨。閱讀詩歌的時候需要有節奏地、反復地吟誦感悟品味詩歌的思想感情，重點字詞需要用心體會，通過聯想和想象感悟詩歌的情感。下面我們就來學習這首詩歌。

　　2.學習第一層、第三層并結合理解第5節。

　　（1）一、二組讀第一層，三、四組讀第三層。

　　（2）學習分析。

　　①師引入：哎呀，讀第一節真是感到奇怪！最早的魚兒沒下巴，最早的鳥兒嘴長牙，最早登陸的魚兒竟然沒有腿，最早的樹又不開花，這些最早的動物、植物所具有的特征人類是怎樣知道的？（是化石告訴我們的）

　　②小結：對，是沉睡億年的石頭告訴我們的，是長眠地下剛蘇醒的化石告訴我們的。

　　③對照解前后呼應。（幻燈片演示詩歌第二節、第七節）

　　A?演示第二節，師指讀問：請問同學們，沉睡億年的石頭能否說話？演示第七節，師：第七節做回答，齊讀。

　　師引導學生齊讀：沉睡億年的石頭說話。

　　B?（學習方法同前）演示第二節，師指讀問：逝去萬載的世界可會重現？演示第七節，師：第七節又做回答，齊讀。

　　師引導學生齊讀：逝去萬載的世界又重現。

　　C?對比著讀后，你們發現什么？（第一層問、第三層答）

　　D?小結：第一層問第三層答，第三層就是對第一層的呼應，進一步贊美化石的神奇、大自然的奇妙、科學的偉大。這就是寫作手法中的前后呼應。我們在今后的作文中也可以用到這種方法，使文章結構更完整、緊湊。

　　E?再讀一遍。（一、二組讀第二節，三、四組讀第七節）

　　（3）深入學習結合理解第5節。

　　①這兩節中的“逝去萬載、沉睡億年、長眠地下”這些詞語說明什么？（說明化石所講述的故事是非常非常遙遠的。）

　　②詩歌中哪一節很能說明這一點？（第五節）

　　③齊讀第五節。

　　④解化石的特點之一：年代久遠。

　　提問：

　　A?“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫”是寫人嗎？“你”是指誰？怎樣理解這句話?（“刻下道道皺紋”寫的是化石，這是一種比喻，人臉皺紋是生命歷程的寫真，而把化石外表的樣子比作人臉皺紋，不正是地球古生物的檔案嗎?）

　　B?“海枯石爛，斗轉星移……生命的航船從太古不息地向近代進發。”說明什么?(說明不管時間過多久，成千上萬年以后，生命仍然在不斷地延續、發展)

　　⑤過渡：多么遙遠的故事啊，可正因為遙遠，它所講述的神話才會怎么樣？（奇幻、令人神往、驚訝）讓我們一起走進那奇幻的神話。

　　3.學習第二層。

　　（1）學習第三節。

　　①指名讀第三節。

　　②這一節說明什么？找出本節中的關鍵詞。（生物進化）

　　③“你否定造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答”說明什么？“冰冷的骸骨”指的是什么？“平凡的真理”指的又是什么？

　　④小結：說明生物是不斷地進化來的，不是造物主造出來的，在沉睡億年的化石身上找到這個真理。

　　（2）過渡：為什么說化石能證明生物進化這個平凡的真理？哪一節給我們答案？

　　（3）學習第四節。

　　①齊讀第四節。

　　②“生之靈火、生命的信息、珍貴的密碼”分別指什么？

　　（化石中的有效物質）

　　③怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?（之所以是“裹藏著生命的信息”“一本珍貴的密碼”，是因為在化石中，作為生命基本物質的有機化合物還保留著，為科學研究提供必要的條件。）

　　④閱讀資料，進一步解化石的特點之二：生命的信息。

　　7000萬年前的骨頭還“活”著

　　美國古生物助理教授瑪麗施魏策爾宣稱，已經成功從距今7000萬年前的霸王龍腿骨化石中分離出軟組織。被分離出的軟組織不僅幾乎是完好無損的：仍舊透明和具有柔韌性，而且顯微鏡下看起來像血管和細胞的內部結構仍舊存在。科學家宣稱，恐龍化石分離出活性組織，有望復活恐龍。

