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名著讀后感

時(shí)間:2023-08-08 14:08:01 名著讀后感 我要投稿

名著讀后感(匯總15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的名著讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

名著讀后感(匯總15篇)

名著讀后感1

  殷洪喬作豫章郡,臨去,都下人因附百許函書(shū)。既至石頭,悉擲水中,因祝曰:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪喬不能作致書(shū)郵。”

  讀書(shū)筆記:孟子曰:言不必信,行不必果,唯義所在。殷羨做到了前兩句,忽視了后一句。可是道家向來(lái)都是視名利如浮云,視仁義如糞土也。“沉者自沉,浮者自浮,”唯性之所在!

  王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”

  讀書(shū)筆記:這則故事,只要是讀過(guò)點(diǎn)書(shū)的中國(guó)人,幾乎都明白的。你如果做過(guò)這三件事情:冬日品過(guò)酒、深夜吟過(guò)詩(shī)、踏雪訪(fǎng)過(guò)友。那么,你必須能夠?qū)ψ娱嗟那橹骂I(lǐng)悟一二了。我們所缺乏的可是是子猷的“乘興而行,興盡而返”的`順從本心本性的生活情致罷了。我們做任何事情目的性都太強(qiáng),不達(dá)目的誓不罷休,深不知沒(méi)有結(jié)果的結(jié)果有時(shí)候是最好的結(jié)果。至少能夠留個(gè)念想!

名著讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)大家一定很熟悉,它是媽媽去年給我買(mǎi)的,因?yàn)槲乙恢笨雌渌鼤?shū),所以一直沒(méi)機(jī)會(huì)看,這個(gè)假期才有機(jī)會(huì)看了這本書(shū)。不看不知道,它真的是一本好書(shū)。下面我為你講講第一回,你就知道有多好看了。

  在維揚(yáng)有個(gè)人叫林如海,他有個(gè)女兒林黛玉,長(zhǎng)得十分漂亮,可不幸的是,在黛玉十幾歲時(shí),父母相繼去世了,留下孤單的`黛玉,黛玉的外祖母知道消息后,把黛玉接到家中。外祖母有個(gè)淘氣可愛(ài)的孫子賈寶玉。在黛玉初到賈府,因?yàn)轺煊駴](méi)有玉而大鬧了一場(chǎng)。當(dāng)然他們之間還有許多有趣的故事呢。

  賈府特別大,人也特別多,有寶玉,賈璉。湘云,探春,寶琴,襲人,晴雯,紫鵑,還有后來(lái)的寶釵等等。在他們之間發(fā)生了很多有趣的,離奇的故事。同學(xué)們,有機(jī)會(huì)你不妨讀讀這本書(shū),故事情節(jié)很感人,句子也很美。

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,四大名著成書(shū)與明清時(shí)期,數(shù)百年來(lái)一直被我國(guó)乃至世界各國(guó)人民群眾所喜愛(ài),其中的故事和人物,無(wú)所不令人津津有樂(lè)道。

  同學(xué)們,有時(shí)間一定要多讀一些名著呀!

名著讀后感3

  在暑假里,我看了一本世界名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,但她是一個(gè)孤兒,但她是一個(gè)不甘受辱、自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)帯⒏矣谧非蟮呐浴K谴緲闵屏嫉母呱衅焚|(zhì)深深打動(dòng)了我。

  簡(jiǎn)·愛(ài)的母親原是一位富家小姐,她愛(ài)上了一位窮牧師。他們不顧親友的反對(duì)結(jié)了婚,富家小姐的父母所以和她斷絕關(guān)系。他們結(jié)婚后一年生下了簡(jiǎn)·愛(ài)。可是就在簡(jiǎn)愛(ài)出生那年,他父母因感染流行風(fēng)寒去世了。簡(jiǎn)愛(ài)成了孤兒,被送進(jìn)了孤兒院。之后他舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了,在簡(jiǎn)愛(ài)十歲那年把她送到一個(gè)慈善學(xué)校。他在那地獄般的學(xué)校生活了八年,還當(dāng)了兩年教師,之后到桑菲爾德府當(dāng)家庭教師。

