《馬說》教案設計(15篇)
作為一位無私奉獻的人民教師,總歸要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的 《馬說》教案設計,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《馬說》教案設計1
教學目標:知識與能力:
1、利用工具書掃除字詞障礙,讀準字音,熟讀全文
2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要實詞和虛詞 的用法。
4.翻譯并背誦全文。
過程與方法:
通過學生的自主、合作學習,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
情感態度與價值觀:
了解作者懷才不遇、對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
重點:
翻譯并背誦全文
難點:
認識伯樂與人才的關系
學法指導:
1、結合注釋,解決重點字詞。(小組內共同提出并解決)
2、用多種形式朗讀課文,感知課文內容。
3、運用聯系和想象,理解課文中的白描寫法。
教學方法:
讀 議 展 點 練
第一課時
一.引導探究
1.讀寫字詞:
駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”標出下面句子朗讀的語意停頓,每句標一處。
①安求其能千里也 ②食之不能盡其材
3.查找資料,了解“說”的相關知識,了解作者的相關文學常識和寫作背景。
①“說”是古代表示 的一種文體,用來陳述作者對社會上某些問題的看法、見解和主張,講究文采,相當于今天的雜文。
②韓愈,字退之,唐代著名的文學家,“ ”之一,曾倡導古文運動。初入仕途時,三次上書宰相求擢用,均未被采納。
4.朗讀課文,用課文原句填空。
①伯樂對千里馬重要性體現在“ ”。
②沒有伯樂,千里馬悲慘的命運是“ ”。
③千里馬有異于常馬的特征是“ ”。
④造成千里馬才能被埋沒的直接原因是“ ”, 才能被埋沒的根本原因是“ ”。
⑤作者對千里馬命運的惋惜和對“食馬者”無知的強烈譴責表現在“ ”。
⑥食馬者的淺薄愚妄體現在“ ”。
⑦揭示食馬者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。
二.優選精練
(一)基礎演練
1.解釋下面句中加點的詞。
①一食或盡粟一石( ) ②食馬者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得( )④駢死于槽櫪之間( )
2. 用“∕”標出下面語句的節奏(每句標兩處)。
①食馬者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得
3.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。
①才美不外見 _ __通__ _ 含義:___ ____。
②食之不能盡其材 __ __通___ 含義: 。
__ 通__ _含義:_ __ __ 。
③其真無馬邪 ___ _通___ _ 含義:______ ___ 。
④食馬者不知其能千里而食也 通 ,含義是
⑤祗辱于奴隸人之手 通 ,含義是
古今異義詞
①一食或盡粟一石 古義: 今義:
②是馬也 古義: 今義:
(二)能力提升
1.翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也?
③且欲與常馬等不可得。
④其真無馬邪?
2.填空。
①“說”是古代表示 的一種文體。
②《馬說》運用了 的寫法,用“千里馬”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能識別人才的統治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的'現象揭示了封建統治者 的現實,抒發了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。
③“千里馬”才能被埋沒的直接原因是“ ”,才能被埋沒的根本原因是“ ”。
④《馬說》的主旨句是“ ”。
三.拓展延伸
1.閱讀寓言《趙人賣馬》,自選角度,說說你受到的啟示。
一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無人問津,便想了一法,請名人伯樂到市場上將他的馬看上兩眼,做一個“活廣告”。伯樂欣然而至,圍著馬轉了三圈,離開時還回頭看了三看,于是馬價漲十倍。
2.封建社會有很多人才被埋沒,同樣是懷才不遇,他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法?為什么?
A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當局
B.蘇秦——刺股苦讀發奮成材
C.韓信——另尋明主開創大業
D.陶淵明——歸隱田園孤高自傲
3.當今社會,仍然有很多人才得不到重用。你認為怎樣才能避免人才被埋沒?