　　⑤小結：真是不可思議！可它就有這么神奇。

　　（4）學習第六節。

　　①齊讀第六節。

　　②組圖欣賞：（此時可以出示一組圖片，也可以利用課本的圖片。有條件的學校網上搜索）

　　③當你面對復原的恐龍、猛犸象時，你有何感想？

　　學生發言可以暢所欲言，只要想象合理，賞析到位即可。

　　（5）指名分節讀第二層。

　　三、質疑交流，剖析課文。

　　1.詩歌運用那些表現手法？這樣表現有什么好處？

　　（擬人、比喻、第二人稱）

　　2.對詩歌的學習有哪些思考和體驗，或有哪些疑問?教師與學生可以相互質疑，形成參與式討論。

　　四、課后作業，拓展想象。

　　沉睡億年的石頭說什么話?逝去萬載的世界重現的是怎樣一番景象?結合自己的感想寫一篇想象作文，題目自擬。

語文教案 篇2

　　一、教學目標

　　（一）樹立尊師重教思想，培養謙虛好學風氣。

　　（二）

　　掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞；學習“之、其”兩個文言虛詞；學習、復習本文其他文言虛實詞；熟記受（授）、不（否）兩個通假字。

　　（三）學習名詞、形容詞意動用法。

　　（四）學習正反對比論證方法。

　　（五）掌握有關“說”文體知識。

　　二、重點、難點分析

　　（一）本文層次結構是怎樣？

　　（二）有關疑難詞句解釋。

　　（三）“說”是一種文體；是議論文一種。本文中心論點是什么？是怎樣圍繞中心論述？

　　（四）試摘錄作者關于老師職能、從師必要、擇師原則等方面精辟論述，體會其深刻含義。

　　（五）為什么說“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”？

　　（六）本文是怎樣進行對比論證？

　　（七）怎樣認識本文進步性和局限性？

　　三、教學過程設計

　　（一）明確教學目（參考教學目標）。

　　（二）導入新課。

　　從初一學過《論語》中孔子說一句話：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，

　　其不善者而改之”導入。

　　（三）作者介紹（結合注釋①）。

　　韓愈（768～824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學家、哲學家、古文運動倡導者。因為昌黎（現河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學，25歲中進士，29歲以后才任宣武節度使屬官，后來任國子監祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。

　　古文運動，實際是以復古為名文風改革運動，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”優秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導那種古文。韓愈用他杰出散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷駢文中解放出來，奠定唐宋實用散文基礎。

　　韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦優秀散文。他散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。

　　《師說》是他代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒論笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見，《師說》是針對時弊而寫，作者在文中闡述老師作用和標準，從師學習重要性和從師應持態度，提倡能者為師，不恥下問，教學相長。這些精辟見解突破孔子學說框框，具有進步意義。

　　（四）解題。

　　板書課題。指出題目不是“說說老師”意思。“說”是一種議論文文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學過《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可

　　按“解說……道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關于“從師”道理，下面一篇課文《問說》就是解說關于學習中“問”道理。剛才說過，當時社會風氣不重視從師之道，認為從師學習是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他學生李蟠，其目就是抨擊時弊，宣揚從師道理。