  簡(jiǎn)愛(ài)長(zhǎng)得矮小,并不漂亮,但他聰明伶俐,正直善良。不久,主人羅切斯特愛(ài)上了這個(gè)無(wú)財(cái)無(wú)貌的簡(jiǎn)愛(ài),簡(jiǎn)愛(ài)也愛(ài)上了比她大2多歲的主人羅切斯特。在教堂結(jié)婚那天,有人揭穿羅切斯特還有一個(gè)瘋老婆。簡(jiǎn)愛(ài)明白后便毅然出走,離開(kāi)了這個(gè)她深?lèi)?ài)的人,流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情景下,奧利佛一家救了她,還幫她找到了一份工作——鄉(xiāng)村教師。

  在這期間他繼承了他叔叔的財(cái)產(chǎn),成為了富有的人。當(dāng)他突然明白自我能夠繼承2萬(wàn)英鎊成為富翁時(shí)——要明白她當(dāng)鄉(xiāng)村教師的年收入才3英鎊,他顯得還是那么平靜,沒(méi)有過(guò)分的激動(dòng)。而當(dāng)他明白她在世上還有幾個(gè)親人——正好是救過(guò)自我的奧利佛兄妹時(shí),卻高興的簡(jiǎn)直瘋了。他主動(dòng)提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方,一個(gè)不為金錢(qián)所迷惑,把親情和友情放在第一的人啊!

  整本書(shū)寫(xiě)的就是簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)灰姑娘的.人生經(jīng)歷。一方面,她在追求自我的幸福,不甘心命運(yùn)的安排;第二方面,她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事,能夠說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)力:平等。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智,只要堅(jiān)忍不拔的艱苦奮斗,勇往直前,是能夠沖破重重險(xiǎn)阻,到達(dá)自我的目的的。

名著讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  以前就想寫(xiě)一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的文章,一則因時(shí)間倉(cāng)促,二則筆下無(wú)文,所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓,實(shí)感其中趣味,故寫(xiě)此文,希與古典的朋友們共賞。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的.柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

名著讀后感5

  水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書(shū),是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了白話(huà)章節(jié)小說(shuō)的先河,是中國(guó)四大名著之一,也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué),簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。

  《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的`情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō):有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良,決計(jì)過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數(shù)里,看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著有大蟲(chóng)傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過(guò),以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷,他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書(shū)。

名著讀后感6

  《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位年輕人車(chē)夫,善良,正直,他的理想是車(chē),擁有一輛是我們的車(chē)。于是,他省吃?xún)用,起早摸黑。

  三年之后終于得償所愿,但那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車(chē),也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái),回到“仁和廠(chǎng)子”繼續(xù)拉車(chē)。但痛苦還沒(méi)有結(jié)束:廠(chǎng)主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱Ⅶ然笏樽由狭水?dāng),不能不娶了虎妞,不多長(zhǎng)時(shí)間虎妞就死于難產(chǎn)。

  從此將來(lái)祥子就墮落了,以前的善良正直不見(jiàn)了,他憎恨其他人。拉車(chē)也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為資金出賣(mài)朋友,徹底淪為了行尸走肉。

  祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō),真實(shí)地展示了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展示了軍閥、間諜、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目,假如不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿(mǎn)期望走向墮落,一個(gè)過(guò)去勤勞堅(jiān)忍,有著自己目的的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾————這不就是可悲的生活嗎?或許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

  理想和現(xiàn)實(shí)一直充滿(mǎn)了矛盾,它們總是不可以調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的`,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他以前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最后沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。

  雖然這只不過(guò)一本小說(shuō),但它折射出了人性的懦弱,畢竟可以一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù),但大家可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì)如何?大家都不能而知,但大家可以把握今天。

名著讀后感7

  魯迅的小說(shuō)并不像現(xiàn)在的小說(shuō),用盡華麗的辭藻,卻無(wú)實(shí)際意義。若不細(xì)細(xì)地讀,很難發(fā)現(xiàn)其中所表達(dá)的。

  《藥》便是這樣的一篇文章,描寫(xiě)十分樸素,卻表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)國(guó)民的愚昧無(wú)知。在眾多細(xì)節(jié)當(dāng)中,我認(rèn)為亮點(diǎn)應(yīng)是夏瑜墳上的花圈及墳場(chǎng)的烏鴉。

  夏瑜墳上的花圈,在文中可知并不是自然生長(zhǎng),也無(wú)可能是親戚、朋友或是鄰居送的,而在《吶喊(自序)》中,由“所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)……”可知,這花圈是作者憑空添上去的。在文中,夏瑜是一個(gè)革命者,但卻被砍了頭,人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病,且他的革命一直不被人們認(rèn)同,包括自己的母親。那么,作者為什么要憑空添上一個(gè)花圈,我認(rèn)為是那些支持夏瑜的革命者所放的,是作者對(duì)夏瑜(秋瑾)的一個(gè)最完美的贊美,同時(shí)花圈也表達(dá)出革命者是殺不完的,革命的是有后來(lái)者的意圖,更深一層的表述出革命先烈的悼念。

