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六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案
作為一位杰出的老師,總歸要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案1
一、教材分析:
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事伯牙絕弦,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧
故事蕩氣回腸、耐人尋味伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步而鐘子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜,道:相識滿天下,知音能幾人!子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,乃破琴絕弦,終身不復鼓古人說:士為知己者死伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在
教材意圖:
一是讓學生借助注釋初步了解文言文大意;
二是積累中華優秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;
三是體會音樂藝術的無窮魅力
教學目標:
朗讀課文背誦課文能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情
重點:
是理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達的豐富意象和音樂藝術的無窮魅力在此基礎上記誦積累
難點:
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感這是學生第二次接觸文言文,所以學習本文首先指導學生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當其次,本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養學生借助注釋,自主讀懂課文的意思教學時主要采取以下步驟:
(一)、學生嘗試讀文,根據讀文情況教師可示范讀文,指導學生恰當停頓,讀好兩個表示感嘆的語氣詞哉、兮,在讀正確的基礎上讀流暢
(二)、課文讀通順后,請學生根據注釋、插圖并聯系上下文,理解每一句話的意思教師加以點撥,使學生能貫通上下文
(三)、了解課文內容后,指導學生朗讀課文,背誦課文在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情,交流對知音的感受和體會安排學生聆聽《高山流水》,欣賞渾厚、流暢的旋律,感受音樂的無窮魅力
(四)、作業中拓展交流古今中外關于交友的名言佳句,體會人們對友情的珍視
(五)、注重自讀自悟讀得充分,讀得入情,讀出文章的韻味
(注:教材分析主要來源于人教版語文第十一冊《教師教學用書》根據實際情況有改動)
二、教學目標:
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦
2、理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法
3、創設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示
4、激發學生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優秀的傳統的的語言文化
三、教學設計:
第一課時
(一)本課時教學目標:
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦
2、理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法
3、創設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示
4、激發學生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優秀的傳統的的語言文化
(二)教學準備:
教師準備:教學課件、《高山流水》錄音
學生準備:充分預習,讀課文,讀正確,讀通順初步把握節奏結合課下注釋、課后資料袋,想一想是否讀懂了這個故事,不懂的地方做上記號
(三)教學過程:
1、課前談話、揭題導入:
給出詞語高山流水,師生共同讀詞引入課文
板書課題伯牙絕弦,生讀指導生讀準弦
《伯牙絕弦》是一篇文言文,指導讀懂文言句子的方法
設計意圖:
此環節的談話設計,從詞語快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離,同時集中孩子的注意力,易于教學的展開]
2、初讀課文,讀通句子
(1)解題:課題伯牙絕弦,怎么理解?圍繞課題,學生質疑?(如伯牙為什么而絕弦?為誰而絕弦?)
以自己喜歡的方式讀課文,讀準字音,讀通句子,難讀的句子做上記號,多讀幾遍學生提出疑難,師生共同活動指讀,合作讀,齊讀,教師范讀達到能順暢地讀課文
[設計意圖:書讀百遍,其義自見本環節從學生的實際出發,給學生充分讀的空間,力求通過朗讀激發學生閱讀古文的興趣教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情]
3、聯系注釋,讀懂文意
最喜歡讀哪一句,為什么?師生共同交流,理解句意
(1)引導學生發現:善,一字多義
(2)理解重點詞句的意思:你就是善聽的子期,當伯牙彈琴志在高山時,你看到了什么樣的山?當伯牙彈琴,志在流水時,你有看到了一幅什么樣的畫面?指導朗讀
(3)欣賞音樂,拓展語言:
引入語言拓展訓練:俞伯牙是當時有名的音樂家,他的琴聲一定不止表現高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,伯牙的琴聲也許還會表現很多景象,鐘子期會如何贊嘆?聽音樂,用ABCC的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在,志在,志在,子期都一定能得之而贊之,這真是凡伯牙所念,鐘子期必得之(板書:所念必得之)
