舍與得高二作文（精選16篇）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的舍與得高二作文，歡迎閱讀與收藏。

　　舍與得高二作文 1

　　舍與得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——莊子

　　人有不為也，而后可以有為。——孟子

　　莊子說，遇到無可奈何的事就認(rèn)命才是道德的最高境界。孟子說，只有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無可奈何之事，才能有大作為。

　　舍與得，是人生的一門必修課。人生就是無數(shù)個“舍”與“得”構(gòu)成的，舍去和得到成正比，人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國的“核潛艇之父”黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，隱姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女兒就說他是“到家里出差”，妻子說他是“真正的客家人”，就連父親去世，他也未能回家奔喪。與母親三十年未曾相見，在南海深潛試驗中，他順道回去探望母親，95歲的母親看到三十年未見的兒子，熟悉又陌生，但很快，她便激動得流淚。黃旭華為了祖國的事業(yè)，舍棄了這么多，但得到了家人的諒解，得到了祖國的肯定，得到了人民的'尊重。

　　“舍”與“得”是對不同的人而言的，是看得到的東西是否值得一個人去舍棄另一樣?xùn)|西。在黃旭華看來，為中國核潛艇事業(yè)做出的貢獻(xiàn)值得他舍棄功名，舍棄與家人相處的時光。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行。在舍與得的選擇中，千百年來無一人能逃避。有人總希望有所得，也有人愿為天下人付出。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷，烽火戲諸侯；大禹為治水護(hù)得百姓周全而舍棄家庭，三過家門而不入；莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿，曳尾于涂中；玄奘為弘揚佛法而舍棄安逸，歷經(jīng)四十年風(fēng)雨奔波。

　　在周幽王眼中美人重過江山，他只為博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重過一切；在莊子眼中，自由重過功名利祿；在玄奘眼中，弘揚佛法重過自身安逸，他們舍了無可奈何之事而得到了自己想要的。

　　取舍得當(dāng)，敢于舍棄，才能在人生道路上有所成就。

　　舍與得高二作文 2

　　浩瀚無窮的宇宙，變化萬千的新鮮事物無時無刻不在充實著人們的生活。生活中只有敢于舍棄才會有所收獲。人生是復(fù)雜的，有時又是簡單的，簡單得只有舍與得。

　　人生就好比儲存器，儲存器里的東西便是生活中人們辛辛苦苦獲得的，儲存器里明明已經(jīng)塞得滿滿的，可是沒有幾個人覺得滿足，“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西”。永不知足，讓自己煩躁、壓抑，卻還不舍得放手：不舍得孜孜以求的財富，不舍得下了許多功夫得到的權(quán)利，不舍得豪華的別墅與名牌衣服，并因此煩惱、痛苦、忙碌，甚至使得疾病紛至沓來。所以，我覺得人生并不會因為擁有的東西多而快樂。

　　我聽爸爸給我講過海參的故事。海參是一種棘皮動物，圓筒形的身體一根“腸子”通到底，身體一端的開口處是嘴，另一端的開口處是肛門，中間是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海參自衛(wèi)的方法非常特別，當(dāng)它被人捉住時，會把體內(nèi)又黏又濕的管線及亂七八糟的東西從肛門里噴出來，纏到人的`手指上。當(dāng)你還來不及“脫手”時，海參就乘機(jī)溜走了。碰到螃蟹前來招惹或大敵壓境時，它也同樣“棄甲”而逃，排出黏稠且成團(tuán)的內(nèi)臟器官，讓人“慘不忍睹”，而它卻能“無臟一身輕”地、從容地脫險離去。只要經(jīng)過幾個星期，海參就可以重新長出一套新的“引擎”來。“舍”方能“得”。海參“能舍”人之“難舍”，所以“能得”人之“難得”。

　　文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而換來戰(zhàn)斗的勝利；張學(xué)良、楊虎城因舍得個人私利而促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成；孔繁森因舍棄小家而得“大家”的幸福。敢于舍棄需要勇氣，需要有高尚的精神境界。

　　一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一片雪花的消融也帶不走隆冬的寒冷，一顆星的隕落更無損于浩瀚的星空。學(xué)會舍棄，才會有更為豐富多彩的收獲。舍棄也許是痛苦的，可也是美麗的，它會成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風(fēng)景，它會使你的心靈更加坦然、從容。

　　今天的舍棄，是為了明天的得到。人生會因舍而更加精彩！

　　舍與得高二作文 3

　　雄鷹離開了安逸的巢，離開了棲息的崖，實現(xiàn)了扶搖九天的夢想；臘梅拒絕了百花齊放的春，避開了風(fēng)霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿名利與誘惑的世界中，我們更應(yīng)該懂得舍棄，因為有舍棄才能獲得。

　　舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會在名利的泥潭中深陷，更不會被世俗的'濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領(lǐng)卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護(hù)國，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的萬丈豪情。正因為文天祥擁有舍生取義的品質(zhì)，在民族的大義與一時的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來了千古美名和后人不盡的贊嘆。