　　（五）指導自讀課文。

　　要求學生借助提示、注釋、工具書，讀準字音，理解重點詞意義和用法，讀懂課文。學生自學、質疑，老師點撥指正。

　　1.讀準下列多音字或形近字讀音。

　　句讀dou或不焉fou經傳zhuan從師cong

　　讀書du不能bu傳道chuan從容cong

　　聃dan蟠pan萇弘chang近諛貽

　　冉ran潘pan無長無少zhang須臾怡

　　2．找出下列合成雙音詞。

　　學者句讀百工六藝

　　3．指出下列加點詞古今義。

　　古之學者古：求學人今：有專門學問人

　　句讀之不知古：句子停頓地方今：看字發出聲音

　　小學而大遺古：小方面學習今：小學校

　　4．討論重點文言詞意義和用法。

　　（1）師

　　課文中出現26次，它含義和用法如下：

　　①作名詞，有兩種情況：

　　作“老師”講古之學者必有師

　　作專門技藝人”講巫醫樂師百工之人

　　②作動詞，有三種情況：

　　作“學習、效法”講

　　吾師道也（“師道”，動賓關系）

　　巫醫樂師百工之人，不恥相師

　　作“從師”講

　　或師焉，或不焉

　　師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關系）

　　作“以……為師”講意動用法（下面專講）

　　（2）之

　　課文中出現25次，它用法如下：

　　①作代詞，有兩種情況：

　　指代人或事物擇師而教之

　　連接定語和中心詞，表示統一關系，相當于“這類”、“這些”

　　郯子之徒

　　巫醫樂師百工之人

　　③作助詞，有四種情況：

　　放在定語與中心詞之間古之學者

　　放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復，可知矣

　　表示賓語前置句讀之不知

　　在動詞、形容詞或表示時間詞后，湊足音節，無意義

　　六藝經傳，皆通習之

　　③以前學過課文中還有三種情況：

　　作代詞，指代自己君將哀而生之乎

　　作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利

　　作動詞，“到”、“往”吾欲之南海

　　（3）其

　　課文中出現17次，用法如下：

　　①作代詞，有四種情況：

　　在主謂短語中作主語

　　生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）

　　惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）

　　復指，作主語古之圣人，其出人也遠矣（他們）

　　作兼語余嘉其能行古道（他）

　　作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們）

　　③作語氣副詞，有兩種情況：

　　表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）

　　5．分段。

　　寫出段意，指出本文中心論點和分論點。

　　（六）學習名詞、形容詞意動用法。

　　意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數表示

　　心理活動動詞。意動用法翻譯成現代漢語，基本格式是：

　　名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：

　　吾從而師之名詞以……為師

　　漁人甚異之形容詞以……為奇異

　　巫醫樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥

　　（七）朗讀課文。

　　讀準字音，讀清句讀，讀出語氣。

　　（八）研讀課文（結合理解重點文言實詞及疑難詞句）。

　　學生試譯、討論，教師重點點撥。

　　1．本文運用怎樣方法論證中心

　　論點？

　　（1）分析第1段：

　　作者怎樣從理論上對總論點作初步論證？

　　第一層：開門見山提出中心論點：古之學者必有師。

　　“古”指兩漢以前，“學者”指學習人，不同于今天所說有專門學問人。作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提出來。“必有師”，把學者之所以有成就、有專長歸結為從師結果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩全文，概括要論及內容、范圍，成為本文中心論點。

　　第二層：正面概論教師職能：傳道、受業、解惑。

　　“師者，所以傳道受業解惑也”，句中“所以”是兩個單音詞。“所”具有代詞性質，“以”是介詞，構成“以所”介賓短語，但習慣上這兩個字倒置著用。“所”指代“老師”，譯為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：“老師，是靠他來傳授道理、教授學業、解釋疑難問題。”句中“道”，包含“仁”、“義”等具體內容儒家之道，即儒家政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點；“業”就是下文“六藝經傳”；“惑”就是上述“道”和“業”中疑難問題。

　　第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師必要性。

　　第四層：正面提出擇師標準，凡先聞道者，都可以為師。

　　前一分句，用排比句，一口氣連用八個“吾”字，句中“亦”作假設關系連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強語氣。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反詰語氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們年齡是比我大還是比我小呢？”

　　第五層：歸納上文，提出從師原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。

　　“無”作條件關系連詞“無論”講，“所存”，名詞性所字結構，譯為“……地方”句

　　中“道之所存”作主語，“師之所存”作謂語。全句譯為：“無論（地位）高低貴賤，無論（年紀）大小，道理存在地方，就是老師存在地方”。這里作者表達不恥下問、能者為師進步思想。

　　2．分析第

　　2段：

　　（1）說說這一段與第1段是怎樣聯系？

　　第1段正面闡明從師重要性，提出從師標準。這一段以第1段為立論根據，批判當時土大夫恥于從師不良風氣，從反面論證第1段所提出觀點，說明從師必要。

　　（2）這段文字運用怎樣論證方法？

　　這段文字運用正反對比論證方法：

　　第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！

　　“師道”“道”指風尚；句中兩個“也”，表示停頓。

　　第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”癥結。

　　先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比：

　　四個“圣”和四個“愚”詞性有兩種：一種是形容詞，是“圣明”或“愚昧”意思；一種是名詞，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反詰句，“此”指代“從師與否”。

