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《陋室銘》教學反思

時間:2023-03-22 11:52:24 賽賽 教學反思 我要投稿

《陋室銘》教學反思(精選13篇)

  在日常生活和工作中,我們的任務之一就是教學,反思是思考過去的事情,從中總結經驗教訓。那么優秀的反思是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的《陋室銘》教學反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《陋室銘》教學反思(精選13篇)

  《陋室銘》教學反思 篇1

  1、聯想與想象是語文的翅膀,缺少聯想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,我在進行《陋室銘》這一課的教學時,讓學生展開想象的翅膀,以提問方式引導學生進行想象,使陋室之雅具體地表現出來,為突出陋室“何陋之有”張本。教學此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,設計的題目為“陋室環境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”,有力地突出了重點,也解決了難點。

  2、培養學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發問的環節,鼓勵學生從讀書中發現問題,提高學生解決問題的.能力。這個環節因為留的時間相對充足些,學生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”,學生在質疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學的目的。

  《陋室銘》教學反思 篇2

  湯老師說:“很顯然今天你的課是個新的模式。”

  不錯,我確實一直在嘗試新的模式。只是作公開課是第一次“特色突出”。

  學校這學期要求實行三段六環教學模式,最開始我是極其痛苦的。因為我已經“裸備”教案一年了。

  所謂“裸備”,就是先“裸看”課文幾遍,一直看到有自己的上課思路,再著手備課。這中間不看教參和輔導資料。備完課再結合教參重新確定教學內容和流程。

  這樣堅持的'好處是:明明是老熟的文章,硬是能讀出新意。如果必須說壞處,那就是我和學生碰撞出的答案不太“標準”。

  三段六環有模式,配合有教參和習題。對于新手來說,肯定是件好事。但我這學期實踐的在“板塊式教學中”用活動和訓練推動學生學習,勢必要受到“傷害”。

  反復思考中,我決定把二者結合起來。在學生“自學”“討論”“釋疑”中,用活動來訓練,從而讓學生“積累語文基礎知識”,得到“語文讀寫”的訓練。尤其是在所有學生都參入這一塊,我極有耐心地“示范”,從而使學生的讀寫能力在訓練中有所提高。

  今天的公開課《陋室銘》,我就踐行了這一理念。

  由于心有“預設”,有對“課本”的通透掌握,在學生的知識架構沒有我預測那樣水準時,我仍能不慌不忙領著他們完成教學活動。

  每節課的鈴聲響起,總有“送人玫瑰,手留余香”的愜意。

  今天,除了這愜意,還有小試牛刀的幸福和“任重而道遠”的責任。

  《陋室銘》教學反思 篇3

  《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”,來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思:

  一、想出新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。

  劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操,安貧樂道的`情趣。這與今天學生的生活相去甚遠,如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇,理解起來會有一定的難度,所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景,讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文,品味其儒雅高傲之感,激發學習興趣。

  二、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

  這篇課文文質兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學生的學習興趣,因此在學習本文時,讓朗讀貫穿整堂課,學生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節:

  1、講完背景故事后,學生已有了學習本文的興趣,我于是進行范讀,讓學生初步感受短文的優美語言和意味,產生閱讀的欲望。

  2、學生自由讀,這是初讀,要求讀準字音,把握節奏,初步進入文本。

  3、指名朗讀,要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評,對什么地方應該重讀,什么地方應該輕讀,什么地方應該停頓等提出了自己的看法,學生根據自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味。

  三、培養學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力。

  在疏通字詞這個環節,我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學互相質疑、解答的方法,鼓勵學生從書中發現問題,大膽提出問題,然后同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。

  但可惜的是這個環節安排的時間太少了。文言文畢竟是一種與現今實際使用的活的語言相去甚遠的古代書面語,學習時會有一定的難度,如果學生連字面意思都還沒有搞懂,就很難理解此文的深層含義了,因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點。可是,我因害怕設計的內容上不完,有意縮短了這個環節,使很多重要的字詞沒有得到解答,學生沒有很好的理解,感到遺憾。