《馬說》教案設計2
一、自讀作業 。
1.給加黑詞選擇正確的解釋。
(1)奴隸人
A.做奴隸的人
B.農奴、家奴
C. 隸人(職位低微的`吏役)
D.仆役(既含B又含C)
答(D)
(2)且欲與常馬等不可得
A.等候
B.等同、一樣
C. 等于
D.等級
答(B)
(3)策之不以其道
A.道理
B. 規律
C. 方法
D. 道德
答(C)
(4)執策而臨之
A.面對
B.駕馭
C.到達
D.光臨
答(A)
2.選出加黑字的意義和用法相同的一句(一組)。
(1)一食或盡粟一石
A.或得日或否
B.而或長煙一空
C.或異二者之為
D.或曰,此東海也
答(B)
(2)①然而禽鳥知山林之樂
②祗辱于奴隸人之手
③駢死于槽櫪之間
④策之不以其道
⑤山之僧智仙也
⑥越長城之限
⑦愿陛下親之信之
⑧悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西
⑨杜少府之任蜀州
⑩甚矣。汝
《馬說》教案設計3
教學過程:
一、導入新課(6分鐘)
同學們,大家好!今天我們學習的內容與一種動物“馬”有關,(通過多媒體欣賞圖片)大家說說你知道的有關“馬”的成語或俗語好嗎,如“萬馬奔騰”、“汗馬功勞”、“龍馬精神”、“馬到成功”、“單槍匹馬”、“路遙知馬力,日久見人心”等等,這樣的成語很多的。可見,人們對馬很有感情,有興趣的同學下去可以多了解一下。今天,我們共同來學習唐代大文學家韓愈的《馬說》。
這篇課文早讀已經背過,這里老師要檢查一下大家背誦的情況。(可讓同桌互背,再提名一兩位同學獨背)
學法指導
(多媒體展示)(多媒體展示教學目標)
二、教學過程(39分鐘)
學生按照學習文言文的方法,參照課下注釋和自備資料完成本課學習。
(一)解題(自看課本或資料)及了解作者(3分)
“說”是一種表示議論的體裁,“馬說”是什么意思呢?即說馬,這里的“馬”特指“千里馬”,也就是“說說千里馬”的意思。
韓愈是唐代著名文學家,是“唐宋八大家”之一。
(二)讀通順,讀準確。(3分)
(多媒體展示)
(三)疏通文意,記憶重點詞句。(16分)
(參照課下注釋,逐句翻譯。)
重點詞語解釋
(多媒體展示)
重點詞:
①伯樂
②千里馬
③食馬者
④雖
⑤祗辱于
⑥駢死
⑦一或盡粟一石
⑧是馬也
⑨且欲與常馬等不可得⑩安求
比較理解
一食或盡粟一石策之不以其道
不知其能千里而食也執策而臨之
句子翻譯
(多媒體展示)
(四)賞寫法,明主旨(8分)
本文有三個自然段,它們主要寫了什么內容?
(學生交流明確)
(多媒體展示)
1、理解回答(用課文原句回答,或自己組織答案)
⑴本文中作者的觀點是:____________________。
⑵如果沒有伯樂,千里馬的悲慘命運是:______________________。
⑶作者認為食馬者愚妄無知,在文中具體表現是:__________________。
⑷千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者的._________,對此情況表達了作者______________的思想感情。
2、寫作特點:托物寓意
“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”的有沒有其它的意義,引導學生明確它們的比喻意義,明確本文的寫作特點。
(五)拓展訓練(5分)
戰場上有了千里馬的幫助,將士才能如虎添翼,驍勇善戰,國家的統治者只有知人善任,人才才能脫穎而出,為國建功立業。在作者看來,當時的社會,缺少的不是千里馬,而是能識別人才的統治者,作者多么希望統治者能夠識別人才,不要埋沒人才,不要造成千里馬的悲劇。
(多媒體展示)
學生可以暢所欲言,但要說出一定的道理。
(六)總結,結束本課(學生畫知識樹,寫出知識點)。(3分)
反思:
①本課本要求兩課時完成教學任務,在一節課內完成教學任務有些困難。特別是還有背誦,可以讓學生課前背會,上課時學生對課文比較熟悉,學起來就輕松多了,人物就不難完成。
②比如有些重要的句子,也就是設計成理解性填空的句子可讓學生記住。
③課堂上給學生的時間還是有些少。
《馬說》教案設計4
教學目標
1.認識伯樂與人才的關系,理解作者懷才不遇的感情。
2.了解托物寓意的寫法。
3.翻譯并背誦課文。
教學重點
1.認識伯樂與人才的關系。
2.翻譯并背誦課文。
課前準備
1.朗讀課文,掃除文字障礙。
2.試著分析文章的結構
課時安排
兩課時
第一課時
教學內容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦
教學設計
導入
戰國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地撫摸它,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在,我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)
正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
(教師可帶領同學多讀幾遍,結合課文內容講清意思,要特別提醒學生注意其中的多音字)
朗讀課文
初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩。
[朗讀提示]
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
翻譯課文
在自主探究的基礎上,經過質疑解難疏通文義,最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時)盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(表現,表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無實在意義)而不能通其意 執策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 其(大概,或許)真不知馬也
背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上,引導學生或速記、或互相檢查,要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。
作業
1.將全文譯成現代漢語,完成練習二。
2.繼續背誦課文。
3.完成思考題:
a.根據標題所示,試談談本文的體裁特點。
b.本文表達了作者怎樣的思想感情?
