高中議論文

時間：2023-04-27 17:01:44 議論文我要投稿

高中議論文(精選15篇)

　　在日常學習、工作生活中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的高中議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高中議論文(精選15篇)

高中議論文1

　　林暗草驚，風聲唳厲，夜幕籠罩蒼穹，依稀幾顆星辰閃爍，銀藍色的月華輕輕灑在蒼茫無垠的草原之上，異常凄冷刺骨。霎時間，數十道黑影忽地疾掠而過，留下黑夜一般的殘影，繼而數聲長嗥響徹云霄，不遠處昏昏欲睡的鹿群警覺了起來，此便是——狼王圍獵！

　　狼，一個象征著死神的代名詞，它們穿梭在世界各地，它們有著飄逸柔順的烏亮皮毛，靈活的尾；鋒利迅猛的骨白爪牙，賦予了狼可怕的殺傷力；靈敏的聽覺與嗅覺，足以讓他們追蹤到遠遠幾公里外的獵物；狼還有著一雙令人瑟瑟發抖的橙紅血眸，充斥著狡詐嗜殺、兇狠毒辣、以及人一般超然的智慧！

　　狼是一種最沉得住氣的動物，可謂是不出手則矣，一出手則馬到成功。狼一旦鎖定了它的獵物，就會展開行動，有時甚至能夠跟蹤三四個禮拜之久，期間，它們的決心是不會被轆轆的饑腸所為之動搖的，無視面前任何錯過的'美餐。一個團結的狼群家族，同樣有著嚴格的等級分制，狼王會不斷加強與鞏固自己在家族的等級地位，統領狼群，布置狩獵計劃，并且每位成員都會忠心耿耿地接受任務。

　　狼王一聲令下，狼群立即縮小包圍圈，將鹿群趕作一團，雙眸一眨不眨，虎視眈眈。狼王忽地單刀直入，咬住一只雄鹿的咽喉，將其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去，狼群各成員各自開始了角逐賽，死死咬住鹿的皮肉，任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群，無一生還，狼群則敞腹飲血吞肉。

　　于眾人普遍的角度觀來說，狼是臭名昭著的動物，可又為何不從事業者的角度去討論狼呢？它們有著成功者所應有的品質，對目標的執著冷靜，狡猾聰明的頭腦，團結協作的力量。

高中議論文2

　　所謂素質、就是一個人從現象到本質特有的形象。請銘記是“一個人”。

　　素質便起了決定性的作用、因此素質將會猖獗地打擾你的一生，你是否是意識到素質潛在的能量。

　　素質是那件傳說中誘人的袈裟，你又不是唐三臧、所以你沒有資格用袈裟掩飾你不是凡人而是位取經的善良僧人。況且、你并不覺得自己是個凡人、又何以談僧人。

　　素質可以判斷一個人的學識、人際關系及是否經歷過風雨的洗禮。那么、素質就是進入成功的形象、標志。

　　除非你沒有成功的野心、除非你甚是喜歡別人踐踏你的靈魂。

　　如若不是這樣，請收拾自己一直泛濫不已的偽劣個性。

　　自大多一點是什么？就只多了那么一點而已、它就演變成“臭”了。請問你有什么可以炫耀的？每個人都有特長、你越是高頻率地顯擺、它就越沒有價值、一個人做得太多、曝露得越多缺點自然越多、素質也就越低廉。

　　一個人千萬不能因為一個偶像而爭得面紅耳赤。

　　因為人都是喜歡和自己有共同語言的人組成一個圈。簡單地說這個圈子內圈住了一群志趣相同的人。素質也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就應該取決于小弟。素質也就反映了一點——什么樣的.人干什么樣的事、什么樣的事、突顯出什么樣的作風。什么樣的行為決定了本質的級別。

　　所以請銘記一個人沒有誰能幫助你，受傷了沒有誰敢同情累了讓眼淚獨自的自然地滑落下去。沒人有資格衡量你的你的未來、因為素質早已侵略到了你的體內。素質的侵略、標志著你氣質的升華。