　　舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會在一時的失敗中屈服，更不會在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應(yīng)身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內(nèi)心充滿了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國共存亡，也便再無復(fù)國雪恥的機(jī)會，釀成了與項羽烏江自刎相同的悲劇（終留身殞國亡的遺憾）。可見，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強(qiáng)拼搏，才會得到成功光環(huán)的籠罩。

　　反觀當(dāng)下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會加重負(fù)擔(dān)，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之?dāng)嘟^往來的話，也必定不會走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風(fēng)云的英國首相丘吉爾在接受記者采訪時，一句“酒店關(guān)門我就走”便體現(xiàn)出可貴的舍棄品質(zhì)，適時退臺，為政治生涯劃下完美句點。

　　有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。不迷利方淡泊人生，不戀權(quán)方志向深遠(yuǎn)。電視連續(xù)劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個句式，我想說：“有一種理智叫舍棄。”

　　舍與得高二作文 4

　　世界上的事物都是相對的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而當(dāng)你想到“舍”的時候，反而可能得到更多……

　　最近看過這樣一則故事：在高速行駛的火車上一個老人把剛買的新鞋不小心從窗口掉了一只周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個舉動讓人大吃一驚老人解釋說這是鞋無論多么貴，對我而言已經(jīng)沒有用了。如果有誰能撿到一雙鞋子。說不定他還能穿呢！

　　第一次看完這個故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但細(xì)細(xì)品味，卻又意味深長。

　　這個故事中的老人是明智的，他懂得這樣一個道理：學(xué)會舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。

　　有一個人，在一所大學(xué)里當(dāng)老師，一直從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。有著讓人羨慕的工作和優(yōu)厚的報酬。可是突然有一天，他告訴自己的家人他將放棄現(xiàn)在的工作，開始從事寫作。大家都認(rèn)為這個人瘋了，放著好好的工作不去做，卻去做沒有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動。他繼續(xù)堅持自己的判斷，并對妻子說：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的`科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說家。”妻子終于同意了他的決定。于是這個人毅然告別了大學(xué)課堂和實驗室，回到家里專門從事寫作。果然功夫不負(fù)有心人，這個人最終成為了一流的科幻小說家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。

　　正是因為阿西莫夫明智的舍棄，才成就了他一生創(chuàng)作近500部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了“世界上最負(fù)盛名的科幻小說家”的榮譽稱號。

　　有時候，舍棄只是為成功貯存空間。

　　孟子曾經(jīng)說過一句話：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”“舍得舍得”，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去，而是一種從容，是另一種開始。有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中！懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。

　　舍與得高二作文 5

　　海參是海洋中一種非常古老的生物，至今已經(jīng)在地球上生活了6億年，更是見證過恐龍的興盛和滅絕，所以海參有“海洋活化石”之稱。

　　但是，海參看起來卻并不強(qiáng)大，甚至有些柔弱。它們體長只有二三十厘米，生來就沒有眼睛，只能緩慢蠕動。雖然全身長著肉刺，卻并不是什么銳利的武器。那么，看似柔弱的海參又是如何在億萬年的生存競爭中存活下來的呢？

　　研究發(fā)現(xiàn)，海參身上確實有很多與眾不同的特點，清心寡欲便是其中的一點。海參主要以海底藻類和浮游生物為食，為了填飽肚子，海參每天要吞吐大量泥沙，一只海參每年吞吐泥沙量達(dá)到30多升。這樣雖然辛苦，卻也與世無爭。

　　除了清心寡欲、與世無爭外，海參還有一個神奇的本領(lǐng)，那就是強(qiáng)大的自我修復(fù)能力。對于一般動物來說，受傷意味著殘疾或者死亡，但是海參只要不被天敵吃掉，即使被咬成半截，逃脫掉的那一半也會在數(shù)月內(nèi)自我修復(fù)，重新成長為一個完整的海參，其堅強(qiáng)的程度由此可見一斑。

　　其實，以上只是海參優(yōu)良品格的一部分，海參最神奇的是它在遭遇危險的時候，懂得舍棄。有紀(jì)錄片曾記錄了一段海參在遭遇捕食者捕食時的反應(yīng)。在一片深邃的海底，一只海參正在海床上慢悠悠地進(jìn)食，突然一條大魚沖了過來，眼看就要吃掉海參。海參可能是感覺到了危險，一邊逃命，一邊迅速從肛門排出一段類似大腸的東西。大魚被這突如其來的現(xiàn)象嚇了一跳，稍作遲疑后便開始吞食這段被海參排出體外的美味。就在大魚吞食的時候，海參已經(jīng)趁機(jī)逃到附近的石縫，轉(zhuǎn)危為安了。

　　海參排出體外的并不是什么多余的東西，而是它的'內(nèi)臟。內(nèi)臟對于動物來說，是身體當(dāng)中最寶貴的東西之一，絕大多數(shù)動物失去內(nèi)臟是無法存活的，但是海參的神奇就在于它失去了內(nèi)臟雖然身體受損，但是不至于死亡，而且經(jīng)過幾個星期后，又會長出新的內(nèi)臟。對于海參為什么在遭遇危險時贈予敵人內(nèi)臟，答案也很明顯，這必然是在長期的進(jìn)化過程中形成的一種特殊本領(lǐng)，它們以“舍”來換“得”，舍棄的是內(nèi)臟，得到的卻是生存和發(fā)展的機(jī)會。