c.試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
教學內容
理解文章的思想內容及表現手法。
教學設計
檢查作業
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
整體感知
1.教師導學:
作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:
a.結合標題,談談本文的體裁特點。
b.結合創作背景,談談本文表達了作者怎樣的思想感情?
c.本文在表現手法上有什么顯著特點?說說我們還學過哪些類似的'文章?這種寫法有什么好處?
(在預習的基礎上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應切實地做好點撥)
2.教師提示:
a.本文是一篇議論文。標題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。
b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。
c.本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達中心,能激發讀者的想像。
重點研讀
1.探究文章的思想內容
教師導學:
本文是對當時社會現實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考,用原文回答下列問題。
a.千里馬的處境是怎樣的?
b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
c.食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面?
d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?
(引導學生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”
d.千里馬常有,而伯樂不常有。
e.其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應的語氣來,以加深對課文內容的理解。
2.探究文章的寫作方法
教師導學:
本文是一篇議論文,當然要有觀點,請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點,也請大家說一說。
(小組討論)
學生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進行思維和口語訓練。
教師提示:
作者的基本觀點是:“世有伯樂,然后有千里馬。”但本文的著眼點卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有。”經過層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結論,中心句當是“其真不知馬也”。
在結構方面,本文脈絡清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段,首先表明作者的基本觀點:“世有伯樂,然后有千里馬。”可以視為總綱,旨在強調伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點,又深刻地揭露了現實問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實質──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進而引發感慨,揭示中心。“其真無馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發;“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。
拓展延伸
教師導學:
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實現?再聯系當今社會,談一談我們應樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
(小組討論,找出中心發言人課堂交流,不必統一結論,只要能談出想法,提高認識能力就可以了)
教師提示:
在封建社會里,人才被埋沒的現象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實現。教師要幫助學生認識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬松的育人環境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘,即使是在當今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強不息。我們不僅要從他的文章學到知識,更應從作者身上汲取精神力量。
作業
1.默寫課文。
2.完成練習一、三。
3.運用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達對某一問題的認識。
《馬說》教案設計5
一、說教材
《馬說》采用了托物寓意的寫法,論述的是識別和選拔人才的問題,但通篇無一字談到人才。作者將人才比做千里馬,將愚妄淺薄的統治者比做食馬者,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,抒發了懷才不遇、
有志難申的知識分子的憤懣與不平之情,對不能知人善任的昏庸的統治階級進行了嘲諷和鞭撻,巧妙地發揮了針砭時弊的作用。
二、說目標
根據教材和中考復習的需要,設計了以下教學目標:
1、知識目標:熟練背誦,準確默寫課文;積累文學常識及重點文言詞句;理解課文內容、主旨及寫作手法;反復練習,提升能力。
2、過程與方法:自主學習,教師點撥
3、情感態度與價值觀:讓學生樹立正確的人才觀,在當今社會能夠充分展示自己,實現人生價值。
三、說重點
掌握重點的字詞以及文章內容。
四、說難點
理解課文內容、主旨及寫作手法;
--世有伯樂,然后有千里馬,初中二年級語文教案《《馬說》教學設計3》。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
--只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的'才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
--食不飽,力不足,才美不外見。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的?