  《陋室銘》教學反思 篇4

  《陋室銘》是我國古代銘文藝術魅力的縮影,《陋室銘》的教學,應該承載起傳承經典的責任。基于這種思考,我設計了“初識陋室”、“走進陋室”、“感受陋室”、“裝扮陋室”這樣四個課堂環節,言與文交融、讀與悟結合,圍繞文本,讓孩子們讀進去,字斟句酌,把古今言殊的障礙打通,引領學生體驗現代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關系,體會作者的思想內涵和經久不衰的文化精神,而感受劉禹錫安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節操,也正是這篇文章主要的教學價值所在。與此同時,我以“文”為載體,適時穿插講解“了解寫作背景、掌握文言文誦讀和翻譯的方法、關注文言現象、注重讀背積累”這五種學習文言文的方法,盡力避免剛才談到的兩種文言文教學的`錯誤傾向,在完成熟讀成誦、疏通文意、理解和把握《陋室銘》文化內涵和藝術魅力同時,幫助學生熟知一些學習文言文的基本方法。

  課堂教學,永遠是充滿遺憾的藝術。學習文言文是中學生接觸傳統文化的起點、了解傳統文化的窗口。做好優秀民族文化的傳承,任重而路遠。回首來路,徜徉其間,需要自己學習、探索、完善的地方實在是太多太多。但是,我所癡迷的語文、我所熱愛的學生和課堂,都是那樣生動地融入我的生命,與我一起行走在路上。

  《陋室銘》教學反思 篇5

  《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇托物言志的名篇。借“陋室”來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。本課的教學過程大致如下。

  課前演講沒把時間把握好,耽擱了一兩分鐘。用《古文觀止》導入,本可新穎,可惜不知是聽課的緊張氣氛是影響了學生還是我,講的.不傳神,學生聽得很麻木。板書課題,讓兩個劉家女孩回答問題。劉艷上黑板寫了劉禹錫,而劉紫楚回答其人其事,實在沒想到她沒多預習,有點答非所問,頓時打亂我的布局,差點沒hld住。力挽狂瀾之余竟忘記了有關“銘”的講解。接下來課文的多種朗讀還算順利。課文字詞翻譯講解匆忙了一點,只對“上”“入”“勞”“白丁”“何陋之有”稍作分析,可惜遺忘了“之”字在倒裝句中的重要,本可水到渠成的事情疏忽了,實在可惜。對課文講解有點凌亂隨意。以劉禹錫三搬住宅終住陋室的故事引入,以劉禹錫想對欺壓他的上級說什么引出主旨句,圍繞主旨句如何成功的表達自己的思想。一,山水的比興;二。陋室景友生活;三。古人類比,成功反擊欺壓他的人。讓對手無可奈何七竅生煙,讓我們不禁發出這樣的感慨,劉禹錫你真是的人呀,由學生補充詞語,概括作者高潔傲岸的節操。最后點到托物言志,這也是本課重點之一,小練筆以一位名人拿著某件能托物言志的事物來拜訪劉禹錫為題,可惜難度偏大,不能覆蓋全部。但劉艷,賀孝江,覃梅,譚小強,回答還是很好。

  結合本文的教學過程我有以下幾點反思:

  一.心理素質不行,不光我,還有學生。

  二。細節把握不到位,演講耽擱教學時間等

  三。隨意性太強,語言缺少嚴謹。有利有弊,以后需注意。

  四.學生積極,我代替太多,甚至提問題。

  五.沒有照顧后排境況較差的學生。

  六,學生“出奇”,師生方能“制勝”。課堂的出彩常常在學生的奇思妙想。

  經過同事們熱心地指導之后。我決定在以后的語文教學中多鼓勵學生大膽想象。口水話要少。雖然其他老師贊美之詞較多,這既是對自己努力的肯定,也是鞭策。在進步的同時,一定要看到潛藏的危機。語文教學任重道遠。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索