高中議論文3

　　就能認識和理解這句話：“失敗是成功之母。”這個道理。也應該把成功當做新的挑戰，作為起點鞭策自己的動力，才能不斷向前邁步。　

　　在我讀學前班的時候，發生過這樣一件事：有一天，我在院子里練習騎自行車，車子差不多長達一米，后輪旁還掛著兩個輔助輪。這一天，剛好是外婆從北京觀光回來。她一進院子看到我還騎著四輪的自行車，立刻扳起了臉，一把拉起了工具箱，想把兩個輔助輪給拆下來。我急忙拉住外婆，說：“外婆，這輪可不能拆啊，你拆了我怎么騎啊？”外婆不滿地說：“那你長大了怎么辦？也騎這種三歲小孩騎的自行車？那不得讓人笑話。現在開始學，還來得及。”當天下午外婆就硬拽著我到公園里學騎車。　

　　到了公園，剛坐上自行車，搖搖晃晃，車子掌握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起來，有點膽怯不想學了。外婆看出了我的心思，鼓勵我說：“孩子，不怕，不要放棄，外婆先扶你騎一段，讓你先練練。”我一聽這話，心里放心極了。我扶起車子，小心翼翼地坐上車，外婆扶著我，腳尖一點點著地。我努力掌握好平衡，車子一點一點前進。我本以為有外婆扶著就不會再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手讓我自己騎。我的重心不平衡，又摔了一大跟頭。我發現每次我一慌張就會失去平衡而摔跤。我想只要我用心去學，不怕失敗，就一定會成功的。果真練習了一下午，摔了無數次，我終于能騎著自行車在公園的空地上飛奔起來。　

　　通過這次學騎車，我明白了什么事情都不是那么簡單就能完成的，都要認認真真，踏踏實實，用心學才能成功的。

　　讀罷語文書中所選的《序言》，穿過那無知的山谷，趟過那緩緩流動著的小溪，房龍先生筆下的“寬容”越發變得神秘，就像他在書中說的：

　　“這本書不是人類學手冊。

　　這本書是奉獻給寬容的書。

　　但寬容是一個很大的命題。

　　偏離主題的吸引力一定很大，我們一旦離開大道，天曉得將在哪兒歇腳。”

　　出于好奇，便讀了這本書。進而繼承作者所說的，讓我們用現代的眼光來看《寬容》。我認為，無論過去、現在、還是將來，只要人類社會在發展，寬容與不寬容就會同時存在。

　　在這里，我沒有狠狠地將房龍先生所向往的寬容的`日子完全否定，那畢竟是在一個特定歷史條件下的闡述，有其局限性。我只是對他的觀點做一些補充。

　　的確，房龍先生了解17世紀勝于了解20世紀，他提出：一切“不寬容”來源于恐怖。“社會剛擺脫了宗教偏執的恐怖，又得忍受更為痛苦的種族不寬容、社會不寬容，以及許多不足掛齒的不寬容……只要這個世界被恐怖籠罩，談論現在，談論發展都是浪費時間。”

　　這段話顯然有著特定的時代背景，有著濃濃的火藥味兒。第一次世界大戰剛剛結束，世界還處在一個較為黑暗的混亂時期。人們在1925年對更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮聲徹底打破，任何一個人都不會在如此的條件下產生希望，一時間，恐怖造成了“不寬容”。

　　如今的我們依然反對戰爭，崇尚和平，反對恐怖，向往人與人之間的理解與寬容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同時，我們提出：善意的不寬容將永遠需要存在，并不斷推動人類的進步。

高中議論文4

　　“明亮奪目的光芒誰個曾因太陽本身有黑點就否認它的燦爛光輝呢?”——《太陽的光輝》

　　漸漸地，我發現人的存在本就追尋光輝。

　　在讀王鼎鈞的《維愛獨大》一文時，我的心因他那句“人生就是上帝叫一個靈魂到世界上受苦，然后他死，然后他受過苦，后人不必在受。”而深深地觸動了。縱觀人類進化的歷史長河，古往今來多少人，無不思索著自己存在的意義。我想這一切的答案，莫過于是“知識的傳承”。在那個沒有文字和文明的社會，人類學習的僅是為了生存的知識。