--且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
--策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:"天下無馬!"
(6)文中的哪句話點明了中心?
--其真不知馬也。
2.學生交流討論結果,教師從旁指導。
3.在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學生朗讀。
(3)全班學生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1.三段文字都用一個"也"字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情?
--無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2.作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎?
--食馬者比喻不能識別人才的統治者。
--伯樂比喻善于識別人才的統治者。
--千里馬比喻人才。
3.簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達的見解。
4.揭示"托物寓意"的寫法。
5.學生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情并茂。
五、要求學生背誦全文。
六、教師小結。
七、辯論:當今社會還需要"伯樂"嗎?
板書設計:
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說》教案設計11
教學目標
1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內涵。
2.理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。
3.掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。
4.培養學生朗讀能力。
教學過程
一、導入
提問:我們現在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發現和選用人才的人)我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。
二、解題、簡介作者
“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,標題既突出了文章的體裁,又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達中心的。
簡介作者略。
三、熟讀課文:
做到讀準、讀通、讀熟,然后進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。
(一)初讀。
第一遍默讀:對照注釋,正音,解詞,試譯個別難句;實在不能理解的字、詞、句,請劃上記號,準備質疑。作好朗讀的準備。然后,教師答疑。
抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據自己對課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評議:肯定其優點,指出其不足;由學生評定其中讀得最好者。
再抽三人分段朗讀后,教師點示:著名教育家葉圣陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”葉老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學,就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現在我們來看看文章寫了什么,解決“讀準”“讀通”的問題。
(二)初步分析課文,結合詞句了解段意。
抽學生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評議。然后,教師補充強調:“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。
提問:第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對千里馬命運的決定作用)
抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后,教師補充強調:朗讀時,這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”。“是馬也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。
提問:這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?
(引導學生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)
教師點示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責“食馬者”。
又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應該是什么?(食馬者,但翻譯時不必補出)那么,“鳴之”句的主語應該是什么呢?(翻譯時也應該把“食馬者”當主語,作“聽它叫……”譯)“執策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現了“食馬者”的什么?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)
然后,抽學生翻譯最后兩句。
翻譯完評議后,教師點示:“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(一食,或盡粟一石)出發,進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實質;第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導出“其真不知馬”這個結句,點明了中心。
(三)再讀課文。
仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評議:肯定比前面所讀有進步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。
教師引發:要真正朗讀好一篇課文,達到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調,有的課文應以莊重、嚴肅的語調讀,有的應以活潑、愉快的語調瀆,有的是貶沖、斥責的`語調……這篇文章的基本語調應該是什么呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。
(四)進一步議論、分析課文寓意。
教師激發:結合作者。寫作此文時的境況和“預習提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現出作者更深層次的見解?這個見解是什么?全文抒發了作者什么感情?
學生議,老師評,邊議邊評,直至弄清作者所要表達的見解是:封建統治者應當善于識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,使他們能充分施展自己的才干。作者抒發的感情是:一種懷才不遇的悲憤之情。
接著教師點示:借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解,這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語調應是什么?(悲憤)基本語調確定后,要貫穿全篇,但并不是說語氣、節奏等方面就沒有變化。隨著內容的展開,語句的變化,語氣可有急有緩,聲調可有高有低,速度可有快有慢,節奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現在我們來聽聽課文朗讀錄音。
(五)聽朗讀錄音。
要求學生認真聽,邊聽邊體會:體會課文的思想感情,體會錄音朗讀的語調、語氣、節奏等。
(六)再朗讀全文。
集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然后,要學生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。
四、布置作業。
在做好課文后的練習的基礎上,再補充兩道練習如下:
1.文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎上,體會五個“也”字的語氣有些什么不同?