此時的伯牙心情如何?帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂
(4)用自己的話講述這個故事
[設計意圖:此環節設計目的是了解故事的主要情節,理解重點句子和重點詞語,感悟人物之間互相理解的深厚感情,同時通過進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己]
4、深入體會,品味文情
千金易得,知己難求,伯牙曾經有過這樣的.疑惑,默讀背景故事回顧重點句子,體會知音難得(相識滿天下,知音有幾人?到底有沒有知音?誰是伯牙的知音?當他志在高山時,鐘子期會贊曰,當他志在流水時,鐘子期會贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音)
可惜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌,師生感情朗讀《短歌》:
憶昔去年春,江邊曾會君今日重來訪,不見知音人但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛來歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?伯牙此時什么心情?(帶著自己的理解讀)
欲將心事付瑤琴,弦斷有誰聽?伯牙此時還有什么心情?(帶著自己的理解讀)
齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤
[設計意圖:此環節通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜]
5、升華文心,熟讀成誦
短短的77個字,卻帶著我們領略了人生的喜悅和悲涼,無論是琴藝高超的伯牙,還是聰慧敏感的鐘子期,都給我們留下了深刻的印象這就是文言的魅力用簡練的文字塑造豐富的形象,抒發真摯的情感,讓我們的心靈永駐芳華千百年來,伯牙子期,高山流水,成為真摯友情的代名詞后人根據這個動人的故事,編寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》,讓我們伴著這一曲動聽的《高山流水》,背背這篇課文
[設計意圖:結合古文特點的滲透,讓學生感受到古代文字的魅力,從而產生濃厚的興趣,能夠把對傳統文化的吸收變成一種自覺的行為最后熟讀成誦,達到
其詞若出吾之口,其情若生吾之心的境界]
6、布置作業:
想一想,反思伯牙子期的故事,你贊同伯牙的選擇嗎?
寫一寫,你想對伯牙說點什么?
做一做,搜集古今交友的名言名句
宣布下課
板書:
伯牙絕弦
伯牙所念
(知音)
鐘子期
必得之
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案2
六年級上冊《伯牙絕弦》教案人教版
【學習目標】
1.朗讀課文, 能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
2.背誦課文,積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【學習重點】
學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
【學習難點】
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【知識鏈接】
余伯牙,春秋時代的琴師。既是彈琴能手,又是作曲家,故被人尊為“琴仙”。《茍子勸學篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”,可見他彈琴技術之高超。《呂氏春秋本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領會琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》記載:伯牙學琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃。群島悲鳴之音,于是他有感而作《水仙操》。現在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是傳說中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創作了琴歌《伯牙吊于期》。
【教學過程】課前預習
1.背誦《三字經》“人之初——千而萬”
2.(教師在黑板左板書)
峨峨泰山 洋洋江河
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。
(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。
(生說,教師板書)如:
皎皎明月 徐徐清風 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……
一.激情導入,揭題
1. 同學們,人們常說“千金易得,知音難尋。”可以看出知音是何等的珍貴呀!今天我們就來學習一篇關于“知音”的文言文。
2.讀題解題:介紹伯牙后說說“絕、弦”是什么意思?
3.質疑:讀了課題,你有什么問題要問嗎?
(伯牙是春秋時期一位非常有名的演奏家,琴是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?讓我們一起走進課文中去尋找答案。這是一則文言文,學習這類課文的.方法就是多讀,“讀書百遍,其義自見”,先看看這節課的學習目標。)
二、讀通課文,感知文意。
1.自由、大聲地讀課文,讀2—3遍,爭取讀通課文。
2.指導學生讀課文,讀后評價并相機提示學生注意斷句停頓,讀出節奏。
(過渡:同學們將課文讀正確、流利了,也讀得有些古文味了,那這則文言文描述的是一個怎樣的故事呢?現在請同學們根據注釋去看看。出示)
三、讀懂課文,領會文意。
1.自主學習,疏通文意。
2.結合課文下的注釋和課外資料,用自己的話說說課文講了一個什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽,遇到不理解的詞語或句子,向老師求教。
3.匯報:用自己的話說說課文的故事。
(這是一個多么感人的故事呀,聽完這個故事,你有什么感受。)
四.品讀課文,感悟知音
1.探究一:什么是“知音”?