  在墳場(chǎng)的烏鴉有兩個(gè)作用,首先突出了墳場(chǎng)的陰森的'氛圍,且烏鴉是不可替換的,若換成麻雀之類(lèi)的鳥(niǎo)兒,便會(huì)讓讀者覺(jué)得氛圍與墳場(chǎng)格格不入,烏鴉則能將墳場(chǎng)的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次,烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征。《藥》收錄在小說(shuō)集《吶喊》。因此便可認(rèn)為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊,且烏鴉不是夏瑜的顯靈,也打破了夏四奶奶的封建愚昧,可視為對(duì)華大媽?zhuān)乃哪棠痰缺娙说男撵`的喚醒。

名著讀后感8

  也許那時(shí)的中國(guó)就像是西方人眼中的一個(gè)玩偶,在愚昧當(dāng)權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國(guó)青年們迷茫了,那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們,取其精華,去其糟粕,創(chuàng)新得到,才能進(jìn)取。人類(lèi)發(fā)展的`進(jìn)程證明,禮貌不斷進(jìn)步,認(rèn)識(shí)不斷提高,大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神,努力提高創(chuàng)新意識(shí),是全體中國(guó)人民追求的方向,而原地踏步,全盤(pán)吸收,封閉自守只會(huì)帶來(lái)僵化與落后,只有不斷地創(chuàng)新,才能讓思維得到擴(kuò)展和延伸。

  “沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。是的,每一種事物都有共時(shí)代性,當(dāng)外國(guó)的潮流,我們應(yīng)如魯迅所說(shuō),“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后,不妨學(xué)會(huì)使用站在巨人的肩膀上攀爬。

  它并不是鼓勵(lì)我們?nèi)ッつ扛S韓流,盲目跟從洋流,那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國(guó)的熱映,在中國(guó)也出現(xiàn)了不少反對(duì)的浪潮,指控阿寶的眼睛充滿(mǎn)了罪惡,玷污了國(guó)寶,它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應(yīng)思考為何國(guó)寶在中國(guó)沒(méi)有出路,到美國(guó)人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財(cái)富呢?在十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)提出走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗(yàn),又結(jié)合自身特點(diǎn),創(chuàng)立改革方針。最終中國(guó)快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)騰飛,國(guó)家日益強(qiáng)盛。然而戈?duì)柊蛦谭虿活檱?guó)情,盲目照搬西方模式,導(dǎo)致蘇聯(lián)分崩離析。

  中國(guó)站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛,屹立于世界之東方;蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向,無(wú)所適從,最終樹(shù)倒猢猻散,所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷,只要我們能夠站在它們的肩膀上,找到一個(gè)適合自己的位置眺望遠(yuǎn)方,便可成為自己的巨人。

  不是每一粒種子都能在中國(guó)生根發(fā)芽,不是每一首歌曲都掠過(guò)耳畔隨風(fēng)而逝,不是一切從外國(guó)流來(lái)的河流都被融入土地……因?yàn)椋袊?guó)有自己的頭腦,自己的眼光,我們會(huì)創(chuàng)新,我們會(huì)借鑒,不要什么“拋來(lái)主義”“送去主義”,我們要的是“拿來(lái)”,這樣才能讓中華之龍長(zhǎng)哮,讓世界動(dòng)容。

名著讀后感9

  魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無(wú)窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》不僅僅是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著。

  《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。之后作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成此刻的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的'資料。在《吶喊》自序中,作者回顧了自我的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

  中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的完美明天而奮斗吧!

名著讀后感10

  中國(guó)有四大名著,《西游記》的作者是明朝的吳承恩,《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的曹雪芹,《三國(guó)演義》的作者是明朝的羅貫中,《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。下面,我就給大家說(shuō)一下讀完《紅樓夢(mèng)》后的感想。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》。被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回體小說(shuō)的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力,在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的`作者之一,他出身高貴,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,才寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),寫(xiě)出了封建社會(huì)大家族由盛而衰的歷史,也刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