　　作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師原因。

　　再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比：

　　“授之書”“書”，指文字、書寫；“句讀”指斷句。“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”是主謂語“合說”寫法，翻譯時要把它們搭配開：有人不知道斷句，（倒去）問老師；有人不能解決（修身、治國）疑難問題，（卻）不向老師請教。

　　作者在這組自身矛盾對比中，對不從師表現加以評論，并給予直接否定。

　　最后以“巫醫樂師百工之人”與“士大夫”作對比：

　　“道相似”“道”，指道德、學問，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”意思。“其可怪也歟”，是帶諷刺語氣感嘆句。

　　作者在這組橫向比較中，對不從師言行加以描述，并發出帶有諷刺語氣強烈感慨。

　　本段運用正反對比論證方法，教師指導學生總結，并請學生填寫課后思考與練習表格。

　　3．分析第3段：

　　第3段與第1段關系怎樣？

　　這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中論點。

　　第一層：提出分論點，圣人無常師。

　　第二層：用孔子言和行兩方面事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學琴于師襄，問禮干老聃事例。孔子言論中“三”，應理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現格言警辟性。最后作者從孔子事例中推斷出：“弟子不必不如師，術業有專攻”結論.

　　4.分析第4段：

　　作者為什么稱贊李蟠？

　　作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗肯定，也是對士大夫們“不從師”有力批判：既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導從師。

　　“古文”指先秦散文。“不拘于時”“于”相當于“被”。“作《師說》以貽之”，句中“貽”現在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當于“來”。

　　這段點明作者作《師說》緣由，樹立“不拘于時”、“能行古道”榜樣，總結全文。同時“不拘于時”照應第2段，“能行古道”照應第3段。

　　2．本文語言上有什么特點？

　　（I）整句散句結合。

　　整齊排偶句和靈活散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。

　　（3）一個意思，多種句式。

　　第2段一連用二個對比，結語都是批判土大夫不重師道惡劣風氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學而大遺，吾未見其明也”，否定、責備語氣；第三句“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語氣，感情強烈。

　　（3）頂真修辭手法運用。

　　頂真，用上一句結尾詞語做下一句起頭，使前后句子頭尾蟬聯，上遞下接。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。”

　　3．本文講許多從師道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映作者封建意識？

　　作者第一次提出老師職責，既概括又全面；作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說“道”，是維護封建統治儒家之道，所說“業，是“六藝經傳”，與我們所講“道”和“業”內涵是根本不同。他把“士大夫之族”在從師問題上見識不如“巫醫樂師百工之人”看成反常，暴露輕視勞動人民封建統治階級偏見。

語文教案 篇3

　　教學目標 ：

　　會聽兒童廣播《在宇宙飛船里》，聽仔細，記要點，復述主要內容。

　　教學重點：

　　學習集中注意力邊聽邊記要點。

　　教學難點：

　　復述廣播內容。

　　教學時間：

　　1課時

　　教學過程 ：

　　一、揭示課題，明確目標

　　1、談話引入

　　看書讀報、聽廣播都是學習，會讓我們知道世界上的許多大事，學到不少知識。看書讀報，如果第一遍沒有記住內容，可以再看一遍。聽廣播就不同了，廣播完了，聲音也就沒了，怎么才能記住它呢？這就是今天大家要學的本領。