①學生反復讀課文,勾畫出鐘子期和俞伯牙互為知音的語句寫下來。抓住關鍵字“善”,反復品味。(聽著琴聲,鐘子期仿佛看到了什么?此時他的神情又如何?指導學生讀出激動、驚訝!)
②大膽想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?這時,子期分別是怎樣贊嘆的?
仿句說話:
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉,皎皎兮若( )!”
伯牙鼓琴,志在細雨,鐘子期曰:“善哉,( )兮如( )!”
伯牙鼓琴,志在( ),鐘子期曰:“善哉( ), 兮像( )!”
③指導朗讀,板書“伯牙所念,鐘子期必得之。”(人生得一知己,足已,想想此時伯牙的心境應該是 ,讀出心中的激動與歡喜。一個所念,一個必得之,心有靈犀一點通,所以伯牙把子期視為知音。板書:知音)
2.探究二:為什么要“絕弦”?
①過渡:碰到這樣的知音,那伯牙為什么還要斷弦呢?(就是這樣一鼓一聽,一彈一和,兩心相印,其樂融融。約定的一年見面時間將至,伯牙坐船撫琴而來,但與他見面的是子期的墳墓呀。所以……也可借助學生的答題話語過渡)
②出示語句:子期死,伯牙謂世再無知音,乃在破琴絕弦,終身不復鼓。
③指導朗讀語句(此時,面對鐘子期的墳墓,伯牙的心境如何?)
就是這種失去知音下的悲痛的心境下,讀——
就是他痛失知己,肝腸寸斷的情況下,讀——
就在他悲痛欲絕的心境下,讀——
④小結:可見知音難覓呀!所以我國的古詩常有提及“借問人間愁寂意,伯牙絕弦已無聲。”自由讀資料袋,讀完袋,相信同學們對這個故事會有更深的了解,下面請同學們帶著那份情有感情朗讀課文。
【作業】
1.背誦課文
2.課后搜集表現知音良朋的詩文和名言名句
板書: 25.伯牙絕弦
再無知音 子期死
伯牙所念 鐘子期必得之
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案3
教學重難點:
1.重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備:《高山流水》的樂曲
教學時間:一課時
教學目標:
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學過程:
一、課前談話、揭題導入
師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。指導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示:清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?指導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。
師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
[設計意圖:此環節的談話設計,不僅拓展學生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內容,為孩子的說話訓練鋪好路。]
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設計意圖: 導入部分將詞語積累的環節快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離]
二、初讀課文
1.學生自由讀文,要求讀準字音。
2.生再讀課文,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。
4.師范讀,齊讀,指導學生感受文言文的節奏和韻味,在讀正確的`基礎上讀流暢。
指導:峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙謂/ 世/ 再無知音
[設計意圖:此環節設計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎上,體會文言文的節奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內容
1.師:這是一個發生在春秋戰國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯系上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文的意思)
2.學生自學,弄懂課文的意思。
3.通過自學,你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)
4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,指導學生讀懂課文的意思,并繼續強化、總結學習文言文的方法)
伯牙所念,鐘子期必得之。
學生感情朗讀此句。
指導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
指導學生展開聯想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
(表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深處的表白……)
說話練習:如果你是伯牙,當聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?
(失望、寂寞、憂慮、渴望……)
后來,當你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?
(快樂、激動、充滿希望、欣慰……)
5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?
質疑:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
(好啊!)
師:相當與現代的什么?用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?
(真棒啊!了不起!真厲害!……)總結:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義:學到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)
[設計意圖:此環節設計目的是了解故事的主要情節,感悟重點句子和重點詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現了哪些動人的場景呢?指導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.指導學生進行語言的拓展和運用:假如現在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?指導學生以排比句的形式說句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2──4句。
7.而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
8.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?