　　舍與得高二作文 6

　　托尼的三件事說明，有舍才有得，知足能常樂。

　　托尼的第一件事是個教訓(xùn)；他不舍，所以不得，因為客觀世界總有瓶頸。而第二件事是個經(jīng)驗；人的能力有限，欲望最好控制在合理范圍內(nèi)。第三件事則是大徹大悟了；舍棄十分之九，只得十分之一，卻比無功而返強(qiáng)得多。

　　“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。”《增廣賢文》的勸說很有道理。其他的警句像“人生一世，如駒過隙。良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺”；像“合理可作，小利莫爭”；像“若爭小可，便失大道”。如果“貪他一斗米，失卻半年糧；爭他一腳豚，反失一肘羊”，又何苦呢？

　　《朱子家訓(xùn)》總結(jié)得也很好。像“嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩”；像“莫貪意外之財，莫飲過量之酒”；像“與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤”；像“家門和順，雖饔（yōng,熟食）飧不濟(jì)，亦有余歡；國課早完，即囊橐（tuó，袋子）無余，自得其樂”等。道理很樸實，意義卻深遠(yuǎn)。

　　有時，舍就是寬容，得就是回贈。春秋時期，楚莊王平定叛亂后夜宴群臣，還特別叫最寵愛的許姬和麥姬向文臣武將們敬酒。一陣大風(fēng)忽然吹滅了所有的蠟燭。一位官員拉住了許姬的手，許姬掙脫時扯下了那人帽子上的纓帶，并到楚莊王面前告狀，讓楚王命人點亮蠟燭后查看眾人的帽纓，以便找出剛才無禮之人。楚莊王卻命令大臣們都把帽纓取下，之后才讓點上蠟燭。這樣等于給耍流氓的.人一個臺階。

　　七年后，楚莊王伐鄭。一名戰(zhàn)將主動率領(lǐng)部下先行開路。這員戰(zhàn)將所到之處拼力死戰(zhàn)，大敗敵軍，直殺到鄭國國都之前。戰(zhàn)后楚莊王論功行賞，才知其名叫唐狡。唐狡表示不要賞賜，坦承七年前宴會上無禮之人就是自己，今日此舉全為報七年前不究之恩。楚莊王大為感嘆，便把許姬賜給了他。

　　楚莊王之所以從成功走向成功，就是因為在“絕纓宴”上舍棄了對部下的追究，從而得到了臣子的忠心；而楚靈王難舍對細(xì)腰美女的追求，導(dǎo)致“宮中多餓死”，成了反面教材。

　　“路外有饑人，家中有剩飯，積德與兒孫，要廣行方便。”有舍才能有得。“別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如，等我回頭看，還有挑腳漢。”知足才能常樂。

　　舍與得高二作文 7

　　舍得之間，有一種境界。

　　“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。舍不得名利，就難以淡泊；舍不得熱鬧，又何以致遠(yuǎn)？同樣，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得頂峰“一覽眾山小”的豪氣？

　　“舍”是一陣烈焰，它熔化了今日的形狀，卻鑄就了明日的成功。

　　戒除懶惰才能獲得健康，心無旁騖才能持久飛翔。想得到鄉(xiāng)間生活的純樸，你要放棄城市生活的安逸；想看到美麗草原的壯美風(fēng)情，你要放棄煙雨江南的夢里水鄉(xiāng)。放棄了昨日的成就，才能輕裝上陣爭取新的`輝煌；放棄了手中的鮮花，才能贏得明日頸上更加奪目的花環(huán)。

　　不放棄就難以得到，固守現(xiàn)在又何談追求！

　　“吾生也有涯，而知也無涯，”只有放棄現(xiàn)在，才能追求更高；只有釋放自己，才能飛得更遠(yuǎn)。

　　“得”即摘取成功，它需“舍”為其鋪就一分基礎(chǔ)。

　　奧運健兒奪冠之前必然放棄了家庭的安逸，進(jìn)行過一段艱苦的訓(xùn)練；科學(xué)名家成功之前也必然放棄了舒心的生活，進(jìn)行了無數(shù)次分析和實驗。正因為放棄，李寧才一次又一次贏得世界冠軍；正因為放棄，瑪麗·居里才兩度榮獲諾貝爾獎。其實，“得”是合理的，“舍”也并不是一種過錯，人們往往能在放棄中，尋找到屬于自己的幸福。一壺淡酒，一捧菊花。陶潛在仕途上做一個平凡的人。于是，他在雜草與豆苗叢生的農(nóng)家小院里，看到了“木欣欣以向榮，泉涓涓以始流，”找到了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然情趣。海子是一個不平凡的詩人，十五歲就考入北京大學(xué)，卻立志要做個平凡的人，于是，在“關(guān)心糧食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花開。

　　有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之間，涵蓋著無盡的禪意。如一縷輕煙裊裊而起，如一池秋水無邊展延，如一股幽香撲鼻而來，如一道彩虹西天展開，有天有海有地，舍得之間有無窮的意境。