　　根據現有的研究我們可以想象在電燈還未發明之前，人類所有的生活和勞作都離不開光輝。光輝與人類而言便是物質需求的存在，即使是科學技術發達的今天人們仍離不開光輝。

　　這是我找尋到光輝最本質的存在。

　　將目光轉向人類自身，光輝在人們身上又是如何體現的呢？人生為了最后的冠冕，必將一路披荊斬棘，這會是人類光輝的體現嗎？

　　其實我們每日生活于光輝之下，只是我們時常不自知罷了。我們總是在不經意間感嘆生活節奏快、壓力大，可如果我們身處于戰火之中恐怕我們滿腦都將是怎么活下去。無論我們此刻正做著什么，我們都是在一片安寧之下好好地活著。

　　當第一聲槍響在空中飄蕩，戰火在瞬間燃起，血流成河就成了轉眼間的事。“暗無天日”這四個字，便鐫刻在了每一個被卷入這正常戰爭的無辜的人的生命中。或許戰火有消散的一刻，但內心的傷痛和家破人亡的悲慘經歷，一輩子也無法抹去。從古到今，在這個世界上，戰爭的硝煙就從未停止過。有些人參加戰爭也許是出于無可奈何，正所謂“軍令如山”，這些人便成了沒有思想的戰爭的工具，淪為權利斗爭的犧牲品。和這些人恰恰相反的另一類人，他們為了保家衛國；為了守護自己所愛的人；為了“行程萬里，志在天下”的宏偉抱負。

　　沒有光輝的地方，人類不僅沒有影子相伴，還會在無止盡的黑暗中迷失自己。

　　就好象是照片本身，無論是彩色的又或是黑白的，其本身都無法傳達聲音、氣味等信息。但它以藝術的角度，所展現的一瞬間卻帶給人以聲音的轟鳴、氣味的刺激和視覺的'震撼足以讓人感受光輝的存在。我從照片中看見鐵錘下的破碎的磚塊從男子頭頂落下，粉紅色的粉塵滾滾噴發，讓我看到男子身后的光輝與榮耀。這幅《千錘百煉》的作者王魁嵩曾這樣說道：“在這驚心動魄的一瞬間，我按下了快門，同時自己已本來緊縮的心又隨之而顫抖了一下。”光輝的瞬間足以讓人產生敬畏，讓人隨之顫抖。

　　與之相反，沒有光輝的黑暗會是一個什么樣的世界？此刻我腦中浮現出的是一俱俱沒有靈魂的肉體四處游走，靈魂的空殼潛藏在每一個黑暗的角落窺視著這世界與暗河里的盲魚別無二致。在《證人》中的一句經典臺詞，“有的人眼盲，心不盲；有的人眼不盲，心盲。”我想這便是最好的詮釋。

　　清朝才子納蘭性德的《長相思》中這樣寫道：“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。”辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分穈下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生!”塞外帳中的生活不比大院的舒適生活，可這種豪俠氣概，報國之心是生處和平，胸無大志的人所不具的光輝。

　　他奮力嘶吼的表情以一顆剛強、堅忍的內心作支撐，而在這份剛強與堅韌的背后是汗淚筑成的高山。這座高山在光輝的照耀下顯得無比偉岸。

　　光輝即偶然、深淵與和風……

高中議論文5

　　過分地、超出一定限度的珍惜，絕對是一件壞事。

　　我的父母都是從艱苦年代過來的，對什么都抱著珍惜的態度。有段時間，我在家里住，用完的圓珠筆順手丟進垃圾桶。第二天，這支圓珠筆準會出現在桌上的玻璃瓶里———這個玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因為舍不得丟棄廢舊的東西，家里壅塞不堪，充滿了垃圾：用壞的餐具，折了一條腿的木凳子……家居環境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過分珍惜的結果。

　　有一年秋天，我給母親買了一瓶護膚霜。一天早晨，母親往臉上涂護膚霜的時候，不小心碰翻了瓶子，護膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護膚霜擦掉，母親飛快地用手指將它們抿進了瓶子里，說：丟掉多可惜，這么貴的東西。結果，幾天后，整瓶護膚霜都變質了，只好丟掉。這也是過分珍惜的結果。