9.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
10.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”學生讀。
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當時的心情?
指導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。
(子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。)
11.當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
12.帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設計意圖:此環節讓學生進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試著背誦)
[設計意圖:此環節通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。]
六、作業:
收集體現知音良朋的詩文和名言名句。
[教學思考:本課設計時主要抓住重點句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會知己含義,為了使語文的工具性與人文性結合,設計了拓展練習,再圍繞“絕弦”,讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義,最后設計了《高山流水》的音樂欣賞,讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時要多指導學生對文言文的讀、思、悟,要讀得充分,讀得入理,讀出韻味,理解自然水到渠成。]
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案4
【教學目標】
1、 讀通課文:讀準字音,讀通句子;
2、 讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己
的話講講這個故事。
3、 讀好課文:感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;
4、 背誦課文:積累中華經典詩文,激發學習文言文的興趣。
【教學重點】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出的音樂藝術的魅力。
【教學難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學準備】課件
【教學過程】
一、 導入
課前談話:
1、我們來做一個文字游戲,老師說一個詞語“皚皚白雪”,你們根據這個詞語的結構來繼續說像這樣的詞語。(AABC)
2、出示課件1:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······
3、 這些詞語都是描寫什么的?(美麗的景物) 平時如果我們多加積累這些詞語,對我們的寫作一定有很大的幫助。
課文導入
1、同學們,你們喜歡音樂嗎?
2、音樂的魅力就在于那些美妙的音符,能給我們帶來無盡的享受。今天我們就來學習一篇和音樂有關的文章。因為音樂,使兩個陌生人成為摯友,結下了深厚的感情。是什么樣的音樂這般神奇呢?請欣賞古箏曲《高山流水》。出示課件2:播放《高山流水》
3、悠揚的古箏曲仿佛把我們帶入了時光隧道,我們仿佛來到了兩千多年前的春秋時期。我們在高山流水間,尋著琴聲,見到了這首曲子的演奏者,楚國琴師俞伯牙。今天我們就來學習俞伯牙和他的朋友鐘子期的故事。板書課題:伯牙絕弦。出示課件3:25、《伯牙絕弦》
二、 熟讀課文
1、這是一篇文言文,同學們先以自己喜歡的方式讀一讀課文,讀不通的地方,可以反復讀幾遍。指導讀音。同學們讀得都非常好,但是有些地方還有所欠缺。同學們還記得我們在五年級時學的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭,學生接。讀《楊氏之子》。出示課件4:《楊氏之子》的朗讀節奏。
2、現在誰來試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學生自由讀課文。
a) 現在我們一起來配合音樂讀課文。出示課件:《伯牙絕弦》的朗讀節奏。
解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?
三、 品讀感悟
1、同學們讀得很好,老師想說,善哉,善哉是什么意思呢?俗話說,讀書百遍,其義自見。有些句子在讀的過程中我們已經理解了,但可能還會有不準確的`地方,老師現在就教大家一種理解文言文的方法——替換法。也就是根據課文下面的注釋,吧課文中的生字詞替換成易懂的詞語。例如課文注釋
2:“鼓”理解為“彈”,那么第一個句子我們就理解為伯牙善彈琴。
2、現在請同學們根據老師教的方法理解課文,可以分組學習,也可以同桌間相互討論。老師巡視指導。
a) 看看我們學習的成果怎么樣,現在我來問問同學們。
b) 單句提問,學生回答。
c) 現在我來看看哪組同學理解得最準確,說得。誰能用自己的話講講這個故事。
d) 這則故事雖然很短,只有77字,但卻是流傳了兩千多年的經典文章。他給我們提供了交朋友的標準,究竟文章的魅力何在,讓我們來細細品讀。
e) 出示課件11:反復朗讀,思考問題。文章哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音?