　　放棄莫猶豫，才能果敢地創(chuàng)造未來；放棄莫追悔，才能勇往直前地前行；放棄莫留戀，才能痛快地塑造成功；放棄莫拖延，才能乘時而起長飛翔！

　　朋友，果敢地追求，堅決地放棄吧！

　　于舍得之間，彰顯智者風(fēng)范。

　　舍與得高二作文 8

　　記得比爾蓋茨曾說過：“人生是一場大火，我們每一個人唯一可做的就是從這場大火中多搶救一些東西出來。”這就是舍得的含義。從古代到現(xiàn)代，有許多人的舍得值得我們學(xué)習(xí)。

　　從前，在一個村莊里，有三個要好的朋友。一個是很有錢的人，一個是很愛讀書的人，另一個是為人所知的學(xué)者。

　　一天，他們出海遠(yuǎn)航，想到另一個村莊闖闖。他們坐在一個不大不小的小舟里。有錢人帶了一大筆金銀財寶，以便到了目的地可以更好的開始做生意；讀書人帶了一大捆書，為了在船上不寂寞，而那個學(xué)者卻什么也沒帶。

　　路上，不巧碰上了暴風(fēng)雨，為了更好的航行，船主要求他們把東西扔掉點。有錢人不舍得自己的金銀珠寶，就教唆讀書人把書都扔了，而讀書人也舍不得自己心愛的書，也要求有錢人把財寶都扔了。學(xué)者見狀對他倆說：“有錢人，你要想想當(dāng)初你是怎么白手起家的，為什么不把財物扔掉，保全性命之后，也可以從頭開始。況且這只是你財物的一部分，不是嗎？讀書人，你讀了那么多書籍，你書中的內(nèi)容都在你腦海里，有什么可在乎你的書？知識都已經(jīng)在你的腦袋里了。”

　　有錢人聽后，把財物都扔了，讀書人也一樣把書都扔了。之后他們順利的到達(dá)了彼岸，正如那個學(xué)者所說，有錢人一樣白手起家，而讀書人后來當(dāng)上了先生。

　　有舍才有得，得到的不一定是金錢，比金錢更重要的是一種勇于追求的精神，這是一個人價值觀的最好體現(xiàn)。

　　在美國某著名大學(xué)的計算機(jī)課堂上，曾經(jīng)有兩位志同道合的年輕人坐在了一起，談?wù)撝�要是能成功的開發(fā)某軟件的話，將會使整個計算機(jī)領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。一個年輕人說：“既然這樣，不如我們一起輟學(xué)吧，開始研發(fā)這個軟件。”另一個年輕人猶豫了一下，最終還是拒絕了。于是這個放棄了學(xué)業(yè)的年輕人便獨自回家開始了研究。三年后，震驚全球的微軟軟件研發(fā)成功，一個陌生的.名字劃亮了這片沉寂的星空，這個勇敢的年輕人就是比爾蓋茨。因為他可貴的放下，英明的果斷，他終于在自己的領(lǐng)域里自由翱翔。

　　舍得？舍得？有得必有舍，有舍必有得。

　　我發(fā)現(xiàn)“舍”與“得”只是一個相對的觀點，它們沒有權(quán)利決定自己的命運。舍得之間也只不過是認(rèn)知的一念之差。

　　舍與得高二作文 9

　　其實，在人生的路上人總背著一個包裹，在你行走時總會遇到心儀的物品，你一件件地往里面塞，當(dāng)它塞滿時，你只有放棄一些就得東西，才能放進(jìn)新的東西。所以，有舍得才會有收獲。放下你誘人的金錢，收獲你的快樂，放下你放肆的自由，收獲你的學(xué)業(yè)，放下你頑固的叛逆，收獲你的親情。

　　大自然中的萬物都是智慧的，因為它們也懂得舍棄。蒲公英放棄了身上潔凈的裝束，讓自己的種子隨風(fēng)而去，是為了繁殖后代；夏日夜蟬掙脫殼的保護(hù)，得到了自由；大叔拋下了樹上的黃葉，是為了來年春天長出更嫩綠的葉子。

　　人也是智慧的，也是懂得舍棄。例如，古代的女英雄花木蘭，她年紀(jì)才十幾歲，正處于最青春美貌的年紀(jì)。她放棄了在家安逸的生活，代替年邁病房多的父親征兆沙場。她喬裝打扮，像個男人一樣站在敵人的面前。當(dāng)時同她一起的戰(zhàn)友怎么也意想不到，她會是一個年紀(jì)輕輕的女孩。本應(yīng)在家過著大小姐的生活，卻不得已抹掉了臉上的妝花，脫下身上昂貴典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿著殺人的利器，踏上一條十幾年的戰(zhàn)爭之路。

　　雖然花木蘭把自己十幾年的青春花在殘忍又無奈的戰(zhàn)爭中，但卻保護(hù)了自己的.國家疆土，保護(hù)了自己的家，也為自己贏得了許多人的贊嘆和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流傳到了現(xiàn)代，這也是她最大的收獲之一。