　　2、揭示課題，聽廣播

　　二、默讀課文，學習方法。

　　1、邊聽邊想：課文告訴我們哪些聽廣播的方法？

　　2、說說怎樣聽廣播。根據學生的回答教師[及時板書：集中注意，聽仔細；先聽題目，再聽內容。

　　三、嘗試聽記，理清要點邊聽邊想，記要點：時、地、人、事。

　　1、第一遍聽錄音：聽《在宇宙飛船里》，邊聽錄音邊看圖

　　要求：聽清廣播里的主要內容？（題目、時間、地點、人物、事情）

　　2、反饋

　　（1）廣播的題目是什么？

　　（2）宇航員在宇宙飛船里是怎樣睡覺的'？怎樣洗臉刷牙的？吃的是什么樣的飯菜？

　　（多叫幾位同學回答）

　　（3）看課件演示：宇航員在宇宙飛船里的生活。

　　學生看課件練說。（出示句式：（題目）這個故事主要講了（什么時候），（誰）（在什么地方）（干什么）的故事。）

　　四、練說

　　1、自由練說，同桌互說。

　　2、指名說，共同評議、糾錯。

　　五、復述廣播內容

　　1、再聽錄音，訓練邊聽邊記的能力

　　2、自由練說。

　　3、指名復述，共同評議。

　　六、小結

　　這節課我們學了怎樣聽廣播，知道了要仔細聽，邊聽邊想邊記的方法。今后，要多聽廣播，比如：新聞、氣象，特別是少兒節目，并能把聽到的好消息、新鮮事、有趣事講給別人聽。

　　板書：

　　聽廣播

　　題目

　　時間

　　集中注意，聽仔細 地點

　　邊聽邊想，聽要點 內容 人物

　　事情

語文教案 篇4

　　一、教學目標：

　　1、用聯系上下文、或詞典的方法理解“粗枝大葉”等成語，并搜集課文的成語抄在《我的采集本》上。

　　2、交流閱讀本單元課文后的感想，敢于與他人交流，表達自己的見解。

　　3、閱讀短文《潑水節》。

　　4、語文大課堂：搜集民間故事或民間歌謠。

　　二、教學重點、難點

　　用聯系上下文、或詞典的方法理解成語，并能搜集成語

　　三、教學課時：

　　2課時（不包括習作）

　　四、教學過程：

　　第一課時

　　一、理解與運用。

　　1、學生自由讀成語。

　　2、指名讀一讀。

　　3、引導學生在小組內討論不理解的成語的意思。

　　4、集體反饋。

　　5、指名任選一個成語說一句話。

　　6、本單元的課文中還有很多的成語，請找一找。

　　7、小結。

　　二、拓展與交流。

　　1、同學們，本單元課文為我們講述了一個個美麗動人的民間傳說和英雄傳奇，這些故事反映了勞動人民的美好心靈和聰明才智。你們讀了這些故事有些什么想法？我們應該怎樣去想呢？首先讓我們讀一讀丫丫他們幾個人的話。

　　2、指名讀一讀。

　　3、你從他們的話中了解了什么？

　　4、引導學生再讀丫丫和寧寧說的話。

　　5、小結。

　　三、閱讀平臺。

　　（一）了解潑水節，激發閱讀興趣。

　　1、板書課題：潑水節

　　2、你們誰能來介紹一下潑水節。

　　3、這么有意思的節日，讓我們趕緊讀一讀，去感受一下傣族的民族風情吧。

　　（二）讀文，感受潑水節歡樂的氣氛。

　　1、學生自由朗讀課文，畫出自己喜歡的語句，讀一讀，初步感受傣族的民族風情。

　　2、學生交流讀后感受，感受潑水節的'歡樂。

　　3、指導朗讀。

　　4、齊讀課文最后兩個自然段。

　　5、同學們，我們感受了潑水節的歡樂，又了解了一個少數民族——傣族人民族風情。除了這些民族的風情之外，各個民族在長期的勞動、生產、生活中積累了許多諺語，我們一起來讀一讀，感受一下這些民族的特點。

　　6、指名讀諺語。

　　7、學生練習背誦。

　　四、總結

　　今天我們都收獲了什么？

　　第二課時

　　一、激趣導入：

　　1、導語：這一單元，我們學習了許多民間故事，你們看有的神鳥，有的格薩爾王，有的冬不拉，有的火把節，有的劉三姐。在我們這五十六個民族大家庭中，還有許許多多民間故事和民間歌謠呢！今天，我們就召開一個故事會，請各組同學來講講你們組搜集、整理的故事或歌謠。