2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。
朗讀,確實是幫助學生領會課文內涵,體會作者思想感情,使學生受到情感熏陶,使學生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線,以此開展教學,正是基于以上認識。
要學生朗讀,在現時的語文教學中,是個普遍采用的方法。然而,因種種原因,對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標準要求學生,并給予切實的指導和有效的引導。首先,是方法上的指導。
如本設計提出要達到“美讀”,必須先經過讀準、讀通、讀熟三個階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語調,然后,提出“美讀”還要注意語氣、聲調、速度、節奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導,使學生明白朗讀好的過程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據。其次,結合朗讀實踐,給予具體指導,進行有效的朗讀訓練,使理論認識指導與朗讀實踐結合,使之落到實處。
本設計囿于篇幅等限制,不可能將具體指導一一點明寫清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執教者應結合本課,在自己反復朗讀和反復聽錄音的基礎上,體會朗讀時應注意的方方面面,預測學生朗讀時可能出現的種種不足,設計出準確無誤的糾正、改進方法或措施,只有這樣,才能做到心里有底,在要求學生朗讀時,給予準確無誤的切實有效的具體指導。再次,把朗讀和分析課文有機地結合起來。
在學生“初讀”后,對學生講清要朗讀好,達到“美讀”的效果,必須切實弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情,然后,結合朗讀訓練的需要,分層次逐步引入對課文的分析,如設計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最后,要學生反復朗讀,這時的朗讀,既是學生進一步體會本課內容、感情的過程,又是朗讀訓練深化的過程。
《馬說》教案設計12
教學目的
1.了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
教學重難點
托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學步驟
1.簡介文體及作者。
“說”(見前文)
韓愈(公元768-824年),唐代文學家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2.閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
②才美不外見()
外見:從外表上顯現出來。
③食( )之不能盡其材(食,同“飼”)
3.教師范讀全文。
4 學生朗讀課文。
5閱讀課文并思考:
①課文的中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
7.課堂練習:
閱讀課后練習,完成練習三。
8課外練習:背誦全文。
[補充資料〕
l.譯文
世間有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質也就表現不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養又不能使它充分發揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是(他們)真不識得千里馬啊!
2.課文分析
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解,跟現在的雜文大致相近。
這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關于伯樂和千里馬的故事中生發出來的,卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的.現象,也表達作者懷才不遇的憤意。
全文分三段。
第一段,說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
一開篇就奇峰突起,發人之所未發,以“世有伯樂,然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題,即“無伯樂,則無手里馬”,說明千里馬的命運對伯樂的依賴關系。換句話說,就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬;既然如此,千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是:“千里馬常有,而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手,驕死于槽櫪之間”,具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。
第二段,揭示千里馬被埋沒的根本原因。
千里馬被埋沒的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見。”但文章先不點出,而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”,是夸張的說法,突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點,決非那些“食馬者”所能知,他們只是按照普通馬的食量來喂養文。所以“食不飽,力不足,才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點上。“不知”,這正是問題的要害。點出這個要害之后,先以“是馬也”一頓,再以“雖有千里之能”作低回之勢,然后步步緊逼,歷數這種“不知”所造成的惡果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂,然后有千里馬”的道理。
第三段,對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象:以“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”緊承上文,全面地總結了這種人“不知馬”的表現,又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照,生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發感慨:以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”,表示作者對執策者反法,同時為下旬蓄勢,由此再用“其真不知馬也”結住全文,更有力地表達了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。
本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心,反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”,歸結到千里馬之“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽,力不足,才美術外見,且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知,并由此導出全文的結句“其真不知馬也”,點明了中心。
3.作者介紹
韓愈(768-824),唐代文學家、哲學家,字退之,河南河陽(今河南省孟縣西)人。早孤,由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年(803年),在擔任監察御史期間,因天旱人饑,上書言京包百姓窮困,請求緩征搖役租稅,被貶為陽山(今廣東省陽山縣)令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年(819年),因上表諫迎佛骨,幾乎招來殺身之禍,后被貶為潮州(今屬廣東省)刺史。赦還后任吏部詩郎,曾權京兆尹。卒溢”文”。
韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運動的倡導者,反對六朝以來的驕偶文風,提倡散體,其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上,加以創新和發展,舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求擺用,未被采納,后來又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下,郁郁不得志,再加上當時好佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有叫e樂不常有”之嘆。
4.關于伯樂和平里馬
伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善于相馬,世上就稱他為伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事,原文如下:
夫驥(千里馬)之齒至(年老)矣,服(拉)鹽車而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(腳背)潰,漉(馬口鼻中流出的白沫)頭灑地,白汗交流,中阪(山坡)遷延(步履艱難),負轅不能上。伯樂道(遇)之,下車轅而哭之,解紵(苧麻織成的布)衣以冪(覆蓋)之。驥于是俛(俯)而噴,仰而鳴,聲達于天,若金石者,何也?彼見伯樂之知己也。