名著讀后感11

  這是一本勵(lì)志·成才的長(zhǎng)篇名著,它的作者是法國(guó)的埃克特·馬洛。

  《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之后,獨(dú)自一人踏上回鄉(xiāng)尋親之路,在父親的故鄉(xiāng),她見(jiàn)到了未曾謀面的祖父,經(jīng)歷了許多困難和逆境之后,蓓琳憑著自己的聰明·乖巧贏(yíng)得了祖父的信任,最終與祖父相認(rèn),過(guò)上了幸福的生活。

  文章中,有一個(gè)場(chǎng)面讓我難忘而激動(dòng)。那天,祖父的仆人法貝利從外面帶回來(lái)了一個(gè)關(guān)于兒子一家消息,當(dāng)在報(bào)告消息前,書(shū)中寫(xiě)“法貝利抬頭看了一下蓓琳,眼中充滿(mǎn)了欽佩,有感激”。我這個(gè)時(shí)候也像蓓琳一樣,不知這眼中飽含了什么意思,是找到了別的人當(dāng)做是祖父的親戚為他高興呢,還是他得知了祖父的唯一的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳,十分擔(dān)心和緊張,最后,法貝利一點(diǎn)一點(diǎn)的把事實(shí)說(shuō)了出來(lái),祖孫兩激動(dòng)地抱在一起。我也為他們感到高興,同時(shí),也被蓓琳?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀(guān)向上的.精神所折服了。如果不是她的討人喜愛(ài),有機(jī)會(huì)接近祖父,那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無(wú)論做什么事,都要有堅(jiān)定的信念,不怕困難,積極進(jìn)取,成功就會(huì)屬于我們。

  蓓琳也是一個(gè)心地善良的女孩,她為了不讓祖父?jìng)模玫焦と藗兊慕邮埽鲋饕鈳椭娓福屪娓负妥屪x者知道了,只有尊重和善待別人,別人才會(huì)尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆,他對(duì)每一個(gè)房客都是熱情四溢,房客需要什么,總大方的接出來(lái),小孩稱(chēng)她是房東奶奶,大人稱(chēng)她是房東阿姨。房客們從老家?guī)?lái)了特產(chǎn),總忘不了她。

  這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)實(shí)在是特別大,讓我懂了許多道理,學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了怎樣善待別人。

名著讀后感12

  小時(shí)候別人總說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)中自有黃金屋……”但,就算這樣我還是不怎么愛(ài)看書(shū)。喜歡看書(shū),還是在高老師的“逼迫”下養(yǎng)成的。高老師讓我們看課外書(shū),看過(guò)后讓家長(zhǎng)簽字。在一定的時(shí)間內(nèi)比賽看誰(shuí)讀的多,是必讀的,所以我被迫讀書(shū)了。開(kāi)始我為了得第一,所以囫圇吞棗的讀了讀,讓媽媽給我簽字,慢慢的我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)也有很多的樂(lè)趣和值得我們學(xué)習(xí)的精神。

  比如說(shuō)《雷鋒的.故事》做一件好事容易,做一生好事就難了,可是做一生好事雷鋒做到了。這不正是讓我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎?那一篇篇生動(dòng)的童話(huà)故事,讓我哭過(guò),也讓我笑過(guò)。我在書(shū)中還了解了安徒生,他小時(shí)候家庭條件不好,但是他在肌寒交加的生活中吸收了不少精神食糧,最終成為一位著名的童話(huà)作家。還有在《名人故事》中的高爾基的精神,在那么艱苦的條件下,還那么愛(ài)看書(shū),比如說(shuō)有一次,他給主人燒水,因?yàn)榭磿?shū)竟把空壺放在了煤火上,女主人看見(jiàn)空壺放上去而且燒壞了,非常生氣,就用木棍狠狠的打了一頓。當(dāng)醫(yī)生心疼的從他的皮膚里弄出十幾根刺時(shí),他說(shuō):“可以讀一本好書(shū),被打一頓,沒(méi)什么。”他這種精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?