　　2、提出要求：

　　（1）講故事或歌謠時吐字清楚，內容健康、具體。

　　（2）語氣生動、用手勢助說話氣勢。

　　3、全班交流

　　4、介紹過程

　　剛才同學們故事講的好，能把你們搜集過程或整理過程向全班介紹嗎？

　　(1)組長將填寫表格利用投影給同學們看，并進行講解。

　　(2)組員補充并說說體會

　　表格一搜集途徑

　　時間小組成員搜集途徑（畫“√”）具體內容

　　采訪圖書館

　　上網讀物

　　表格二整理資料

　　按主題分類故事名舉例

　　善良、美好的

　　勤勞、質樸的

　　勇敢、無畏的

　　聰明、智慧的

　　二、各組把找到的民間故事及歌謠作為內容辦一份小報，在全班展示并評出最佳編輯、記者、優秀小報。

語文教案 篇5

　　一、看圖了解部首，寫出帶有這個部首的字。

　　1、引導學生認真觀察，說一說發現了什么？

　　如：門，古時的門多是兩扇，關上左邊一扇，關上右邊一扇，就是兩個扇合上，表示把門關上。今天門大多只有一扇了，門字也就改變了，但意思沒變。

　　再如：馬，在古代用來表示這是一匹馬，又長常的臉、長長的鬃毛。馬跑得很快，但寫馬字卻很費勁，有時還忘了筆畫。現根據字的演變，不用畫馬頭和馬尾了，寫馬字就快多了。

　　2、引導學生感悟象形字的.造字方法。你們發現了什么？

　　二、引導學生了解一個子擴展成詞，意思也就進行了延展。

　　補充有關門的例子。

　　初步學會——入門

　　有聲望的人家——名門

　　停業——關門

　　邊境——國門

　　三、讀一讀，在想一想是什么意思。

　　1、采用多種形式的朗讀。

　　2、理解詞語意思，鼓勵學生講解成語故事。

　　3、補充成語、詩句、歇后語。

　　四、讀讀背背。

　　1、自由朗讀，談感受。

　　2、展開想象，用筆畫下來，把感受講給周圍的同學聽。

　　3、扮太陽演一演，快速吸收語言。

　　五、讀下面的短文，說說你從中受到什么啟示。

　　1、略讀文章，知道文章講了什么。

　　2、引導學生談啟示，結合自己的生活，進而留心生活、熱愛生活。

　　六、聽老師讀短文《乞丐》，談談自己的感想。

　　1、提出要求，學生會更用心聽，

　　2、聽后談感受。

語文教案 篇6

　　教學目的：

　　1．了解報紙的重要補充部分——副刊。

　　2．掌握精讀和略讀副刊的方法

　　3．啟發學生做摘抄、剪貼報紙資料

　　教學方法：

　　以自讀為主，教師適當點拔。

　　教學時間：

　　1課時

　　教學步驟：

　　（一）解題：

　　副刊，一般指報紙上刊登文藝作品或理論文章的固定版面，每天或定期出版，多數有專名。

　　中國報紙的副刊起于清末，最初稱為副張或附張，大都刊登“清閑”文字。五四運動前后，出現過一些提倡新文學，傳播新思想的副刊。

　　報紙的副刊一般要求與新聞、評論起配合作用。

　　副刊的“副”字就是次要的，附屬的意思。當然，這是相對于報紙這種宣傳工具的`主體部分來說的。

　　（二）內容分析

　　1．讀第1節和“怎樣閱讀副刊”的第1節，概括出副刊的性質、特點、作用。

　　（性質：副刊是有別于新聞版面的一種專刊，它雖然是報紙的重要組成部分，但不是報紙的主體。

　　特點：內容豐富、可讀性強。

　　作用：副刊起配合作用，補其他版之不足。）

　　2．副刊的內容很豐富，可讀性很強，這是它的特點，《怎樣閱讀副刊》這篇短文分別從兩個方面告訴我們它的特點。1節從文體上講的（念第1句）文體兼備，2節，從種類上講的（念第1句）種類繁多。