  《陋室銘》教學反思 篇6

  劉禹錫和萍鄉有著深厚的淵源,他曾經來過萍鄉,至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文,并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年,此碑高2。8米,寬0。9米,字數1350個是我省僅有的全國著名的唐碑),所以,和學生一起學習他的《陋室銘》倍感親切。《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  (1)知識目標:背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞;

  (2)技能目標:學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;嘗試仿寫。

  (3)情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的`情趣,引導學生正確確立自己的志趣追求。

  在教學的過程中,我比較成功的地方是聯系《五柳先生傳》引導學生理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣,《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,單瓢屢空”,可是,他卻“閑靜少言,不慕榮利”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,正體現了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣,以此作為佐證,學生對課文主旨的理解就更容易了。

  在教學中,我由劉禹錫和萍鄉的關系導入課文,導入對劉禹錫的介紹,拉近了學生和劉禹錫的距離,這其實是對課程資源的一種創造性開發。

  另外,平時,不少學生喜歡調侃一句話“分不在高,及格就行”,所以,我就干脆安排了一次仿寫訓練,并提供了一個比較好的仿寫如下,供學生參考:

  算不在快,準確則靈。理不在多,精煉則行。斯是難題,惟吾細心。計算要準確,條理要清晰。不懂要請教,難題動腦筋。可以閱公式,覽分析。無英語之費解,無體育之勞形。愛國華羅庚,陳景潤。精確人生,數學之旅。

  從教學效果來看,本課設計還是很是很成功的。

  《陋室銘》教學反思 篇7

  《陋室銘》是一篇名傳千古的美文,通過對簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂道的情趣。

  結合本文的教學過程我有幾點反思:

  1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際,教學設計能夠圍繞教學目標進行,落實重點和難點。

  2、注重學生的主體參與意識,激發學生的合作探究意識,每個學生都能積極參與到課堂教學中來,比較注重滲透學法的指導,注重培養學生的“聽、說、讀、寫”能力,讓學生真正學會學習。

  3、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優美的特點,進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導,注意對學生適時的點撥,有層次的進行朗讀指導,不僅讓學生會讀還要讀好,讀準節奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后,運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦,加深記憶。總之,用朗讀貫穿教學的始終。

  4、注重學生合作探究能力的培養,因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發學生的競爭意識和學習的興趣。

  5、把握文言文教學的重點:積累文言詞匯、句式等常識,準確翻譯文章,為以后的文言文學習打好基礎。再說,要深入理解文章的內容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導學生利用已有文言知識,借助課下注釋,小組合作,自主學習,弄懂文章的此句意思。

  6、讓學生參與課堂和學習的全過程,做知識和思維的主人。

  7、巧妙的設計提問,采用小組合作、教師點撥來解決,引導學生逐步深入文本。精心設計問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的`內容串聯起來,每個問題都讓學生從課文內容出發,挖掘其意義,讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來,在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環環相扣,從屋外到屋內,從景到人到趣,一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去,使學生在深入的過程中理解全文。這其中,注重學生的自主參與,激發其競爭意識和學習興趣。

  8、對于課堂的時間安排如再緊湊些,讓學生當堂完成練習,更有利于教師對學生學習反饋的掌握。

  又有一次面對鏡頭的經歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會比這次更從容不迫、沉穩鎮定地應對課堂,和學生的互動會更加融洽、自然。

  總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實地,認認真真的思考教學中問題,我才可能在教師成長的路上走得穩、走得遠!