《馬說》教案設計13
教學目標
1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義;培養語感,整體感知課文內容,理清行文思路。
2、體會作者所要表達的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲現實。
3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關系,領會本文托物寓意的寫法。
教學重、難點1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;體會作者的感情2、掌握“說”的文體特點,學習文章托物寓意的表現手法
教學課時:2課時。
教學過程:
一、新課導入1、請學生說說有關“馬”的成語。2、今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談論”的意思。二、自主學習,預習成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導朗讀劃分節奏。2、字詞學習:祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:
關于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生,與柳宗元同為古文運動的倡導者,時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補充理解詞語1、學生自學,劃出疑難點;2、全班交流:
(1)、重點詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見:通“現”,表現。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對。
(2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
(3)、通假字:
(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養
(2)、才美不外見 見 xiàn 同 現 表現出來
(3)、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問,嗎
3、翻譯課文,要做到字字落實,大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領會文章的要旨。
四、探討質疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發現,原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
五、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現,被人發掘了才真正成為人才,那么,我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發現,抑或是怎樣呢?(學生自主發言,言之有理即可)
六、總結全文本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤懣。
七、布置作業
1、背誦全文;
2、完成課堂練習:
1)、選擇注音和解釋都有錯的一項是( )
A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)
B、不以千里稱 (稱: chēn稱號)
C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)
D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時)
2)、解釋加點的詞。
①且欲與常馬等不可得 等:
②策之不以其道 道:
③安求其能千里也 安:
3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。
①才美不外見:
②食馬者不知其能千里而食也
③食之不能盡其材
④其真無馬耶
4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、
、 、 一起稱為“唐宋八大家”。
5)、“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。
6)、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是( )
A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)
B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)
C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)
D、⑦執策而臨之(面對) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)
7)、對下列句子的`意思,解釋不當的一句是 ( )
A.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它
B.才美不外見
它的才能和美好品質不被外人看見
C.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
D.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。 ( )
A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間
C.馬之千里者 D.雖有千里之能
9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是( )
A、策之不以其道 B、以叢草為林
C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為
10)、 本文中有五個“也”字,請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也
11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯系社會實際思考:現在最需要什么樣的人才,真正人才的標準是什么?
《馬說》課堂練習答案:
1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號)2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現” 表現,出現。②“食”通“飼” 喂養。 ③“材”通“才” 才能,才華。
④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學家 哲學家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼備的人。
《馬說》教案設計14
一、動畫導入
在所有的動物中,我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽著風聲在我耳邊呼嘯而過,一切的不快都隨風而逝。現在我就請大家欣賞一個關于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切,今天咱們就來學習這篇課文。(幻燈)
二、釋題,介紹作者(幻燈)
1、“說”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學過類似的文章嗎?“說”就是“談談”的意思,比“論”更隨便些。“馬說”這個標題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
2、作者簡介:
作者韓愈,大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的.名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。
三、通讀課文,整體感知
1、“書讀百遍,其義自見”,古文首先要讀通,讀準,讀熟。現在請大家來欣賞此文的朗讀,請注意字音,節奏和重音。(幻燈)
2、大家學過魯迅的《從百草園到三味書屋》,還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實,古文讀起來要搖頭晃腦,韻味十足。現在就請大家四人一小組進行朗讀。并在預習的基礎上討論難字難句,如果有不能解決的請舉手,我樂于為大家效勞。等會請同學起來朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
⑴先推薦男女生代表朗讀,并評價。
⑵再放朗讀錄音,跟讀。
⑶然后分男女生齊讀課文。
4、有沒有同學自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學分別說出三個段落的大意。好,請你們各自邀請一位同學為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學配合最默契。
5、詞語積累,一詞多義。(幻燈)
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文,深入探究
真是窺一斑而現全豹,大家配合得如此默契,可見大家是一個團結的集體。而且基本上能夠準確地說出文章的大意,說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現在有幾個問題需要我們共同商討:
1、課文開篇就說“世有伯樂,然后有千里馬”,你們認為到底是先有千里馬,還是先有伯樂呢,為什么?