f) 出示課件12、13,通過這幾個句子,我們對伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴有了更深的了解,從中我們可以體會到鐘子期的贊嘆和俞伯牙的欣喜,更體會到純真友誼的基礎是——理解。難怪伯牙會
說:相識滿天下,知音能幾人。,
g) 出示課件14:伯牙所念,鐘子期必得之。翻譯句子,伯牙所念,可能不只是高山流水,還會有什么呢?
h) 出示課件15,換位體驗。如果你是子期,伯牙志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現哪些動人的情景?你會怎么贊嘆?
i) 學寫古文,伯牙可能會彈到明月。你能仿照課文把句子補充完整嗎?注意幫助學生找到更合理的表達。如:皎皎明月、徐徐清風。
j) 知音相遇,真是一件非常快樂的事情,讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。
四、 能力訓練
1、 我們真為伯牙找到知音而高興,然而世事難料,相聚的日子總是短暫,故事的結局是悲慘的。
2、 出示課件16:伯牙是一個技藝高超的音樂家,生活中應該不缺少別人的贊美,但他因為鐘子期的死而“絕弦”了,你怎樣看待他的舉動?結合課文內容說說你的理解
3、 出示課件17:伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案5
一、吟詠古詩,揭題導入
1、出示有關友誼的詩句,生齊讀:
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
2、揭題導入:讀完詩句,你一定被詩中濃濃的情誼所打動。今天,我們一起來學習一篇和友誼有關的古文《伯牙絕弦》。(板書課題,生讀。)
二、初次讀文,整體感知
1.請同學們朗讀課文3遍,做到字正腔圓。
指名讀,師:他讀得怎么樣?評議字音準確和發音的清晰。再讀一讀,不但字音要準,每個句子都要讀通順,尤其要注意斷句。
2.指名讀,糾正斷句錯誤的句子。
師:誰來評一評?出示難讀的句子:子期死,伯牙∕謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕絕弦,終身∕不復鼓。(師范讀,生再讀。)
師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。
3.生齊讀,要求文從字順。
三、合作探究,感悟知音。
1、鏈接資料,邊讀邊想
俞伯牙:晉國上大夫,衣著華貴,羽扇綸巾
鐘子期:楚國的打柴樵夫,青布包頭,兩截布衫
(思考、交流:讀完資料,你有什么疑問?)
2、探究課文。
(1)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,何以見得?
(2)生找有關句子,師出示句子,生理解。
(3)如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個字表現出了巍峨?他看見的是巍峨的泰山,你又看見了什么樣的山?你哪個字表現了“高聳入云”?齊讀。
師:是呀,一個“峨”字竟然表達出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單。
還有哪一句能說明子期善聽?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”生理解此句。怎樣讀才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)
師:讀著讀著,我眼前就浮現出了一副畫面,你看見了嗎?生想象伯牙鼓琴,鐘子期聆聽的畫面嗎?(什么時間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽?)
生補充伯牙善鼓的資料。
(4)師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,還會表現什么呢?
生想象、交流。
師追問:這所有的一切,子期明白嗎?子期理解嗎?子期通曉嗎?
(5)師:是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,
伯牙所念——
生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)
師:此話怎解?指導理解這句話,“念”做何解?為什么“必得之”?強調“一定”“必定”!
生:當伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
當伯牙志在流水,子期必得之且贊曰:“善哉,洋洋兮若江河”
師:當伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是——
生:是知音。(板書:知音)
(6)師:伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
師補充資料:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時,楚王君臣已經喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產生了疑問——天底下究竟有沒有知音?
是呀,雖然聽者無數,但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——
當他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導學生說文言文。)
師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的.前4句,感受他們的快樂。學生齊讀前四句。
(7)過渡:同學們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”生理解句子。
(8)子期死了,這對伯牙來說意味著什么?
意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現了出來:破琴絕弦,終身不復鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
(9)他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?