  《陋室銘》教學反思 篇8

  《陋室銘》是流傳千古的名篇,從我們上學的時候就在學,如今依然在我們的語文教科書上。本文采用托物言志的寫法,通過對陋室的描繪,極力形容陋室不陋。表達出主人的高潔傲岸,安貧樂道的節操。

  課文比較短,在課堂上我著重讀課文,尤其是帶著韻的古文,讀起來朗朗上口,讓學生在讀書中感受古漢語的魅力。關于讀書,做了如下安排:

  1、首先教師泛讀,讀出味道,讀正字音。(有了第一課新聞的泛讀,反響比較好,學生感嘆較多。這次泛讀,學生依然聽得很認真。)

  2、接下來學生齊讀。文章比較短,讀下來也就一兩分鐘時間。

  3、班級男生女生競爭,看誰讀得好。

  4、分小組,四個大組,每組齊讀,教師做出點評。(如此這般,花費十幾分鐘的時間,學生已經把課文讀熟,大部分學生已經可以背誦全文。)

  5、第四大組學生讀完,全班一起背誦課文。

  至此,課文已經誦讀多遍,學生對課文已經十分熟悉。

  第二步,講授課文。以學生為主,教師為輔。首先理解銘這類文體,古代刻在器物上或者石碑上用來歌功頌德或者警戒自己的文字,后來就演變成了一種文體。這篇課文意思相對比較好理解,加上前一天已經預習,并查閱相關資料。請學生起來回答重點字詞的意思,以及課文的翻譯。教師著重強調重點字詞的用法,文言常識。

  第三步,體會主旨。重點把握一個問題,陋室到底陋還是不陋?學生各抒己見。當然,最后總結,從物質上看,陋室是陋的`,但是從精神上看,有了作者的高潔,陋室也便不陋了。

  (這里需要跟學生講解一下寫作背景,課堂上缺少了這一部分,僅僅是通過文字來分析主題,缺少歷史性和真實性的支持。)

  寫作背景:劉禹錫因為當時參加政治革新運動,而得罪了當朝權貴,被貶謫到安徽和州當了一名小小的通判。和州知縣是個勢利小人,看到劉禹錫是貶官而來,百般刁難。半年時間,劉禹錫搬了三次家,一次比一次小,最后僅剩斗室。于是就奮筆寫下了這首《陋室銘》。

  《陋室銘》教學反思 篇9

  作為教育第一線的教師來說,進行教學反思,能讓自己更加清晰地認識到自己的閃光點與不足之處。通過回顧,自我監控等方式,給予自己肯定的支持,同時給予自己否定的思索修正。反思是理論與實踐的對話,有利于教師經驗量的積累、質的提高和準備性的增強。下面我將以《陋室銘》為例,進行教學反思,談談自己的幾點感受。

  一、在快樂中學習。

  我們知道興趣是最好的老師,對于大多數學生來說,文言文是比較新穎,對學生的吸引力比較大。我認為懂得語言就是懂得語文。中國是一個具有五千年文化歷史底蘊的國家,語言文字給我們留下的痕跡,并不是說我們會閱讀就可以,我們還要學習古代的文化,學習古人的生活態度。在教學中,首先要激發學生的學習興趣,在引入《陋室銘》這篇課文的時候我采用朋友間的語調,熱情的邀請同學們一起進入劉禹錫的房子參觀。提問他們:你是否有嘗試過描寫自己的家或者臥室?你是怎樣跟別人介紹的?通過提問的方式,引導學生能夠大膽說出自己的經歷,活躍了課堂的氣氛。文言文的學習,最重要的是多朗讀,在反復朗讀中感悟課文內容,堅持“讀書百遍其義自見”的學習方法。讀的方式有很多種:范讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學習古人的.說話方式進行朗讀。在學習中,我們應從最基本的著手,讓學生知道在自己喜歡的是什么語文知識,提起自己學習的興起,去尋找其中的快樂。以一顆快樂的心去填充自己的大腦,去豐富自己的知識。

