蘇霍姆林斯基名著的讀書(shū)心得體會(huì)（精選3篇）

　　當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編收集整理的蘇霍姆林斯基名著的讀書(shū)心得體會(huì)（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。

　　蘇霍姆林斯基名著的讀書(shū)心得體會(huì)1

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。

　　《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。

　　一、蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。"

　　我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)"這堂課上得很沒(méi)勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激—情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。

　　學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿(mǎn)的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

　　二、蘇霍姆林斯基說(shuō)："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

　　學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景：教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生："有什么問(wèn)題嗎？"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō)："既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)？"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。

　　思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

　　學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

　　蘇霍姆林斯基名著的讀書(shū)心得體會(huì)2

　　10月是讀書(shū)月，在上級(jí)部門(mén)的引導(dǎo)下，我們系統(tǒng)全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專(zhuān)著，感觸頗深。

　　要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說(shuō)，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來(lái)？廣大教師要多讀書(shū)讀好書(shū)——讀書(shū)就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專(zhuān)著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。

　　瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國(guó)內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)，直到五十二歲去世，始終沒(méi)有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長(zhǎng)的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫(xiě)出了四十多本書(shū)和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過(guò)去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實(shí)意義。

　　蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著，像一面鏡子，字里行間真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗�充滿(mǎn)了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢；這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的`真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。在今天教育的問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。

　　教師要多讀書(shū)，提升教育的理想和信念，讀書(shū)可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)。”“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河。”愛(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩本書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。

　　教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過(guò)這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書(shū)籍今后還要多看、常看、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書(shū)本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛(ài)護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來(lái)。

　　這是一次讀書(shū)的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　蘇霍姆林斯基名著的讀書(shū)心得體會(huì)3

　　暑假期間，我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書(shū)中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。

　　讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書(shū)后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：

　　一、教師是學(xué)生的引路人。

　　蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣，所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導(dǎo)學(xué)生思考許多問(wèn)題，學(xué)習(xí)了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛(ài)上了書(shū)本，愛(ài)上了同伴，愛(ài)上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時(shí)起，蘇霍姆林斯基逐步樹(shù)立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他毅然決定報(bào)考師范院校，后來(lái)一步一個(gè)腳印，從一個(gè)普通的教師成長(zhǎng)為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

　　二、保護(hù)好學(xué)生的自尊心

　　蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望，他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴(lài)這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴(lài)的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃�孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　三、反思造就了成長(zhǎng)。

　　蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的失誤。那時(shí)，他剛參加工作，一個(gè)名叫斯捷帕的男孩，由于過(guò)分活潑、頑皮，在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此，蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生，并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù)，唯獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想，這倒也好，說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí)，斯捷帕便覺(jué)得很窘，急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況，無(wú)意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下；接著眼淚直滾了下來(lái)，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí)，他才明白了，這孩子對(duì)于責(zé)罰，心里是多么難受。他開(kāi)始意識(shí)到自己以前的做法，是不自覺(jué)地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn)，使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o(wú)意的，而且對(duì)自己的行為感到后悔，愿意做些好事來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠(chéng)的、兒童般的懊悔，報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響，這無(wú)疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。

　　此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn)，在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常，他對(duì)由于無(wú)知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為，寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。

　　把教育失誤，變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長(zhǎng)自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長(zhǎng)中的好習(xí)慣。

　　讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

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