先有馬,再有對馬的認識,就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,識別就成為前提了。
2、當“千里馬”被埋沒時,他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)
3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態度,從哪些句子可以看出來呢?
其真無馬邪?其真不知馬也。
4、俗話說,不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?
千里馬在這里也指人才,而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)
五、拓展延伸
天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢? (幻燈)
韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理,但未免絕對。我們要主動地去爭取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對大家也應該有一定的指導意義。(學生齊讀)
是金子,無論放在何處總會有發光的時候。
哪怕是一塊煤,也有它的價值。假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。
假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。
競爭是當今生存的一門功課
別等機會尋找你,而是你要去尋找機會
2、那么作為千里馬,你們又想對伯樂說些什么呢?
我也相信所有的伯樂一定會尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼睛。
小結:韓愈以良馬謂英雄,寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
六、課外練筆
圍繞課文當中“人才”這個話題,選取一個角度,寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)
最后我預祝大家前程似錦,鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!
《馬說》教案設計15
一、教學目標
(一)、知識與技能
1、了解一些生僻字詞的用法,能正確、靈活地加以運用。
2、了解“說”的相關知識。
3、通過一些字詞句的使用,體會這些表達了作者的什么感情。
4、文章使用許多寫作手法來加強表達效果,掌握其精髓,正確、靈活地運用。
(二)、過程與方法
1、通過比較朗讀,體會這些內容如何表達、升華作者的思想。
2、教師設計問題,讓學生去從不同角度理解,體會作者愛才、惜才的深情。
(三)情感態度價值觀
1、使學生能恰當、客觀地認識社會現狀,激發學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,積極成為一名有用之才。
二、教學重難點
(一)重點:
1、進一步理解“說”這種文學體裁的有關常識,在此基礎上加以記憶。
2、體會本文如何表達作者的情感,如何使感情得到進一步的升華。
(二)難點:
1、理解文中“托物寓意”的寫法。
2、理解人才的產生、成長不僅需要個人的努力,還需要社會有適合發展的氛圍。
三、教學準備
(一)教師準備
檢查學生可前預習所用的小黑板,主要是文中的重點實詞和虛詞。
(二)學生準備
1、嘗試有感情地朗讀這篇文章,標出重讀的字詞。
2、結合課文下面的注釋疏通文意。
3、查找了解這篇文章的寫作背景
四、教學過程
(一)導入新課
1、今天我們學習《馬說》,看到這個課題,你會想到什么?