  二、在實踐中學習。

  在實踐中學習,在學習中實踐。掌握好扎實的教育教學理論只是教育實踐的前提,更重要的是各種教育手段和教學方式在課堂上的靈活運用。“三三三”課堂教學模式的使用,提高了學生的主體性,讓學生有更多的機會進行自主合作探究,共同解決學習上的問題。《陋室銘》中托物言志的寫法是這節課學習的重點,新的教學要求我們以生為本,以生為學習的主體。讓學生懂得托物言志就是將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”,借助于這個具體之“物”,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學過程中,我們要時刻聯系著學生,使學生明白并會運用這種寫法。學習是一個互動的過程,在學生身上最容易檢測到教師的成功與否,要尊重每一個學生的個性發展,學生在相互學習時進行。的討論,要允許答案的多樣化。例如,在回答《陋室銘》表達了作者怎樣的思想感情時,教師不能局限于答案,除了回答表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷之后,還可以回答表達了作者不慕名利,追求淡泊,不慕富貴,不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學水平必須認真研究文言文知識的基本特點,摒棄那種只教會學生字、詞、句的解釋的灌輸性教學,要讓學生在理解課文的基礎上去學習古人高尚的品德和脫俗的情懷。

  三、在生活中學習。

  生活中我們離不開語言文字,無論是哪一個地區,哪一個國家,每天都在與語文打交道。現代白話文也是脫胎于古漢語,因此,我們日常中仍然可以看到或聽到人們有時候會引用古文佳句。比如有些人的家里會懸掛一些文字,如:斯是陋室,惟吾德馨。那么,這時我們就要明白這句話的意思,這是簡陋的房子,只是住在里面的人品德高尚,所以就不感到簡陋了。在語文課上學習語文當然是主要的,但我們也不能忽視在生活中學習語文、運用語文。在課堂上我們不可能將所有的知識學完,只有通過與社會接觸,與生活接觸,才能更好的理解語文。教學時應以生活為例,適當的運用類比的方式,讓學生更好地進行學習和理解書本上的知識。在中國文化盛行的今天,作為一個堂堂正正的中國人,我們如果連自己祖先的話語都不了解,不就貽笑大方了嗎?

  四、在思考中學習。

  作為一個教育者,最基本的就是要學會思考。為什么教、教什么、怎樣教,是經常要思考的問題。例如:學生他能否接受自主學習、互動學習的教學方式呢?在討論“談笑有鴻儒,往來無白丁。”“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”這些句子使用了什么修辭方法時,學生是否理解了互文及對偶呢?這節語文課所要理解的作者高潔傲岸,不與世俗同流合污的節操掌握好了嗎?認識的價值學生是否接受了,理解了?……45分鐘的一節課,回顧起來會發現很多問題的存在,我們必須思考,哪些地方做得不夠,哪些地方可以繼續借鑒,通過不斷地自學,聽課,向前輩請教,和同行交流,接受培訓,以提高自身的教學素養,在思考中學習,在學習中思考,讓學習和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學,并不是一味的傳授字詞句的解釋,我們要讓學生學會去發問,去思考,去尋找答案,去了解作者的情感表達。

  反思是溝通教學理論與教學實踐之間的橋梁,是提高與發展教學智慧的前提,是促進教師自身教學專業水平的保證。所以,作為新時代的教師,我們應成為課堂教學行為的反思者與研究者,不斷提高我們的教學專業水平。

  《陋室銘》教學反思 篇10

  沒有反思,就沒有覺醒;沒有反思,就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂,老師反思自己的教學設計與課堂教學,既可以及時彌補教學中的“遺憾”和修正“失誤”,又可以為今后的教學提供有益的借鑒,有利于優化下一輪的教學,增強教學效果,不斷提高自身的教學專業水平。