  “一日無(wú)書(shū),百日荒蕪。”這句話(huà)激勵(lì)著我看更多的好書(shū)。

名著讀后感13

  這幾天在讀汪曾祺先生的散文集,先生在文章里談了很多,講到了他的父母親,講到了故鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗。先生的文字很清新,雋美而不失情韻,彌漫著文人的志趣。而我感觸最深的是他對(duì)往事深厚的情感和驚人的記憶力。

  在回顧從前的.家時(shí),他這樣寫(xiě)道:“從科甲巷口到竺家巷口,計(jì)有這么幾家店鋪:一家豆腐店,一家南貨店,一家燒餅店,一家棉席店,一家藥店,一家煙店,一家糕店,一家剃頭店,一家布店。”

  盡管時(shí)隔多年,但舊時(shí)家門(mén)口的店鋪,先生卻依舊能夠如數(shù)家珍。我忍不住回想兒時(shí)門(mén)前的店鋪,除了雜貨鋪記的真切,其他的印象都顯得渺茫了,仿佛蒙上了一層薄霧。那家雜貨鋪是我幼時(shí)常去的,幫媽媽買(mǎi)瓶醬油、買(mǎi)袋鹽,雜貨鋪的老板娘是個(gè)年過(guò)六旬的老太太,性格幽默,總拿我開(kāi)玩笑,所以我印象格外深刻。因此我也格外佩服汪曾祺先生的好記性,家里的后花園,堂屋里的老爺柜,甚至兒時(shí)的小花燈,他全都?xì)v歷在目。他寫(xiě)他的父親,動(dòng)情地回憶汪老先生的才趣,刻印章、扎風(fēng)箏、拉胡琴……老先生的一舉一動(dòng)仿佛就在讀者面前,汪曾祺先生與父親的深厚情感也透進(jìn)了讀者的心里。文章就像一幅細(xì)細(xì)密密的工筆畫(huà),向人們繪聲繪色、不急不緩地講述著高郵的風(fēng)土人情。

名著讀后感14

  讀了朱自清寫(xiě)的《匆匆》后,我受益匪淺,它使我知道許許多多的道理,它使我終身受益。

  時(shí)光匆匆,八千多日子從朱自清眼前溜走,他無(wú)奈!而我也知道,時(shí)間是一去不復(fù)返的,它不會(huì)說(shuō)為誰(shuí)而停下前進(jìn)的腳步,也不會(huì)說(shuō)因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng)常回蕩在我的耳邊,我知道,這是時(shí)間正一秒一秒地減少。我們的生命的時(shí)間也一秒秒地減少。

  時(shí)間流逝得飛快,已是20xx年了,我們還是無(wú)所作為,作為十三四歲的'我們,有什么作為呢?只有玩罷了,只有浪費(fèi)時(shí)間罷了。我覺(jué)得我們應(yīng)該把玩的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),就像魯迅說(shuō)的那樣:“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作罷了。”豈不是很好?

  孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”是呀!一去不復(fù)返的時(shí)光如河水,日夜不停得流著。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢(qián)?不,是時(shí)間,時(shí)間是最寶貴的。我們看不到它,也摸不著它,既然如此,為什么時(shí)間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說(shuō):“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生的的材料。”即使你有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn),但到你死的時(shí)候,你能把他帶走嗎?你真能帶走時(shí)間罷了。

  “少壯不努力,老大徒傷悲。”“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”時(shí)間,你為什么一去不復(fù)返呢?《匆匆》讓我懂得了要珍惜時(shí)間,要珍惜好每一分每一秒,要在有限的時(shí)間內(nèi)做無(wú)限的貢獻(xiàn)。

名著讀后感15

  ——《狼王夢(mèng)》讀后感

  今年寒假,我讀了《狼王夢(mèng)》一書(shū)。這本書(shū)講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢(shì)欲望所吸引,時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。

  小說(shuō)扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說(shuō)狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無(wú)私的母愛(ài)所打動(dòng)。是啊,紫嵐媽媽為了這個(gè)夢(mèng)想的后面,又有怎樣悲壯的付出啊!為了把自己的`狼兒培養(yǎng)成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛(ài)都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門(mén)牙在營(yíng)救次子藍(lán)魄兒的時(shí)候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠(yuǎn)留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內(nèi)心何曾得到過(guò)安寧!她承受了生活的艱辛,成長(zhǎng)的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨(dú);即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患……她默默地奉獻(xiàn)著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛(ài)啊!

  在我們?nèi)祟?lèi)生活中,其實(shí)也有這樣的母愛(ài)。母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià)。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書(shū),晚上準(zhǔn)備晚飯,洗衣服,還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況,品德表現(xiàn)……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎!狼子們沒(méi)有這個(gè)智商來(lái)品味和珍惜母愛(ài),可作為我們?nèi)祟?lèi)子女,我們是不是應(yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái),為我們的父母分憂(yōu)呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動(dòng)分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對(duì)母親說(shuō)聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛(ài)的表現(xiàn)吧!

  母愛(ài)是博大的,是無(wú)私的,是無(wú)微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛(ài)作為回報(bào)!

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