四、資料鏈接,課外拓展
1、悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,出示詩歌師讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導學生讀出悲痛、悲愴的氣概。)
2、有關交友的典故、名言和成語。
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案6
一、教材分析
《伯牙絕弦》一課是人教版小學語文六年級上冊第八單元“藝術的魅力”這一主題下的一篇文言文,全文共5句話,77個字。這篇課文語言精粹,簡潔流暢,適于學生在反復誦讀中感受古文意蘊,品味文字精妙,享受審美樂趣。
知音相逢,千載其一,伯牙絕弦,蕩氣回腸。古人與學生雖相隔遙遠,但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時空,叩擊著我們的心靈,值得我們在讀中體驗、讀中感受、讀中理解。峨峨群山,仁者之樂,洋洋江河,智者情抒,作為流傳不衰的文化經典。“高山流水覓知音”所傳遞出的,不僅是摯友間的心心相映,更是一種精神上的共鳴!這就需要我與學生一起,透過語言文字,去觸摸伯牙、子期博大的胸襟、高潔的情懷;通過組合閱讀,感受文化經典在歷史長河中的恒久魅力。
學生在五年級時,對于“文言文”這種“古代書面語”已有了初步感知,也掌握了閱讀文言文的一些方法。但是,由于文言文特有的表達形式,使學生在走進文本、把握情感方面仍具有一定的困難。作為第二課時教學,就需要通過創設情景,引導學生在誦讀、感悟、對話、拓展中,含英咀華,披文入情,提升語感,感受意蘊。
二、教學目標
1.有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.在自讀自悟中,豐富對文言文的閱讀體驗。
3.通過組合閱讀①,形成對“知音”內涵的理解,受到傳統文化的熏陶。
三、教學準備
學生準備:通過第一課時的`學習,能根據注釋初步了解課文大意,觸摸到伯牙、子期的知音之情,借助課外資料了解“高山流水”的文化含義。
教師準備:相應課件,組合文本。
四、教學過程
(一)復習鞏固
(二)體會知音情深
1.閱讀《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,感受知音深情。
2.有感情朗讀課文,感受知音深情:
(1)學生自由讀。
(2)創設情境,感受知音深情。
(3)生生合作讀。
3.有感情朗讀課文,理解“知音”內涵。
(1)知志。
出示:
以伯牙之藝,而獨一子期能知其志。──《呂氏春秋》
(2)指導讀出伯牙、子期的志向。
(3)師生對讀,烘托情感:
當伯牙志在高山時,唯有子期會對他說──(生讀)
當伯牙志在流水時,唯有子期會對他說──(生讀)
(4)課文讀到這里,你們有什么發現?
(5)再次創設情景引讀,感受生命之交。
師讀:當伯牙“志在高山”時,已聽不到子期說──
生讀:善哉,峨峨兮若泰山!
師讀:當伯牙“志在流水”時,已聽不到──
生讀:善哉,洋洋兮若江河!
4.讀寫結合。
5.緊扣“絕”字,感受文言文的語言。
(1)交流對 “絕”字的理解。
(2)從“絕”字中發現文言文語言的特點。
(3)再讀課文,感受文言文語言魅力。
(三)組合閱讀,觸摸知音文化
1.出示詩文,表達感受。
2.自讀詩句,積累語言。
3.背誦課文。
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案7
一、揭題導入:
今天我們學習25課,請一位同學讀課題,最后一個字怎么讀?誰再讀? 大家一起讀。 (設計意圖:“弦”字的正音,建立在對學情的預知,因為“弦”字音很難讀準,必須強化。)
二、初讀課文。
1、這是一篇古文。我們先自由讀課文。要求讀準字音,讀通句子,遇到難讀的地方,多讀幾遍。因為是古文,再加一條:根據提示讀出恰當停頓,按自己的語速去讀,讀好了就坐正。多媒體出示
(設計意圖:“老套的初讀要求”真正做到,很不容易,要課課落實才能培養學生嚴謹的自學意識與能力。)
2、檢查讀書
(1) 誰讀第一句。預設:口齒清楚、聲音響亮!