　　所以說，有舍得才會有收獲，你的付出與收獲往往是正比的。

　　曾聽過這樣一個故事，在古代有個商人，為了養(yǎng)家糊口，他開始做起了生意。剛開始生意做的風(fēng)生水起，一年后也賺了不少銀子。但好景不長，各國戰(zhàn)亂四起，民不聊生。食物和資金緊缺，然而這個商人的生意也變得不如以往。一天，有個小伙挑著一袋米，與這個商人說：“二十兩換取這袋米如何？”商人覺得不劃算，就與他講了半天價。最后小伙說：“你這人好不識貨，若不是我母親急需錢看病，我也不會將這米賣給你！”然后氣呼呼的走了。幾個月后，百姓的生活慘不忍睹，許多人死于饑荒。商人則抱著一堆銀子到處和別人換米，但卻沒有一個愿意和他交易。如果當(dāng)初他不吝嗇那些錢財，說不定現(xiàn)在也不會如此不堪，所以說有舍得才會有收獲。

　　舍得，舍得，舍與得就像一對相互作用力，所以，放下你的吝嗇，收獲你的收獲。

　　舍與得高二作文 10

　　記得曾經(jīng)看過這樣一則意境深遠(yuǎn)的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧。”誠然，在光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)今社會中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂，追其原因，便是他們舍得，他們知足。

　　舍棄使自己憂之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛奉承，無數(shù)次在官場上碰壁，使自己郁悶煩憂。終于在了悟“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顔”后“仰天大笑出門去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生。“兩袖一甩，清風(fēng)明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在。”豈不舒暢逍遙！如果李白沒有舍棄，我們的歷史長河中會少了一個“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的.文學(xué)巨匠，多了一個碌碌無為的無名小官罷了。當(dāng)憂愁剪不斷，理還亂時，不如想想舍棄，有時候舍棄無所謂的擁有，便是對自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個活得更好的理由。

　　舍棄已經(jīng)得到的，懂得知足，會給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個孩子手伸到裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來，急得大哭。這時，他有兩個選擇：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來了。很顯然，權(quán)衡之下，第二種無疑一舉兩得。雖然會少拿一半，但至少解決了問題，以后還可以接著按這種方法拿，何樂不為？可見，舍棄，有時并不是壞事，一心只想獲得，就會像王熙鳳一樣“機(jī)關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個“生前心研碎，死后性空靈”的下場。倘若當(dāng)初她稍斂野心，適可而止，想必大觀園也不會衰敗得如此迅速，到頭來空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的雷后風(fēng)行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。

　　學(xué)會舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應(yīng)該要爭取，要向上，但請記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧！

　　舍與得高二作文 11

　　實無所舍，亦無所得。

　　小學(xué)時，我很喜歡打乒乓球，更想成為一名乒乓球運動員。我仍記得當(dāng)時的場景：烈日炎炎，一滴滴汗水不停滴落。朋友遞了我一瓶水，說：“你個球瘋子，自己不怕中暑，也要體諒下小球球啊！”執(zhí)著的我拿起球拍向球桌走去。

　　后來，一位體育老師見我乒乓球打得不錯，建議我去體校發(fā)展。但家里人不同意。那時的我，心中只剩兩字：不甘！

　　結(jié)束意味著新的開始。伴隨著不甘，我升入了初中。一節(jié)體育課，一個陌生的身影出現(xiàn)在操場上。他說：“體育老師請假了，這節(jié)課由我來教你們乒乓球。”他一邊講解，一邊示范：降低重心，屈膝，引拍……

　　一見乒乓球，我想起自己的夢想，更加悶悶不樂。他走了過來，關(guān)切地問：“怎么了？有心事？我是個不錯的傾聽者。”我把自己的不甘都說了出來。他笑瞇瞇地說：“不去體校，固然可惜，但這不代表你不能打乒乓球。人生要懂得取舍，有舍有得。”隨后，他送了我一本書——《舍與得》，還告訴我：他的網(wǎng)名叫“舍得”。

　　下午的英語課，我目瞪口呆了——沒想到“舍得”是我們的英語老師。他問我：“書讀得怎么樣了？”我興奮地說了句：“大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍與得之智慧也。”“書讀得不錯嘛！”“舍得”說道。就這樣，我們聊了很久也很開心。

　　我們很聊得來。無論是內(nèi)心成長還是學(xué)習(xí)進(jìn)步上，“舍得”都幫了我很多。漸漸地，我們成了忘年之交。心中的.一顆暖陽正在冉冉升起。這光芒指引著我尋找新目標(biāo)——我要名列前茅！

　　為了不讓夢想白白舍棄，我開始把更多的精力和時間傾注到學(xué)習(xí)上。“舍得”告訴我：先從聽，說，讀，寫四方面入手。此時此刻，我想起《舍與得》中的一句話：要適當(dāng)舍棄，切勿為得到一滴水而舍棄整個泉水。帶著這句警告，我在提高英語的同時，兼顧其他學(xué)科。

　　不知不覺中，時間過去了四個月，期末順利地考完了。我的各科成績都名列前茅。“舍得”看了成績單，說：“你的英語成績斐然，其他科也出類拔萃，愿舍與得給予你進(jìn)步，伴你同行，加油！”