　　過分珍惜還表現在很多方面。

　　比如過分珍惜一份工作。其實這份工作并不適合你，你的價值也得不到更好的`體現，甚至已成一種負擔和痛苦，卻舍不得放棄，一直用“工作難找，畢竟生活還算穩定”來安慰自己。結果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過，失去了更多發展自己的機會。這種過分珍惜是一種自我阻礙。

　　比如過分珍惜一段舊時光和往日的某個戀人。明明知道一切都已經結束，一切都已過去，再多的思念和留戀已無濟于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，結果忽略了近在咫尺的芳草，錯過了眼前可以把握的更為美好的風景。這種過分珍惜是一種自我傷害。

　　生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進，去追求一種充實豐盈的人生。

高中議論文6

　　一個人的一生就像悠閑地走在沙灘上，當這個人越走越遠，越走越遠……留下的只有這部分小腳印，只有這部分奮斗過的足跡罷了。

　　我來到校園中，探尋我奮斗的足跡。

　　無聲無息間，我駐足在了一個教室門前：教室里的幾個小同學正在出黑板報呢！我心情愉悅地看著他們，嘴角微微上揚，會心地笑了，腦子里浮現的是大家原先的身影。

　　原先大家每次都趁星期六來出黑板報，每次都是我負責描色的。雖然每次因用力過度食指都回會凹下去，疼痛無比，手指上的彩色粉筆都洗不掉，有時粉筆會忽然斷掉，粉筆陷入指甲中，不只手指疼，還受了驚嚇。記得有一次我還從凳子上摔了下來，腿都擦破了。

　　雖然要花上一整天，但大家每次都嘻嘻哈哈，無憂無慮，從不抱怨，看到白色的.圖畫在我們的描繪下變得豐富多彩，色彩鮮艷起來時，那種感受是獨一無二的！我知曉我是在為班級的榮譽而奮斗，這里有我奮斗的足跡。

　　腳步緩緩地移動著，忽然一陣朗朗的念書聲傳入我的耳畔。這清爽的念書聲，這群認真的學生又勾起了我的回想。每節課上我都專心致志地聽老師滔滔不絕的講課，每次我都很認真，弦時刻緊繃著，一有問題就提問，陽光照在我的身上，是那樣明媚，那樣耀眼。我是時為我的學習而奮斗，為我一個人而奮斗，這里有我奮斗的足跡。

　　時間緩緩地流動著，啊！又到了這個熟知的大操場。操場旁的那棵大榕樹已經有幾百歲了吧，他見證了學校的歷史，也見證了我的奮斗。他是這個校園最忠誠的守衛者守護著大家的校園，他在夏季給大地投下了一大片綠蔭。啊，這操場，這熟知的大操場，這熟知的跑道，這熟知的膠質地板，天天早晨大家都在這做操。

　　我又看見了運動會上每一個隊員都努力拼搏，頑強斗爭，為自己班的榮譽奮斗。雖然我體育不好，但在班級方陣隊中我也是那個口號喊得最響亮，節奏最矯健，最堅定的那個人。這里有著我揮灑的汗水，有著我堅定的節奏，有著我奮斗的足跡。

　　看著這部分，我感慨了。我知曉在不久的以后，我還要奔赴考場，專心致志地做著生活的每一道題，那才是我非常重要的一次奮斗足跡。

　　沙灘上的足跡，在一個大浪花之后就會被吞沒，就不復存在，不在有絲毫的痕跡。但只須大家記得那些足跡曾存在過，大家曾奮斗過，那也就無憾了………

高中議論文7

　　記得有一位美國女作家曾說過，溝通的境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。

　　每一個人都有自己認知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個世界。

　　常言道：“*者迷，旁觀者清。”人都是很難看到自己的背后的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”聆聽是完善自我審視自我的途徑。

　　微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會議上被一名技術員指責公司在網絡瀏覽器的`開發上落后于對手，蓋茨在沉默了一會兒后承認了他的錯誤，并向其他與會人員道歉，但這也宣告了微軟在經營方向上轉型的開始。蓋茨后來在談起這件事時說道：“我不想在面子這個問題上浪費時間，那是沒有意義的。”“特權的確會使人腐化，但我想保持前進的動力。”蓋茨從當年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢?