  傳統的教學方式是滿堂灌,氣氛枯燥,學生沉悶,而現在新課程的實施給老師留出了很大的創造空間,使我們能擺脫傳統教學中按部就班的教學方式,使課堂充滿活力。

  在《陋室銘》一課的.教學中,因為是文言文,我總擔心學生不理解,學不來,因此整節課老師講得口干舌燥,學生聽得無精打采,一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思:發現自己在教學中包辦太多,缺乏學生自主合作探究的培養,違背了以學生為主體的教學原則。而且我還忽略了本課的一個重點:指導學生熟讀成誦,在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說:讀書百遍,其義自見。文言文的教學必須重視朗讀的指導,讓學生的讀中體會,在讀中品味,在讀中感悟。

  《陋室銘》教學反思 篇11

  在本節課中,學生學習的較為活潑主動,基本上完成了學習的預期目標,對“銘”這種文體的特點有所了解,特別是對韻腳和韻的學習,由于學生是第一次接觸這些知識點,在思想意識里面還沒有形成清醒的認識,在課堂上如果能夠聯系學生已有的詩歌知識基礎,那么對學生來說就會增加更多的感性認識,從而為學生深入理解該知識點奠定基礎。

  其次,學生在學習課文過程當中,感覺自己給學生朗誦的時間不太充分,使學生未能在朗讀背誦中深入體會銘文的韻律和內容的把握,在今后的語文教學中一定會回歸課堂,使學生從多個角度感受到語文的文質兼美,增強學生學習中華民族傳統文化的自豪感。

  第三,在學習本文寫作手法托物言志的.時候,感覺有點匆忙,學生思考和咀嚼的時間較短,應該給學生更多展示的空間和舞臺。

  最后,唯一感到較為欣慰的是學生在做后面的習題時,理解比較到位,今后會繼續加強考點知識的學習。

  總之,本節課的講授,多媒體技術的運用在一定角度上為學生提供了較大的課堂容量,是傳統教學無法比擬的,在今后的工作中希望自己能進一步熟練多媒體,給自己的課堂教學注入更多的生命活力。

  《陋室銘》教學反思 篇12

  這是一堂文言文的教學。我用了一課時。課上完以后,自我感覺良好。認為教學任務完成。教學順利。

  但是今天改完該課的基礎訓練冊,發現學生的作業錯誤率很多,生字詞全對的只有一個同學,問答題有幾個沒寫的,中間對課文內容需要掌握的,也寫錯了。全對的寥寥無幾。

  看來,這是一堂失敗的課。

  失誤在那里呢?

  1、沒有發揮學生的主體性。教學內容多。幻燈片一個一個,學生說放的太快了。像生字詞學生沒有背誦的`少,圖片也看不清。

  2、課文知識點如描寫陋室生活情趣的句子,幾乎全部學生答錯了。這說明學生們也不能主動地思考。

  3、體現課文作者心目中的君子的品格的特點是什么?也有不少學生不會答,他們對于課文看來就不懂。學生沒有探究,課堂只是讓個別學生會了。

  所以:以后說設計問題要精,組織課堂的能力要加強。圖片要清晰。我的聲音也需要美化,語文教師尤其美麗的語言是一種享受。

  《陋室銘》教學反思 篇13

  根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”。秉承“高效課堂的模式”的理念,重在學生的先學,課堂上處理學生不理解的內容。課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學生的興趣,一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我將課堂最大化的交給學生,讓學生自己發現問題,并獨立解決問題,掌握文言詞匯,體會本文語言特點,此為教學重點;短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學生而言很有現實意義,因此我把如何理解短文的主旨定為教學難點。通過上課,我有以下幾點反思:

  一、注重了文言的朗讀教學,但對有感情的朗讀訓練不到位

  這篇課文文質兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學生的學習興趣,因此在學習本文時,讓朗讀貫穿整堂課,學生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節:

