《說話的藝術》讀后感范文
細細品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的《說話的藝術》讀后感范文,希望對大家有所幫助。
《說話的藝術》讀后感范文1
《說話的藝術》介紹了:我國人對于說話的態度,最高的是忘言,但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”,也還免不了說話。其次是慎言,寡言,訥于言。這三樣又有分別:慎言是小心說話,小心說話自然就少說話,少說話少出錯兒;寡言是說話少,是一種深沉或貞靜的性格或品德;訥于言是說不出話,是一種渾厚誠實的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠的君子,人格的力量照徹一切的陰暗;他用不著多說話,說話也無須修飾。只知講究修飾,嘴邊天花亂墜,腹中矛盾森然,那是所謂小人;他太會修飾了,倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人;沒有那偉大的魄力,可也不至于忘掉了自己。只是不能無視世故人情,我們看時候,看地方,看人在禮貌與趣味兩個條件之下,修飾我們的說話。這兒沒有力,只有機智;真正的力不是修飾可得的。
看了這本書,我受益匪淺。社會之所以發展得那么快,一切源于人與人之間的交流,在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會里,少不了與人交流。如果語言運用得不恰當,就會給對方留下不好的印象,甚至會產生誤會。所以我們應該好好把握說話的技巧,將它化為一種藝術。
說話是一門藝術,在這個日異月新,飛速發展地時代,說話尤為顯的重要,說話雖不是萬能,但不會說話是萬萬不能的。其實人的一生總在不斷的說話,不斷地與人交往,從而讓自己的生活豐富起來。
身為外聯人的我,更應該要掌握好說話的藝術。說話可以體現一個人的魅力、才華、性格。讀著這本書時,我想起了我們部門的葉龍方師兄。平時與他工作交流或生活交流時,不難看出他是個很會運用語言的`人。如果與他交流時遇到尷尬狀況,他很會圓場,緩解氣氛。他還很會運用詞語。例如,他問你對這事情還有什么想法時,你說了一個不是太好的想法出來,他不是直接說你這想法怎樣怎樣的不好,要怎樣怎樣才會有可實性。他會婉轉地說:“你這想法還不錯,不過如果能稍微修改一下,像這樣做,會更完善,你覺得呢?”他巧妙地讓你接受他的想法,且他的語言會很好地引導你去思考比較哪種做法會更好。
本來,我覺得自己還挺能說的,與人相處得不錯。但在看完這本書,才發現自己在許多方面差強人意,不足的地方還有很多,比如說話這方面,它并不是別人告訴你怎樣說就是怎樣說的那么簡單,而是自己去悟、看、思考。怎樣才能做到說話沒有漏洞,怎樣去把握局面,不讓自己處于被動狀態,這才是最重要的。我們總是在犯著同樣的錯誤,就是言多必失的毛病,其實言多并不必失,關鍵是我們怎樣說,怎樣領悟說話竅門,做到這些了,即使自己說了很多話,別人也會欣然接受的。
一個說話隨便的人,一定沒有責任心。話多不如話少,話少不如話好,多言不如多知,即使千言萬語,也不及一件事實留下的印象深刻。多言是虛浮的象征,因為口頭慷慨的人,行動一定吝嗇。凡有道德者,不可多言;有信義者,必不多言;有才謀者,不必多言。多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。
當你面對一個人談話的時候,如果你只一大套一大套地把自己想好的話講出來,而不了解對方的看法和興趣,不能觀察對方對你的話有什么反應,有什么疑問,不能及時地解除對方心理的癥結,那你就不能算是一個好的談話者。
能掌握好說話的人,無論與哪一類人都很能相處得來,能在別人身上得到許多資訊,學到很多東西。這是我的目標。
此外,我還搜索了幾句經典的語句,我覺得很精辟,我們應該好好思考學習。
《說話的藝術》讀后感范文2
說話。這是一個動賓短語。說,是一個動詞。話,是一個賓語,也是一個名詞。人生存在這個社會上,與社會上的人有千絲萬縷的溝通和聯系,而這很大程度上是要靠說話來維持這項溝通與聯系的活動。無論一個人在社會上扮演什么樣的角色,充當什么樣的身份,語言一直是維持人際關系良好互動的工具之一。《說話的藝術》這本書讓我受益匪淺。
語言是雙方信息溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達方式,能隨著時間、場合、對象的不同,而表達出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關鍵在于尊重對方和自我謙讓。
古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事,而能成事者,一定在語言方面具有其獨特的能力。一句恰到好處的話,可以改變一個人的命運。把握說話的場合和時機,領略說話精髓,悟透說話之道,順利在眾人中脫穎而出,這就是說話的藝術。這本書告訴我怎樣修煉說話能力,怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關于五千年文明古國的說話之道,其中,不僅包括說話中要注意的禮節及中庸平和之道,同時也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們日常生活中扮演著重要的角色。說話是人們表達意愿的一種方式,也是一門藝術,自然也有一定的講究。古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事;而能成事者,一定在語言方面有其獨特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時,也十分講究語言的藝術。我國著名散文學家朱自清就說過:“人生不外言動,除了動就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里。”