　　實無所舍，亦無所得。人生永遠(yuǎn)在舍與得之間徘徊，看得見的舍，暫時看不到的得。于舍與得中，見智慧，在舍與得后，悟人生。愿勇氣在我身，舍與得的智慧駐我心，伴我同行，一路向前！

　　舍與得高二作文 12

　　歌德在《浮士德》中寫道：“你把一個世界砸爛，隨后才能有新的。”舊的世界故然值得留戀，然而假若你一味地徘徊輾轉(zhuǎn)，留戀于那些舊日的美好，那一個更新更美好的世界便被深藏于屏障之后。唯有狠下心來“砸爛”，放下那些你原以為的美好，同時也打開了屏障，一個新的世界便現(xiàn)于眼前。

　　園工在移植大樹時往往把一棵蒼天大樹刨根剪葉，弄得體無完膚，面目全非，并非不知愛憐，而是讓樹“忘卻”舊的和昔日的繁茂，在新的環(huán)境中把根扎得更深，葉才長得更盛，這正是舍得的智慧。

　　所謂舍得，有舍才有得，一味回顧往日的繁華盛景，卻忘卻了今日失卻了明日，到頭來發(fā)現(xiàn)自己往日懷抱的一切早已是明日黃花，一場空了。難道那些晚清的遺老不是最好的例證嗎？二千多年的帝制在中國留下了深深的烙印，它曾經(jīng)讓我們驕傲，讓我們坐擁天朝圣國的美譽，然而當(dāng)一切已成過眼云煙，侵略者的槍炮在蹂躪昔日“天朝”的子民時，他們?nèi)匀还虉?zhí)了堅持用舊日的繁華蒙住雙眼，他們擁護(hù)帝制，也成了帝制最后的犧牲品。他們非蠢非愚，之中不乏學(xué)問高深之人，作怪的只是那對“新”之恐懼致使對“舊”的無法割舍。無舍，自然無得。

　　李叔同前半生是個風(fēng)流才子，曉通書法、繪畫、音樂，但在經(jīng)歷了這一切浮華之后，他毅然放下塵世的.繁華，脫下了冠在他頭上的名號、頭銜。他的后半生只有一個稱號“弦一法師”，至此塵世的紛亂與他無關(guān)，昔日或榮光或美好他都一并放下，一心禮佛，終成大師。

　　李叔同若一心留戀過去，必?zé)o法放下，心有雜念必不可能達(dá)到日后的境界。李可染舍戲曲專心從畫終成一代國畫大家；錢偉長為救國而棄文從理，終成物理學(xué)泰斗；比爾蓋茨棄學(xué)業(yè)而終實現(xiàn)夢想。他們所舍棄的并非他們不擅長或是不珍惜的，但只因為他們追求的是他們更向往、更珍惜的。即使未來是一片迷茫的未知，他們?nèi)怨麛嗟刈龀隽俗约旱倪x擇。約瑟夫康拉德曾在其作品《黑暗的心》中寫道：“真正的恐懼是人們對自己想象力懷有的恐懼。想象的東西往往是未知的，不可靠的，正是因為這恐懼，人們死死抓住過去這根“救命稻草”，卻不知這正是阻礙他們前進(jìn)的禍?zhǔn)住?/p>

　　舍，然后得。敢于舍棄才能得到。

　　舍與得高二作文 13

　　“舍”和“得”本是一家人，構(gòu)造了“不吝惜，原意割舍”的注解，可當(dāng)“舍得”分家成為“舍”和“得”后，卻又有一種新的生活態(tài)度，那就是果斷舍棄自身的薄弱點，充分挖掘自身的潛能，得到適用終身的體驗。

　　“舍得”一詞在當(dāng)今社會果真能充分地體現(xiàn)出來嗎？有多少人不舍得到手的財富，將其狹義地定格在“錢”上，到頭落得滿身銅臭，堵塞了原本純潔的心靈。舍不了，又能得到些什么呢？因此，我們更需要的是一種對舍和得的新的詮釋和理解，一種舍去和得到的智慧。

　　弘一法師無疑是擁有這種智慧的人。

　　青年時期曾是上海的青年才俊，大可以在絕好的條件下出國留學(xué)，回國后又專心研究戲劇。人的一生有如此的輝煌和成就，誰人不羨慕？可他卻偏偏舍棄了眾人眼中所謂的`成功，剃度出家。靜伴枯燈下青衣古佛的是他，晨曦中木魚誦經(jīng)的也是他，一生的轉(zhuǎn)折，頗具傳奇色彩。

　　舍去上海里“青年才俊”的光環(huán)，毅然選擇出國深造，得到的是更為充實的思想和閱歷；舍去國外眾人的追捧，又回國鉆研自己的愛好；一曲《送別》猶如縈繞耳邊，傳唱至今，得到是享受愛好的淋漓暢快；舍去自己已成為歷史的成就，以一顆坦然豁達(dá)的心迎來了自己青衣古佛的生活，得到的是心靈的平靜與超然。這三舍三得之間，又是一段生動的舍與得的智慧的演繹。

　　還有國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉，懂得舍棄生活里的薄弱，專注于一科學(xué)問，得到的是如今的卓然和自身價值的實現(xiàn)。