  1,讀準字音。在學生預習朗讀了課文的基礎上,讀課文,重點掌握讀不準的字音。

  2,學生再讀,把握課文的節奏和韻律,并強調重點長句的斷句。

  3,指名朗讀,要求讀出節奏和韻律。讀后學生帶著對文章的理解進行點評,對什么地方應該重讀,什么地方應該輕讀,什么地方應該停頓等提出了自己的看法。

  4,全班齊讀,配合音樂,再次感受鮮明的節奏感和韻律美。在分析完文章之后,我設計了同學帶著對作者這種高尚情操的理解讀,但由于時間關系,沒有進行朗讀指導,只是草草讀了一遍收尾,沒有達到預期的效果。

  二、高效課堂模式貫穿始終,但老師課堂放手不夠,講解稍多

  在本課的教學設計中,我重在學生的先學自學,課堂上只解決疑難的不理解的問題。在預習時學生首先朗讀課文,把課下注釋上有的拼音注到課文里,并查閱重點字詞的拼音,在課堂上我們就強調一些易錯詞的拼音。但在讀的過程中還是強調了好幾遍,讀了好幾遍,占用時間過多,完全可以讓學生強調后,在黑板板書就可以完成。然后要求學生根據課下注釋和工具書自主疏通文意,把自己覺得疑難的字詞勾出來,上課時就只解決疑難字詞,對于大家知道的課下注釋有的就不再強調。在教學中,又擔心學生掌握不扎實,又進行了了對句翻譯,占用時間過多,而且沒有必要。最后要求學生預習時帶著對文章初步的理解把自己不理解的問題留下來,上課時在分析完成之后如果還沒有解決就提出來,班內解決。

  三、巧妙的設計提問,引導學生逐步走入文本,但對重難點的分析突破不夠

  在重點讀析部分,我設計了一個統領全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室?你認為它陋還是不陋?”讓學生就此展開討論,并在文中圈畫相關詞句。我給了學生將近三分鐘的時間進行小組討論,這也是基于“以學生為主體”的理念。

  可能是學生的課前預習比較充分,在“陋”和“不陋”這一問題上并沒有引起太大的爭議。學生能找到“談笑有鴻儒,往來無白丁”,認為和作者交往的都是有學問的人,“可以調素琴,閱金經”可見劉禹錫的平時生活很充實;而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子,劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起,孔子也說了他們的房屋不陋,所以學生認為“陋室”是“不陋”的。在難點的突破上,我又回歸到“銘”這種文體,作者做《陋室銘》的目的是什么?學生也說到一點,但我沒有仔細分析引導,只是把答案生搬硬套的教給他們。當時在課堂上應該對學生進行這樣的引導,沒有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。

  四、培養學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力。

  在疏通字詞這個環節,我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學互相質疑、解答的方法,鼓勵學生從書中發現問題,大膽提出問題,然后把學生認為重要的或疑問整理到黑板上,同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。這種方式改變了過去老師教、學生學的被動局面,讓學生成為了課堂的主人。在質疑解惑環節,直接讓學生提問題,學生解決,老師只點撥和引導。

  從整節課的教學效果來看,大的環節沒有問題,思路比較清晰,課堂氣氛也調動得不錯,媒體的適時使用對課堂教學起到了很好的輔助作用。教學目標基本達到了,整節課也是圍繞著教學重點展開的.。最大的問題還是出在重點難點的突破與到位上。

  在今后的文言文教學過程中,要重點關注以下幾個方面:首先是重點的文言實詞的敲打和落實,文言文要上的有味道,更要實實在在;其次是要加強對學生朗讀的指導以及文言文學習方法的指導,比如工具書的使用,課文注釋的關注等等,授人以魚不如授人以漁;再次要關注課堂上生成的資源,讓學生的發言為我所用。

  無論是哪個方面的關注,其實最終都要歸結于對文本的解讀和對學生的解讀,只有將這兩者都解讀通透了,并有機結合,才能上出精彩的課,才能上出真正適應學生的課。課堂中出現的問題或不足正是今后教學中應該反思與提高的地方。我會沿著“高效課堂”的教學模式,讓學生真正成為學習的主人,打造出真正高效的課堂!

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