(2)誰讀第二三句?預設:哉和“兮”老師用紅色標示強調,都是語氣詞,這樣的詞后邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了。聽老師讀 自由練讀。誰再來讀。
(3)誰讀第四句。預設:有一處重音強調要讀好--------“必”得之
(4)誰讀最后一句。預設:要讀好”謂/世/”這里的連續性,語氣停頓 。
3、就這樣,語速放慢,適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了,感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。
(設計意圖:第一句預設看是評價語,實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”,學生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設,目的在于教師心中有數。教師的主導如何體現?此處留有點撥的可能。若學生達到,教師不需贅言;若學生達不到,教師則進行精當的點撥。凡事預則立,不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)
三、說說課文大意。
1、課文讀得有點基礎了,同學們可以根據課文下方注釋,聯系上下文,自己去試說每句話的意思了。 (設計意圖:學生先學。“是故學然后知不足,教然后知困”,學生能力從何而來?不是教師教出來,學生要有踏踏實實的自學過程。)
2、學生自學,教師巡視。(設計意圖:巡視不是無所事事,是快速把握當下學情,班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現對學生最近發展區的把握。教師要思考原先預設是否需要調整?通過巡視、調查、調整以使下一步分層教學更有針對性。)
3、我們來交流一下:多媒體出示。
(1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。
(2)第二句。(這里又出現兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語,大家要聯系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”,春秋時始稱泰山,在當時享有“五岳之首” “天下第一山”的稱號。
(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。
(4)第四句。必得之的“必”是什么意思? 都的意思,連起來再說5)最后一句。聯系上下文可以推斷“復”是什么意思?再。不復鼓呢?
4、同學們剛才較好地理解了這篇古文,真棒!運用借助注釋說句意,聯系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文,也可這樣進行。
(設計意圖:每句都有相應的預設,有的是方法滲透,有的是背景資料補充,有的是古文特指知識講解,有的`是與課文重點相關關鍵詞語的強化,還有的是連詞成句的示范。預設之,以達心中有譜,教學交互,信手拈來,渾然天成的教學實效。)
四、學習想象
1、大家剛才較好地理解了古文,就為下面深入學習課文內容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。 (設計意圖:不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)
2、找準了,現在我們邊練讀句子邊想象情境。請一位同學讀子期的贊嘆,咱倆要配合好!怎么配合,你要聽懂我的心思來讀你的感嘆。多媒體:伯牙鼓琴,志在高山--志在高山—-志在高山 志在流水--志在流水-志在流水
六年級語文上冊《伯牙絕弦》教案8
1、朗讀課文。背誦課文。
2、根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
教學重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
教學難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
《高山流水》的樂曲 課件
一、課前談話、揭題導入
1、師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。
課件出示:“清風徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 ” 這些詞都是描寫什么的?(引導學生歸納:都是描寫美麗的自然景物)
2、師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的文言文《伯牙絕弦》。
3、師生共同釋題。
伯牙:晉國上大夫,琴藝高超。絕:斷絕。弦:琴弦。
4、質疑:一代琴師為何從此不再彈琴?我們一起來學習課文。
二、初讀課文
1、學生自由讀文,要求讀準字音。
2、生再讀課文,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3、指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的'基礎上讀好文言文的節奏。
4、師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
三、讀懂課文內容
1、請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(借助注釋;聯系上下文;學會用自己的話讀懂意思等)
2、師:說說課文記敘了一個怎樣的故事。
3、學生自學,弄懂課文的意思。
4、通過學習,你讀懂了什么?你從哪里看出的?不懂的可以同學再交流。
(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,并繼續總結學習文言文的方法)
5、出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這個“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?這句話告訴我們什么?
6、質疑:后面的“善哉”中的“善”可以怎么說? 相當與現代的什么?除了說“好啊”還可以怎么說?
總結:由此可以看這里的“善”第一次是擅長;后面表示贊嘆。
7、學到此時,我們能理解“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”的含義了嗎?
8、課堂練習:選字填空(善的不同用法)。
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