　　當(dāng)雄鷹開始向往浩瀚天空時，它舍棄了溫暖的家巢，得到了翱翔藍(lán)天的酣暢；當(dāng)河流被大海的澎湃聲撥動了心弦，它舍棄了岸邊迷人的景，得到了身處大海時的廣闊。當(dāng)我們想要得到更為美好的明天的時候，我們是否也該舍棄些什么呢？

　　我們要舍棄的太多了，我們要舍棄大部分時間，舍棄家中享受的安逸，更要攝取心中那份浮躁與糾結(jié)，去冷靜地面對生活，思考現(xiàn)實。這些我們都做到了嗎？只有我們在剎那間學(xué)會了舍棄的能力，才會得到喋血后的重生與燦爛人生！

　　這就是，一朝舍，一生得。

　　舍與得高二作文 14

　　“能舍去的是利益，不能舍去的是目標(biāo)。”昨晚上給孩子講故事，討論故事內(nèi)容時，孩子語出驚人的說出這樣有深度的一句話，也不知孩子是否理解。反正，頓時讓我對孩子的小腦袋瓜兒——刮目相看，有思想了哦！

　　昨晚，和往常一樣，九點洗漱完畢后，開始了我和孩子的睡前故事《哈佛家訓(xùn)全集》。

　　一個年輕人非常羨慕一位富翁取得的成就，于是他就跑到富翁那里詢問他成功的訣竅。

　　富翁弄清楚了年輕人的來意后，什么也沒有說，只是轉(zhuǎn)身拿來一個大西瓜。年輕人迷惑不解，不知道富翁要做什么，只見富翁把西瓜切成大小不等的三塊。

　　“如果每塊西瓜代表一定的利益，你會如何選擇呢？”富翁一邊說一邊把西瓜放在年輕人面前。

　　講到這里，我想起了孩子小時候曾經(jīng)給他出過的一道選擇題，想再次講給孩子聽，看看和小時候的回答有什么不同。

　　“孩子，一個小插曲，媽媽給你出道選擇題，題目是這樣的：有一種你非常愛吃的巧克力，假如你現(xiàn)在要吃的話，那么只能吃一塊；假如你等到第二天再吃的話，就可以吃到兩塊。你會如何選擇呢？寶貝兒！”

　　孩子瞪大眼睛對我說：“當(dāng)然是要等第二天了，那樣可以多吃到一個呀！”瞧瞧，不一樣吧，我記得小時候，孩子的回答是，我不管我現(xiàn)在就要吃。

　　“言歸正傳，回到我們剛才的選擇，假如你是那位年輕人，你會選擇哪塊西瓜？西瓜可是你最愛吃的呀！”

　　孩子毫不猶豫的說：“選擇最小的那塊。”

　　“為什么呢？”

　　“因為，能舍去的是利益，不能舍去的是目標(biāo)。”

　　我驚呆……暗自佩服的點點頭。

　　“當(dāng)然選擇最大的那塊！”年輕人毫不猶豫的回答。

　　富翁笑了笑說：“那好，請用吧！”

　　于是富翁把最大的那塊西瓜遞給了年輕人，自己卻吃起了最小的那塊。當(dāng)年輕人還在津津有味的享用最大的'那一塊時，富翁已經(jīng)吃完了最小的那一塊。接著，富翁很得意地拿起了剩下的一塊，還故意在年輕人眼前晃了晃，然后又大口吃了起來。

　　吃完西瓜，富翁講述了自己的成功經(jīng)歷，最后對年輕人語重心長地說：“要想成功，就是要學(xué)會放棄，只有放棄眼前的小利益，才能獲得長遠(yuǎn)的大利益，這就是我的成功之道。”

　　故事講完了，孩子的話還在我的心頭回蕩。完美的回答，不知孩子能理解多少？又能做到幾何？

　　及時引導(dǎo)孩子的正確思想，潛移默化的影響著孩子的行為，舍棄眼前誘惑的東西，樹立學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)，努力戰(zhàn)勝并攻克它！

　　舍與得高二作文 15

　　長大了，從小時的年少無時至如今的明事理的青年，自己的字典里多出許多名詞:"上進(jìn)、奮斗、質(zhì)量"以及舍得。初三了作業(yè)堆積起來如一座山丘，現(xiàn)在出現(xiàn)了一個艱難的選擇，一、為了完成從而放棄質(zhì)量以來提高速度，二、為了質(zhì)量從而放棄速度，三、即是不得以而為之舍棄我那歡樂的休息時間。

　　于我決定各用一個星期來嘗試，檢驗方法就利用周測吧！

　　我做事向來十分果斷，我開始了我的大計，從一開始，嘿嘿！這個簡單我們班有答案，但光光抄答案是行不通地，有人試過了，被老師一雙慧眼給找出來了，所以有了前車之鑒我當(dāng)然不會重蹈覆轍了！所以要創(chuàng)新。我決定，光光答案行不通但不代表答案等于廢紙呀！咱可以選抄同學(xué)的，之后再根據(jù)答案修改，這樣就不會被發(fā)現(xiàn)了，哈哈我真是個"人才″于是我地"天才″計劃實行了一個星期，到了檢驗成果地時候了……結(jié)果考的分足足下降了二十多分，我舍棄了質(zhì)量卻沒有得到我想要的。所以只能舍棄這個計劃！