　　聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎上，我們就有理由相信它，并堅定地付諸實踐。走自己的路，讓別人去說吧!

　　自負不等于自信。它看似自信，實際上只是目光狹隘，包容性差的體現。自負是在以無知作借口，有百害而無一利。

　　所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態度來判斷。

　　學會自信，學會聆聽，也就學會了一種智慧的態度生活。

高中議論文8

　　人生就像一葉扁舟，在蒼茫無際的大海上航行，不同的歷程創造出不同的碩果。為信念揚帆遠航吧！去尋求屬于我們自身的幸福！

　　一望無際的大海是我們偉大的征程，或許前方一面未知的昏暗。可是你并不孤單。看吧！狂風為你們加油，海浪為你們助威，海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴，磨練你的意志，堅定你的信念，或許旅途中會有一些陰險暗礁。可是，別退縮，勇敢地與他們作斗爭，戰勝困難，超越自我。抓住機會，一躍而過。困難不算什么，但，比較關鍵的是放棄！放棄是一種懦弱的行為，只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰。

　　輸，并不可怕，失敗乃是成功之母，通往成功的路或許充滿荊棘，但它不能影響你的堅定信念，或許你受傷了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，別認輸。認真的尋求方向，重新整頓自身，使自身變得更有期待。要了解，輸并不可怕，比較可怕的是認輸！

　　洋氣自信的.風帆，我們青春，我們自信，我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來世界怎樣，未來世界怎么，都不能泯滅我們追求上進的心。遠航吧，去尋求自身獨有的幸福，不管大風大浪向前闖，不害怕，風輕云淡，認真追求自身的目標和夢想。

　　人生需要奮斗，需要夜以繼日的不停的行走，不斷的向前奮進，不斷的認真的前進，駕駛著自身的小船，在洶涌波濤的大海上劈波斬浪，在期待的港灣里留下絲絲串串的期待，在茫茫的大霧中翔馳，享受著期待中帶來的美好生活，像高爾基的海燕一樣，大聲地呼喊；讓暴風雨來得更猛烈些吧！

　　一句名言曾說“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”別讓怯弱否定自身，別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就，一個國家不奮斗不能立足世界，一個民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔，由于有了它，讓我擁有理智之思；我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里；我才能使過去的成功在人生中繼續升華；人生比較困難的事情是認識自身。——特萊斯。

　　不管你是否看到了期待的曙光，心中的啟明燈在隱隱的發光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不拋棄，不放棄是我門的信念，一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。認真的航行在20xx年那美麗的春天，曾記得冰心說過；“言論的花開得愈大，行動的果實結的愈小”。打破陰泯的沉默吧，在沉默中爆發，用實際行動證明自我，認真地航行，，不哭泣，不停止，不放松。

　　別駐足，成功需要激烈不停的追逐；別認輸，熬過黑夜才會有日出。陰雨之后才會有彩虹。要記牢，成功就在每一個下一步，淚水便是天下比較美的書！

　　用汗水澆灌生活的碩果，用多彩的知識充實自我，用充實的步伐堅定信念，為信念揚帆遠航，創造嶄新的明天！

高中議論文9

　　自殺代表生命的終結，意味著將遠離這個灰蒙蒙的被霧霾充斥的世界。

　　有些人在生活中遇到不順心的事情總想到自殺，以最快的方式。殊不知，其實我們所有人都在自殺，只是用很慢的速度罷了。閉上眼我想象了很久之前的世界是什么樣的？那里應該是鳥語花香，空氣清新，一派生機勃勃的景象吧，那里應該宛若天堂吧；那里的小河、湖泊里的水不會是污濁不堪，那里的天空依舊藍的清澈吧。等我睜開眼睛又回到了這個淺灰色的天空下，耳邊回響著汽車人流的喧囂，氣息間滿是汽車尾氣以及灰塵的漫天飛舞，天空像個受了委屈的孩子，仿佛下一秒就要哭出聲來。

