經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典讀后感 -名著讀后感

經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典讀后感我讀現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)名著，喜歡把觀點和立場截然對立的著作對比來看，在思想激烈碰撞的過程中擦出的火花讓我心蕩神迷，往往能夠見人所未見、察人所未察，尤其重要的是：讓我的思想在肆無忌憚的向一個方向奔馳的時候，用一股相反的力量把它拉回來，如此反復(fù)，達致平衡。馬克思的《資本論》和哈耶克的《通往奴役之路》是現(xiàn)代政治經(jīng)濟學(xué)中的哲學(xué)：《資本論》是資本主義的批判哲學(xué)，《通往奴役之路》是社會主義的批判哲學(xué)。讀懂了《資本論》，也就理解了資本主義所固有的頑疾：生產(chǎn)的相對過剩；也就理解了為什么經(jīng)濟周期不可避免：制度和人性決定了必須以這種破壞性的方式平衡供應(yīng)和需求；也會理解資本主義的最終宿命。讀懂了《通往奴役之路》，也就理解了為什么在物質(zhì)不發(fā)達、人性自私的背景下，實施社會主義通常使國家走向獨裁和極權(quán)，民眾走向被奴役之路；也就理解了為什么社會主義的政治周期不可避免；也就理解了在何種條件下，社會主義才會普遍推行。亞當斯密的《國富論》是資本主義的基石；凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》是資本主義的強心針。讀懂了《國富論》，也就理解了資本主義發(fā)展的動力：人性中的自私自利；也就理解了資本主義發(fā)展的基石：人性中無限膨脹的欲望和貪婪；也就理解了為何資本主義的效率如此之高：人類歷史還沒有哪個制度像資本主義制度一樣完全的釋放了了人性中的創(chuàng)富欲望和競爭意識。讀懂了凱恩斯主義，也就理解了在資本主義制度下，為了挽救無藥可救的經(jīng)濟危機，只有注射強心針，才可以把病癥拖延下去。然后接著醞釀下一個更大的泡沫，制造下一個更大的危機。直到大到無法承受，也許就是思考資本主義終結(jié)的時候了。但無論如何，凱恩斯主義在減輕經(jīng)濟危機的疼痛、延緩資本主義制度生命方面具有重要貢獻。06NOV2010 MSN空間完美搬家到新浪博客！

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