　　3．閱讀副刊要注意哪兩個問題？

　　（1）不宜把注意力過多的放在副刊上

　　（2）瀏覽標題，確定精讀和略讀篇目）

　　4．以副刊中的一篇文章作精讀示范，從立意，構思和語言三個方面提示學生怎樣精讀。

　　［例］精讀《“盼盼”的微笑》

　　在立意上：文章從“盼盼”這個名字的含義入手，表達了中人民向往團結、友誼、進步的強烈愿望，和迎亞運的喜悅心情。

　　在構思上，1節提供了全文的抒情線索：“盼盼”的含義然后提出“盼盼”，“你在盼什么？”和“盼盼”，已盼了多久？兩個問題，圍繞“美好”“親切”展開抒情，結構全篇兩個問題的提出和回答正是全文的主題所在。

　　在構思上，作者充分運用了想象和聯想。提出一個問題之后，作者聯想到天上的星星，并通過引用中的對比，指出當今世界存在著分岐、動亂和不協調的狀況，造成了民族之間、國家之間在政治、經濟等方面相距甚“遠”的現實。接著抓住月亮是圓的，地球也是圓的這個共同點，聯想到奧運會之旗——五環旗的五環也是圓的特點，表達中國人民向往團結、友誼、進步的“夙愿”。回答第二個問題也是通過黃河日夜奔流，長城歷史久遠聯想到中國終于迎來了亞運會在北京召開的日子，表達出中國人民迎亞運的喜悅心情。

　　在語言上，這是一篇散文詩，兼具有散文和詩的特點，篇幅短小，有詩的意境和語言凝煉的特色，但又像散文一樣，不分行，不押韻，結構較遠詩歌松散一些。這篇文章語言深沉、含蓄、熱烈，讀者要跟著作者的想象而展開聯想，才能理解文章內容，文章突出運用擬人的手法，賦予事物以人的動作、感情，勾畫出一幅幅生動、形象的畫面，拓展了文章的意境。

　　（三）指導學生積累資料。

　　閱讀副刊，還有一個非常值得做的工作；積累資料，我們說讀報紙要注意積累資料，這資料大部分都是從副刊中來的，因此，我們要在閱讀的同時，把有用的東西收集起來，將來，為我所用。

語文教案 篇7

　　第一課時

　　目的：

　1．指導看圖，初知圖意。

　　2．查字典自學生字、詞。

　　過程：

　　1．談話導入：

　　同學們，你們知道我國有多少個民族嗎？（56個）除了漢族以外，其他民族都稱為少數民族。各民族有各自的風俗習慣，有的少數民族還有自己獨立的語言和文字。雖然我們是多民族國家，但各民族人民團結友愛，親如一家。今天我們就來學習一篇課文，看看不同民族的人民是怎樣一起生活的，我們應該向他們學習什么？