　　面對這樣的環境，我不由得想起了柴靜拍的紀錄片《穹頂之下》中的一個鏡頭，她的女兒梳著兩個嬌俏的小辮子，她望著窗外的霧霾，僅一個背影，就令我心碎。我沒有看到她的那雙望向窗外的雙眸，但我想那一定不會是透徹清亮的，人們啊，犯了太多錯誤，肆意的砍伐樹木，破壞環境，如今竟連小孩子也如此憂傷，這是稚嫩的孩子不該有的情緒。近幾年來，霧霾一直是人類關注的焦點，雖然經過新聞媒體的宣傳后有所改善，但環保工作仍沒有顯著變化，大多數人還沒有深刻地認識霧霾帶給人們生活的危害，生活環境常常使人心煩意亂……

　　我是一個高中生，也只是一個高中生，我只能減少燃放煙花的次數，我可以提醒鄰居不要焚燒垃圾，雖然能做的很少，但我相信每個人把環境的好壞當做自己的事情，樹立起嚴謹的環保意識，那么人類”自殺“的行為就不會肆意加速發展了。

　　人的一生很短，總要做些有意義的事情，每個人都希望生活在一個污染少環境好的'空間里，但事實上，人類并沒有為自己的美好愿望付諸行動，從而導致環境的日益惡化，大家嘴上都叫嚷著對環境的抱怨，卻忘了我們其實是始作俑者。

　　環境是我們賴以生存的地方，我不想看見它由色彩斑斕變為單調的黑白兩色，若真是那樣，我與全色盲又有何差別？有時甘愿做個盲人，不用看到這蒼白世界，不必為此感到痛心，那樣多好。

　　在此我呼吁，人類，請停止慢性自殺吧，就算是為了我們的后代，為了讓世界充滿愛與活力，讓我們一起好好保護環境從生活中的小事做起，讓生活的每一天都干凈純粹！

　　”美麗新世界“山洞的洞口如此寫著。

　　”柔軟的草地，無瑕的天空，花兒朵朵開，小溪叮咚叮咚流淌，空中有可愛的小鳥飛過，遠處，一群孩子在歡聲笑語……“這是我的一個夢，夢里我聽到記錄自殺的”滴答“聲驟然停止，在夢里，大家都洋溢著幸福的微笑，在夢里，那美麗的世界開出一片繁花。

　　多希望這是真的。

高中議論文10

　　古希臘哲學家柏拉圖說過：“人可以沒有金錢，可以沒有美貌，但不可以沒有理想！若要看一個人是否真正存在于這世界上，就要看他到底有沒有理想！”的確，沒有理想的人于這世界只是一堆行尸走肉罷了，沒有任何價值可言。一個人只有真正擁有了自己的理想，他的人生才會有意義，他的存在才會有價值！

　　有理想的人會為了他們的理想奮斗一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂釣溪畔，直鉤釣魚，坐等賢者。直至文王來到，委以大任，輔佐西周，終滅商紂，功成圓滿，隨即隱去。人生七十古來稀，而姜尚九十出山，接受伐紂大業，為的`是一圓他心中一直存在的理想-解救人民于水深火熱當中。當他實現自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世紀的我們又怎么能不拼盡全力為我們的理想而奮斗呢？

　　有些人的理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對身邊其他人的同情與關愛。中華上下五千年歷史上最偉大的現實主義詩人——杜甫，其詩號稱“詩史”，

高中議論文11

　　識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習慣了都市的車水馬龍，似一場流年的記憶；習慣了看著別人的歡笑，隱藏自身的孤獨；習慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈予。暮然，竟不知該留點什么給自身。

　　于是，一襲碎花長裙，輕挎小包，轉身投入江南溫潤的懷抱，去聆聽生命比較本質的一脈異音，去追尋那一點點恰似遺落的恬靜。

　　行至江南，所到之處，就是滿滿的水印象，悠遠，舒暢。淡藍色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開，幻化成波瀾映著這天，若是在笑。

　　腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著晨曦的燦爛，舒展開堅硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去，拽地的長裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧，還是酒坊，都體現出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風韻中。

　　盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著腳，去觸碰那份清涼。那靈動的流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調和著這流水一起深遠著，細膩著，仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著這夾雜著水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。

　　我，只是一個小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。

　　我只愿淡淡地笑著，倚著拱橋，望著流水，吟唱出發自內心的歌謠。我只愿在這么一個幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自身。

　　徐志摩說，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫，悠悠的親吻和韻的'陽光。讓暖暖的微風在肌膚淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚。

　　放下全部負擔牽絆，在他人一味的對利益、金錢和虛榮無止的追逐時，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋求生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個真真實實的自身......