　　下一個計劃實行起來就很傷心了我一點一點地慢慢做，結(jié)果可想而知了，我舍棄了我那速度，但我發(fā)現(xiàn)根本寫不完，所以白天在不抄的情況下是交不上去呀！所以皮肉之苦還是要受，但我那快樂地游戲時光緩解我的痛，又到了檢驗成果的時候了，我緊張地拿著周測開足馬力地考，試卷一發(fā)下來，我頭腦一熱，鮮紅的'數(shù)字像兩根紅針扎著我的眼，一個個叉號仿佛像刀劃在我心上。

　　真的只有一種辦法了嗎？可我舍不得呀！讓我放棄一半游戲時光真的像在我心頭上割肉，算了"舍不得孩子套不到狼″那來這么易的成功。

　　我每晚回家寫作業(yè)都比平時多寫半小時，這樣才能保質(zhì)保量完成，但每次正在游戲中時鬧鐘響了，所以就不得不放下手機(jī)，十分不爽，但為了成功我舍的了，又到了周測的時候了又要檢驗成果了，我的十分緊張心情考完了，整整一個下午我的心一上一下地，終于到了答案公布之時了，成績一發(fā)下來我臉一熱，同學(xué)問我的臉怎么紅了我太激動了，我成功了，終于成功了，我的努力是有回報的，此時心情正如同農(nóng)民辛苦勞動，而獲得了大豐收。

　　我也因為自己的努力舍掉了一部分的休息時間，而得到了我想要的。

　　現(xiàn)在我對有舍才有得理解更深了，因為我經(jīng)歷過！

　　舍與得高二作文 16

　　“安靜……”一聲河?xùn)|獅吼從噪雜的喧鬧聲中脫穎而出！全班同學(xué)驟然鴉雀無聲，聲音是誰發(fā)出的？

　　我們這個班在學(xué)校可謂是臭名昭著。我們班已經(jīng)氣走好幾個老師了，每個老師提起我們班總是無奈的搖搖頭，所有的老師都不愿意到我們班上課；班上的各科成績都與其他班級相差甚遠(yuǎn)；學(xué)校里每次通報批評的名單中總有我班學(xué)生的名字……原因是的什么呢？因為我們班的同學(xué)真是太“活潑”了。這真是不尊重老師的下場，在不尊重別人的同時，自己也得到了別人的否定！

　　這不，老師又爆發(fā)了：“安靜……同學(xué)們，你們不想認(rèn)真學(xué)習(xí)，老師的付出不就白費了嗎？既然這樣，我把重點的地方給你們提示一下，就不擔(dān)擱大家‘討論’的時間了。”老師勿勿講完課離開了教室，在接下來的二十分鐘里，大家好像突然明白了什么，教室里寂靜的可怕。這時，大家才真正領(lǐng)會到時老師上課時的滋味，認(rèn)識到在上課時遵守紀(jì)律的重要性。只有對老師發(fā)自內(nèi)心的尊重，教師才會更樂意把更多的知識傳授給我們，我們之前讓老師產(chǎn)生了太多的負(fù)面情緒，受“傷害”的其實是我們自己。

　　終于，情況有了一百八十度的轉(zhuǎn)變：同學(xué)們上課認(rèn)真聽講了，老師對我們不屑一顧的態(tài)度也改觀了。由于我們學(xué)習(xí)風(fēng)氣的提高；教師孜孜不倦的教誨，我們班上的各種表現(xiàn)一下子從地獄升到了天堂，得到了全校師生的一致好評。

　　這真是舍得之道啊！在生活中舍卻自己的一時之快，舍卻自私、任性，多幫助和尊重他人，就會獲得別人的尊重；獲得知識的提高；獲得大家?guī)�來的快樂……這是多么豐厚的回報啊！

　　其實，不單尊重是相互的，開心也是相互的，世界上的一世事務(wù)都有他的正負(fù)兩面，正如有“舍”才有“得”。

　　每個人都有副無形的水桶與水勺。桶里的水的增減非常有趣，當(dāng)你用水勺往別人桶里加水的時候，就是用行動為別人增添了正面的情緒，自己桶里的'水也會增多，正如我們在課堂上尊重老師，老師也會把更多的知識傳授給我們；如果自己的行動和話語去傷害了別人，就如同用水勺去舀了別人桶里的水，回頭一看自己桶里的水也在減少，當(dāng)我們傷害了老師的同時，我們不也就失去了獲得更多知識的機(jī)會嗎？

　　讓我們?yōu)閯e人的桶里加水吧！這種“舍”并不意味著失去，當(dāng)我們回頭看看自己水桶的時候，才發(fā)現(xiàn)我們“得”到了那么多。自己水桶里的水或許早已經(jīng)滿溢出來，不要停止，讓桶里的水繼續(xù)流淌，最終匯聚成愛的海洋，滋養(yǎng)萬物，讓世界更加絢麗、和諧！

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