　　2．理解課題：

　　齊讀課題，說說什么叫“親人”，誰是你的親人（爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……）

　　3．看圖

　　圖上畫的是什么地方，她們各是哪個民族的，各有多大年紀，她們在干什么，聯系圖上的景物，想想她們會說什么？她們為什么那么親熱？

　　4．同桌交流觀察的情況，說明是按什么順序觀察的。

　　5．班上交流，請2——5人發言。

　　6．.總結觀察方法：

　　（先看圖上有誰，在干什么；看旁邊有哪些景物，說明了什么，也就是按從人到物的觀察順序進行觀察。）

　　7．自由朗讀課文，讀準字音。

　　8．查字典，自學生字、詞。

　　（1）

　　“硬”：最后一筆捺與撇相交。

　　“朗”：在“硬朗”中讀輕聲。

　　“縣”：上邊不是“目”。

　　“畢”：上面“比”的右邊是“匕”，不是“七”。

　　“靈”：第二筆不出頭。

　　“便”：多音字組詞來區別。

　　“及”查“丿”，因為第一筆先寫撇。第二筆是橫折折折撇。

　　“鹽”：左上“土”的末筆橫改提，右上“卜”的兩筆相接不相交。

　　“換”：右下不是“央”。

　　“凈”：注意部首。

　　“瞇”：左面是“目”，不是“月”。

　　（2）組詞

　　族（ ） 漢（ ） 濟（ ） 竟（ ）

　　旅（ ） 汗（ ） 擠（ ） 競（ ）

　　換（ ） 凈（ ） 瞇（ ）

　　喚（ ） 靜（ ） 咪（ ）

　　通過查字典，理解以下詞義：

　　經濟：本課指生活上所需要的'費用。

　　及時：指需要的時候就立刻去做。本課指不拖延，準時。

　　畢竟：到底，究竟，終于。

　　靈便：靈活。本課指四肢靈活、敏捷。

　　硬朗：指老人的身體健康。

　　9．讀文，鞏固字詞。質疑。

　　漢族、硬朗、縣城、經濟、畢竟、靈便、及時、替換、干凈、笑瞇瞇、出來進去。

　　第二課時

　　教學目的：

　　1、能看懂圖意，初步把握課文的主要內容，認識敬老助老是人的美好品德。

　　2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受漢族與少數民族人民之間的真摯感情。

　　3、學習作者細致觀察人物的方法，培養觀察與想象相結合的良好習慣。

　　教學過程：

　　一、學習第5、6自然段

　　1、快速讀文，思考：文中哪幾個自然段寫的是圖上的內容？（5、6自然段）

　　2、請1人讀5、6自然段，大家用“—”畫出老奶奶發現了“我”悄悄地幫她洗、晾衣服后，是怎么做的？（怎么說的？）然后看投影填空：

　　老奶奶（ ）從屋里走出來，把拐棍立在一旁，（ ）捧著我的頭，把（ ）臉緊貼著我的臉，（ ）說：“你真是個好孩子！你們這樣幫助我，照顧我，真比我的女兒還親啊！我該怎么謝你們呢！”

　　3、指名說說，括號里應該填哪些詞語，老師把詞語填在括號里。

　　4、請同學們出聲讀一讀，你從中體會出幾點意思？你是怎樣理解這句話的？

　　（一是老奶奶對“我”的行為表示感激；二是表達了老奶奶對“我”的喜愛之情；三是老奶奶把“我”當成了親人。）

　　（從老奶奶的語言中體會出：自己的女兒都沒能這樣照顧她，而我們母女倆卻主動、熱心地照顧她，超過了自己的女兒。）

　　5、有語氣地練讀，請1或2人匯報。

　　二、學習第1——3自然段

　　1、媽媽和“我”為什么像親人一樣照顧老奶奶？分小組圍繞課文1——3自然段討論，希望同學們能深入理解課文內容。

　　2、小組匯報，歸納如下：

　　（1）老奶奶年紀大了，手腳不靈便，女兒又在縣城工作，需要有人照顧；

　　（2）尊重老人，照顧老人是一種美德，人人都應該做到；

　　（3）各民族之間應團結，相互幫助，友好相處；

　　（4）鄰居之間也應互相照顧，互相關心。

　　三、學習第4自然段

　　1、請1人讀，大家思考：“我們”幫老奶奶做了哪些事？而這些內容畫面上沒有，那么作者根據什么寫出來的？

　　2、小結：我們看圖不僅要會看畫面上的內容，還要會聯想，推想，只有這樣才能豐富畫面，變靜為動。

　　四、理解課題

　　1、老奶奶為什么說你們“真比我女兒還親”？從這里體會出什么？

　　（1）母女倆長期主動、熱情、周到幫助，使老人深愛感動；

　　（2）就連親生女兒也難以做到；體現了各族人民友好相處，親如一家。

　　2、小結：她們并不是一家人，但勝似親人，因此課題為《親人》。

　　五、齊讀最后一個自然段，談談自己的理解。

　　（一個人做點好事并不難，難的是長期堅持。而小姑娘決心堅持把好事做下去。精神多么可嘉呀！）

　　六、有語氣朗讀課文。

　　附：板書設計

　　探究活動

　　同學們，你能通過上網了解一下苗族分布情況，占地面積，居住人口、風俗習慣、旅游景點、物產資源等

　　等，然后像導游員一樣，向大家介紹一下嗎？請小導游們分別給自己的旅行社起個響亮的名字，最后比一比，

　　看哪個旅行社招來的游客最多，說明哪個導游最成功，好啦，開始行動吧！

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