　　穿過江南古橋，似乎時光已然倒流，只剩下一片云淡風輕，還有一灘流動的水，江南水。幻化成一張張用靈魂勾勒的圖景，隨著煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢名利深深束縛，卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。

　　這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。

　　留下恬靜給自身，縱使風停了，水依舊會流。縱使人累了，那份靈魂的贈予亦會溫存，指引我踏實的朝著期待邁步……

高中議論文12

　　俗話說，細節產生美。生活中的細節隨處可見，細節豐富了我們的生活，讓我們的生活充滿了絢爛。細節對我們的生活重要之處溢于言表。因此，我們學會發現細節之美。

　　許多在細節之處的發現推動了科學的發展。魏格納是德國的地球物理學家，他同時也是大陸漂移學說的創始人。而他對大陸漂移學說的初次感觸是他有一次生病住院，百無聊賴時的他忽然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發現非洲的凹陷處與南美洲右側凸出處兩者的輪廓重合時，是多么的吻合。這個年輕的學家在腦子中浮現出一個想法，南美洲和非洲是否曾經重合在一起？一次無意的注視，一個想法的出現，一個靈感的發揮，他馬上就開始了相關資料的收集以及相關研究的試驗。無獨有偶，生活在十九世紀德國物理學家，在做密封玻璃管發光現象實驗時產生了一種奇怪的現象小工作臺上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現象展開了一系列的探索，最后發現了X射線的存在。前者提出了大陸漂移學說，后者發現的X射線服務于醫學，物理學生物學等多個領域。在細節之處的關注，刺激靈感的`迸發，使他們在科學的發展描繪不朽的篇章。

　　羅丹曾說“生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。學會發現細節的美，也是對我們自身完善的重要一步。在生活中，作為學生我們每天都要學習知識，通過考試來檢驗知識的學習程度，而我們常錯的卻總是細節之處。我們常常因為許多細節的錯誤而懊悔不已，如果我們當初為人做事時，就學會關注細節，避免本不該出現的錯誤，事后我們的懊悔不也會少了許多嗎？

　　注意細節，也可以有助于個人性格的養成。細察入微，少一點粗心，多一份細心，讓我們為人處世更加八面玲瓏。

　　如果我們不去發現細節，每天就粗枝大葉的生活，我們的生活就會出現許多的麻煩。在交通領域，似小鳥外形的飛機將很難出現，因不注意交通路況而導致的交通事故頻發。在醫學領域，為我們檢查身體健康的CT等儀器的產生時間將無限的延遲，還可能因為病癥把握的不全面而導致誤診。在學界領域，大家不因在試驗過程中發現的現象而刨根問底，而致科學發展的緩慢......發現細節，關注細節，讓我們的額發現去充實生活，推動科學的發展，促進社會的進步。

　　千里之堤，潰于蟻穴。細節往往可以決定成敗。細節并不是細枝末節，而是要求我們用心，用認真細膩的態度去面對我們的人生，這個社會。學會發現細節，讓我們小事成就大事，讓細節成就完美。

高中議論文13

　　“人啊——還是靠自己的力量吧！”貝多芬如是說。于是，成功的天梯只為自立的人搭起。

　　在中日兒童夏令營對抗賽中，日本的孩子因從小養成自立的好習慣，最終獲得了比賽的成功。而中方的兒童卻因小時父母的溺愛輸掉了這場比賽。

　　如果一個人不自立，會被世俗所蒙蔽，攔住了自己前進的腳步。它甚至能攔得住我們的激情，攔得住我們的熱血。如果我們的夢在飛翔，攔住我們的一定會是那雙從未自立的.翅膀。從未自立的孩子無意闖入了已被精心設計的迷宮，他們在那里失去了尋覓的方向。他們想沖出重圍，可卻被困難的天梯摔向了懸崖。