學生可能會答:《愛蓮說》、《捕蛇者說》
2、請同學們回顧以往的知識談談你對課題的理解。
“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”
說,是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,寫法靈活,更現代的雜文大體相似。
3、簡介韓愈
韓愈(公元768—824年),字退之,幼孤力學,二十歲中進士,二十九歲等仕途。任監察御史時因關中旱荒,曾上疏請寬免徭賦,被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時,又上表諫迎佛骨,幾乎處死,被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒,后轉為吏部侍郎,卒于官。謚號“文”唐世稱韓文公、韓吏部,也因其郡望為昌黎,稱韓昌黎。韓愈是唐代文學改革、“古文運動”的`領袖,主張“文以載道”,反對浮華文風,被列為“唐宋八大家” 之首,對后世有很大的影響。
(二)初讀課文,順暢朗讀。
1、學生齊讀課文,教師正音。
2、教師范讀課文。
3、請一組同學朗讀課文,其他同學認真聽,注意字音、停頓、語氣。
(三)再讀課文,通曉其意。
1、和同桌再讀課文,把握文章大意。
2、出示小黑板,檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。
(1)、重點實詞
然后有千里馬:日行千里的馬,本文喻指人才。
祗辱于奴隸人之手:辱沒
駢死于槽櫪之間:一同,喂牲口用的食器。
不以千里稱也:著稱
一食或盡粟一石:吃一頓
食之不能盡其才:食同飼,喂
才美不外見:才美,才能和美好的素質;外見,表現在外面,見通“現”
且欲與常馬等不可得:等,等同,一樣;常,普通的。
策之不以其道:策之,用鞭子打;道,規律,方法。
執策而臨之:馬鞭子
食之不能盡其材:盡,竭盡;“材”通“才”,才能。
鳴之而不能通其意:鳴,鳴叫;通,通曉。
執策而臨之:執,拿著;臨,面對。
其真不知馬也:知:識別。
(2)一字多義
能 雖有千里之能 名詞,才能、能力
安求其能千里也 副詞,能夠
食 食不飽,力不足 動詞,吃
食馬者不知其能千里而食也 通“飼”,喂養
策 策之不以其道 動詞,用鞭子打
執策而臨之 名詞,馬鞭子
之 策之不以其道:代詞,指千里馬
鳴之而不能通其意:助詞,舒緩語氣,無實意
而 而伯樂不常有 可是、但是
鳴之而不能通其意 卻、可是
執策而臨之 連詞 表修飾關系
其 安求其能千里也 它,指千里馬
其真無馬邪 難道,表反問語氣
其真不知馬也 恐怕,表推測語氣
(3)通加字
祗辱于奴隸人之手:祗通只,只能。
食之不能盡其才:食通飼,喂。
才美不外見:見通現,表現,表露。
食之不能盡其材:材通才,才干,才能。
(4)古今異義字
一食或盡粟一石 古 有時 今 常作連詞,表選擇關系
執策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”
(四)三讀課文,把握精髓。
1、師范讀句子,讓學生比較差異,說說那種讀法好,并說明原因。
(1) 世有伯樂,然后有千里馬。
明確: 全文主旨,說明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。
(2)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
明確:這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪,字里行間充滿了作者的痛惜之情。
(3)食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求豈能千里也?
明確:作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬,可食馬者卻恰恰“不知”這一點,作者歷數這種“不知”所造成的惡果,再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。
(4)其真無馬邪?其真不知馬也。
明確:飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進行辛辣的嘲諷。
2、啟發學生在文中找出飽含作者情感的句子,并試著讀一讀。
3、有感情地朗讀全文。
(三)師生共同品味文中主旨
教師設疑,引導學生把握主旨。
(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現實生活中有沒有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)
作者將千里馬比作人才,將食馬者比作愚妄淺薄的統治者,將伯樂比作圣明的君主,揭示了封建社會人才被埋沒的現象和根本原因,諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸,表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。
(四)課堂檢測
1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬.
2、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。
3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
4、千里馬的才能被埋沒的表面原因:食不飽,力不足,才美不外見。
5、千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也;
6、食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在哪三個方面:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。)
7、對食馬者進行強烈諷刺的一句:執策而臨之,曰:“天下無馬!”
8、《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。
9、這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。10、《馬說》一文的論點是:世有伯樂,然后有千里馬。
11、、用“/”標出下列句子的誦讀節奏。
食馬者/不知其能千里/而食也
且/欲與常馬等/不可得
(五)如何做一個人才?
作為學生成為“伯樂”的機會不多,但每一個人都有可能成為“千里馬”,在我們遇到伯樂之前,我們需要做些什么?設置此問題是為了拉近文本與學生之間的距離。
為成為人才做準備:聰慧的頭腦,健康的身體,良好的品行,做一個有準備的人。
抓住機遇展現自己的才華,如果你的才華未被發現,完全可以毛遂自薦。
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