所謂“一句話讓人笑,一句話使人跳”。說話能力體現著一個人的內涵、素質。一個說話講究藝術的人說出的話,常常理切、辭精、褒貶有節、進退有余地,可陶冶他人之情操,可以體現個人的雄才大略,更可以提高個人的社會地位。一句恰到好處的話,可以改變一個人的命運;一句不得體的話,也可以毀掉一個人的一生。因此,能否把握說話的'技巧,對其人生成敗是至關重要的。
職場上,每人每天和同事、領導難免有話要說;家庭中,每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進行交流,一句話牢牢記在孩子心里,影響他的一生,成就課他的人生;社交時,必須要和朋友、客戶聯絡感情,一句話贏取了客戶的信任,幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了?說什么,怎么說,什么話能說,什么話不能說,什么時候說都是有大學問的,這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的現代社會,說話的藝術也就是成功的藝術。古有晏子使楚巧妙回擊楚國君臣,保住齊國尊嚴;藺相如秦廷據理力爭,力保和氏璧;諸葛亮舌戰群儒,促使孫劉聯盟形成,保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者,中國人低頭走路是因為在走上坡路;安徒生妙答有錢人,將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易,變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺;詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切,都說明了說話藝術的重要性。當然,這些其實都不難,最難的是這些東西沒有一套的現成的標準可以參考,更沒有人會把這些經驗全盤相授,而是要自己去領悟,而這本書,正是教會了我如何讓說話,甚至于如何做人。
要想提升自己的口才,我們就要學習面對不同的談話對象、不同的談話場合,能夠隨機應變的語言技巧。在與人交談中,掌握得體的詞匯用語,不僅能夠用話語攻心,牽著對方的鼻子走,還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求,或者在不動聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養說的能力以外,還要掌握跟說密切相關的能力,如觀察能力、說話時機的把握、聽出言外之意、學會傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析,要看個人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話:“兩個人的熟悉程度,要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點不太恰當,但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實際上,看看我們周圍那些伶牙俐齒者,你不難發現她們大多都是知識豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中,不俗不媚、寬容隨和、通情達理的談話方式,無論何時何地都是廣受歡迎的。即便是批評,由于他們采取了有效的談話技巧,也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中,靈活運用書中所傳授的方法,并且不斷積累實踐經驗,形成自己獨特的語言風格,將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友,一見面就得稱呼對方。每個人都希望得到他人的尊重,人們比較看重自己業已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜,就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關系密切的人之間。你若與有頭銜的人關系非同一般,直呼其名來得更親切,但若是在公眾和社交場合,你還是稱呼他的頭銜會更得體。”這段話給了我深深地啟示,感同身受的是,有一次我作為一名工作人員在一個較為正式的校級活動上大叫我朋友的名字:“肥雞!”這時在場的老師也聽到了,嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說錯話了,當時真想找個洞鉆進去。事后我很快意識到自己的錯誤,由于意識的沖動而失去了說話的藝術。真的很不應該。
說話的藝術,還有很多很多,例子也不能一一舉出,但是,這本書除了教會我說話的藝術,說中國話的藝術,而且更多的是做人的道理。
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