　　并不是所有人都不了解自立，我們班的王鑫就有很強的自立能力。

　　她是我們班的三好學生，大家心目中崇拜的對象。她的自立能力并不是單純的自立。就在那一天，我了解了自立的真諦。她在那天的表現，令我十分佩服。周六那天開家長會，我和她被老師叫去打掃后臺。開完家長會后，她把所有的紙殼與水瓶收集起來，我十分不解，她不一會就把我拉去二樓水房，找老爺爺賣紙殼與水瓶。兩個班總共賣了14元做班費，我看到這一切自嘆不如。她說，她的媽媽一般不給她零花錢，是為了讓她養成自立的好習慣。我回過神來，才發現我連做飯都不會，還談什么自立自強，參加班干部競選啊！

　　于是我明白了：自立是石，擦出了星星之火。自立是火，點燃希望之燈。自立是燈，照亮夜行的路。自立是路，引你走到黎明。自立抽芽，榆樹會有濃陰；自立開花，桃李要結甜果。我們要乘自立之馬，揮鞭就此啟程。路上景色正好，天上太陽正晴。

　　通往自立的最高境界，就是要在自立的天梯上一節一節向上攀登！學會自立，一次一次的向上攀爬，運用自立如果遇到危險，就可以用頭腦來做抵押，通往人生最高境界的成功便是從自立這一刻開始的！

高中議論文14

　　當溪流奔騰而下一往無前之時，是對東匯入海夢想的堅持，讓它度過千難萬險，成就壯美之姿。堅守，不僅僅能夠看到常人看不到的風景，更能夠收獲別人意想不到的榮光。

　　堅守到底，氣節之系。

　　在一望無涯的茫茫孤漠上，一位白發老人手持漢節，頭戴氈帽，背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望，十幾年如一日，風雨無阻，他把自己站成一具雕像。那個遙遠的地方是大漢朝，他的家園故國所在，他就是蘇武，大漢使臣。他被困匈奴十多載，身處苦寒之地，渴飲雪，饑吞氈，匈奴威逼利誘，他不為所動，始終堅守自己的節操。他朝朝暮暮充滿的.是對大漢朝的思念，就是這份對故國的眷念之情，讓他熬過苦難歲月，走過腥風血雨，最終等來了歸漢的那一天。

　　是對氣節寧死不屈的堅守，成就了歷的這段佳話，也成就了他的萬世英名，為我們后來人樹立了忠貞愛國的光輝典范。假如沒有這份堅守，蘇武還會被后世銘記，尊崇嗎?不會，歷史和人民只會牢記那些堅守氣節的高尚之人。

　　堅守到底，格之所存。

　　作家朱自清在西南聯大教書時，生活清苦，內戰加之自然災害的影響，使他終日食不果腹，饑腸轆轆，在病榻上輾轉的他拒絕接受美國的救濟糧，他告誡自己的家人，寧可餓死，也不能夠領美國的救濟糧。后來毛澤東稱其：“表現了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅守的不僅是個人的尊嚴，更是堅守了華夏民族的骨氣和尊嚴。他用行動充分證實了他人如其名，確實做到了“自清”。

　　堅守到底，志之所在。

　　古往今來，多少仁人志士為實現自己的理想而堅守。三閭大夫“忠而見疑惑，信而被謗”，汨羅河畔，他懷石自沉，九死無悔，這是一名士大夫對報國之志的堅守;魏武揮鞭東指，老當益壯，雄心不已，這是一代豪杰對建功立業之志的堅守;魯迅以如椽大筆，橫掃一切反動勢力，這是一位文化旗手對救國救民之志的堅守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功業在哪里，堅守下去的信念就會跟隨到哪里。

　　《游褒禪山記》中說：“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有堅守下去，才能夠欣賞到那因中途放棄而錯過的美景。

　　有了堅守的信念，種子就能夠沖破泥土，開出美麗的花來;有了堅守的信念，航船就能夠劈波斬浪，直掛云帆濟滄海;有了堅守的信念，人就可以山登絕頂，自成高峰。